Q1：比撒列也死在旷野了吗？

当然了，比撒列也死在旷野。你以为呢？咱们弟兄姐妹可得知道一件事，神真的不大在乎死人，多死一个不多，少一个不少。但是能做尊贵的器皿那才是神的心意啊！弟兄姐妹开始从今生的逻辑体系里走出来，进到永生的逻辑体系里，你整个的思维方式就不一样了。

Q2：老师，我大学学声乐，我觉得上台表演、唱歌、跳舞很有意思，很喜欢，容易把这些事情看得很重要，我怎么能看扁这件事情，怎么能不在乎这些事情呢？

很有意思正常啊！你吃好吃的觉得好吃，我吃好吃的我也觉得好吃啊！你要干一件事充满热情，我干一件事我也充满热情，这很正常。但是正常归正常，还有一个比这更重要的事，那就是神。没有神的同在，你喜欢啥？最后喜欢喜欢着，就从三十到五十，五十到八十，最后人就没了。因为人站到今生的角度看问题，他永远就是这个样子。

Q3：老师，神既然要人建造，为什么又要人拆毁？

神要的就是人谨守遵行，建造这件事本身就是个绊脚石。忘了建造这件事也不是这么重要，建造这件事不过是考察了一下人的心而已！你是否谨守遵行？所以在《圣经》里头说：你若谨守遵行这律法书上的一切话，就怎么怎么蒙祝福，如果你不谨守遵行，就怎么怎么样受咒诅。就算是你参与建造了帐幕，最后是谨守遵行还是不谨守遵行，就是看你心里所看重的事情是个啥。

所以神拆毁不是很正常吗？你怎么还不理解呢？神已经干完了这些事，干完了就丢掉，就比如咱们在实验室里做实验，做完了实验收拾收拾丢垃圾桶。这不是很正常的吗？因为神看重的是人。所以大家要知道一件事，我经过很多年的研究，当然是我好多年前我就整明白了，教会服侍人很重要，教会里那个鼓不重要，吉他手不重要，你带领的那个歌准不准也不重要，什么都不重要，这些人才是最重要的。

所以我们当中有人得了癌症我服侍老用心了，甚至人家不愿意让我这么用心，我都比他更用心，为什么？因为那是人哪，人当然比东西重要了。我想咱们弟兄姐妹一定要知道，人手所造的不过是人手所造的，但是神要我们做的，要仔细去读《圣经》，好好整明白哪些东西要谨守遵行。

Q4：老师我有点看重儿女情长，看重生意，肯定不是尊贵荣耀的器皿吗？

问题是你把神的话放在哪？你活着是靠你的儿女？是儿女情长吗？你也看重你的生意，那么，你看重的这些东西，是不是神所看重的呢？弟兄姐妹，人活久了，就一定会总结出一条规律，这条规律就是谨守遵行神的话，才是人生的正道。

Q5：我想放下孩子， 不再看重孩子，我要具体从哪方面做？

你看，一问就是从哪方面做？先从你的心里头开始做。当你的孩子一怎么样，你就疯掉了、就心里抓狂了、就崩溃了，你崩个啥？没有用！你得整明白，你孩子的命不在你的手里，然后，你尽你该尽的责任，但是，你能尽多少就尽多少，别整得自己非常难受。

Q6：人在小事上忠心，大事上也必忠心。老师，哪些是小事？哪些是大事？

很有意思！我问你，参加聚会重要不重要？不重要。但是，它却是一个很小的事，可以试一下人是否忠心，这也是为什么我不看重聚会的原因。你自己看重不看重，那是你的事。而我看重我自己是不是把时间分别为圣，因为我不看重你是否把时间分别为圣，所以我不要求你。但是，你以为你就不用要求你自己了吗？

你看，有一些人谈生意，专门找聚会的时间谈，别的时间留着给自己用，那能叫忠心吗？哪些事是大事？就看哪些事更揪你的心。什么事是大事？就是把自己献上当作活祭，献不上的时候，献点时间也行，要一点一点不断的成长。今天我们小事上都做不到忠心，大事上就别谈了。

你做一个牧师，你教会的弟兄姐妹来找你：牧师，我得了癌症。你花了多少时间为他祷告？有个弟兄得了癌症，不是咱们教会的，他后来去到别人当中，就跟身边的人说之前没有人服侍他，之前教会的牧师一听他得癌症，劝他去看医生，觉得医疗很专业。他想了一想，化疗电疗折腾半天，有的时候化疗、电疗完，牙齿也没了，头发也没了，四十岁长得像七十岁，六十岁长得像八十岁，后来就死了。

我把人看得很重，但是我不受这些东西的辖制。其实神让我们服侍人不是因为别的，而是因为服侍人、成为别人的祝福，那是耶和华神祭司的一个职份。所以有的时候我真的受不了这些人，平时说说笑笑都挺好，到有事的时候你看他是啥样！教会的牧师就这样，他自己也得了癌症，他也不知道怎么办。

咱们弟兄姐妹重新问一下自己，是否开始尽心、尽性、尽力的爱主你的神，开始追求，渴望成为尊贵荣耀的器皿。有的时候咱能管的好好管，咱管不了的咱就不管，你自己要渴望才行，我没有办法强迫你。带着宗教味服侍神是没有用的，那些宗教人士在圣殿里服侍，最后却成了法利赛人，你不觉得奇怪吗？

愿神使我们头脑醒悟过来，问问自己我们看重的都是啥？如果你不知道咋看，那你就看看过去这一年你都干了些啥，一年记不住就看这半年，半年记不住就过去这一个月，我们对啥东西特别充满兴趣，都干了些啥？你就知道了。

愿神祝福大家！