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大家好！

今天讲了一个非常挑战的题目，其实我也很努力想讲清楚，可是题目太大，我只能勉勉强强不敢多讲，一讲咱们今天会结束不了。所以我就只能做一件事就是起了个头，把过去那几篇讲道总结出来，就是今天讲的重建我们信仰的根基！信仰根基它不像别的，别的还能够推论，但这玩意没有办法推，就是一个选择 ！有的时候我跟大家说：选了佛教就好好信佛教，不这么说能怎么办是不是？难道我给他抓过来？我才不抓。问题就在于咱们各自有不同的根基，人家的根基人家自己解释起来比咱们解释得还通畅，你不能说人家不通畅！所以今天我想就两个字，到底是“解释”还是“解决”？

在我的研究里我就发现了一个非常神奇的事，很多人喜欢解释问题，解释东西的习惯非常的坏 ！比如说早晨上班迟到了：老板我迟到了，不好意思。完事！他说：哎呀，我迟到了，因为堵车…你看他解释干啥？你就说睡起来晚了，不好意思不就完了吗？后来我就发现很多人喜欢解释！大家仔细去观察，很多教会里的牧师喜欢解释，但是他不喜欢解决问题 ，那我就喜欢解决问题，我不解决问题我跟你解释干啥？我给大家讲一个很可笑的事，人家就来问我：我妈死了，牧师你说她是上天堂了，还是入地狱了？我说：天啊！我也没去过，你说我上哪知道去？有的人他就跟你解释：上天堂了。那你咋知道呢？他也是瞎说！有的时候我也瞎说，我说：上天堂了！肯定上天堂了！解释一下为了那活人得点安慰，他刚死人能不难受吗？我再往里加点难受就算了吧，就说一句解释一下。

大家一定要知道，解释问题是个非常坏的习惯，我特别讨厌我的员工跟我解释问题！我说：你这个做得不对！他说：不是这样、是那样…解释来解释去你觉得你做得对？得不得，傻不傻啊？脑袋有毛病啊？所以我特别讨厌人解释，就是解释他犯了一个错误犯得很合理！有人被骗好几十万：老师，是这样是那样...当时我糊涂了…我说：你糊涂啥？你啥也不糊涂，你把你的账号给我，把你的钱打到我账号里。他说：那不行！你怎么不糊涂了呢？到我这怎么那么聪明了呢？当时咋这么糊涂呢？你说他心里头啥都明白，我没说错吧？以后千万别到我这来说：哎呀牧师，我被人骗了一百万、六百万...你看当时我就这样、那样，我就不知道为啥我就这么干了…不知道为啥？那你现在来试试看，是不知道吗？肯定知道！

解释是没有用的，解决问题才有用 ！大家听我这么教完了，以后你出去跟人家接触就会发现，这家伙挺“得儿”、那家伙傻不拉几的老解释！你看当时遇到问题了来教会，教会就给我安排一个心理医生，那心理医生就整了一大堆问卷，我就在那忙乎半天回答，累得够呛！答完了以后他说：你的性格是这样、那样…我之前建教会不会建就瞎整，然后我就请了一个牧师，还给了他不少钱，给我们做了一个性格测试。性格测试测完了干啥呢？不知道干啥，就解释。解释我为什么会这样，我的性格是咋样。解释完了，我问题没解决呀！然后从我口袋里弄点钱去。哎呀，心里这个难受！问题没解决，钱也花了。大家很多人在打字，你也整过？整过，他们就愿意解释。

我还告诉大家，有一些人受伤了，到牧师那里去。牧师说：你这个问题是因为原生家庭。原生家庭因为它这样这样，所以你受伤，你性格就会变成这样这样。我说解释完了干啥呀？我难受，我难受的合理，是吗？你能不能做点啥让我不难受？所以我在教会里看到一大堆解释问题的，我把这东西叫思辨。没有用，扯淡！我不喜欢这个，我最讨厌解释。你真的知道啊？他得救了，他怎么得救了？解释的可好了。那得救了怎么那样呢？很多是狗屁不通！很多东西连自圆其说都谈不上。

我这人比较奇葩，大家千万别以为，他们认为我是个正常人，他们是正常人，人家认为他们是正常人。解释来解释去就是不解决。我就是喜欢解决问题。我解决不了，我不解释。我要解释了，一定是解释到事物的本质。然后把它解决了。如果真能解释得通，真能解决问题，那个解释是通的。你看我的解释都是什么？这是个邪灵。这不晚上八九点钟、七八点钟的时候，一个姐妹脚轻微骨折，韧带拉伤，撕裂。摁着，祷告！啥韧带拉伤？什么骨折？就是个鬼，把牠干掉！祷告完了，轻了没有？哎，轻了。我这个解释不是解释，是为了解决。

永远记住：不要解释来解释去，解释的就是我痛苦合理；也不要解释来解释去，我倒霉合理。解释来解释去，解释完了以后，癌症照样是癌症，没有用。有的人就是学心理学的。心理学写完了，拿那赚钱吧。这个世界像我这样的人少啊！人喜欢听你解释的还大把呢！有问题吗？没问题。该卖帽子的卖帽子，该卖雨伞的卖雨伞。听见了吗？该卖啥还卖啥。人家卖装修，装修商赚我的钱有点难啊！软件公司赚我的钱有点难啊！搞性格测试赚我的钱也有点难。哎呀，你这个小子，赚啥钱想赚你的钱都难啊！你说，像我这样他咋赚钱？

大家知不知道我研究这玩意儿可透了，我研究到他骨子里去了。我到那个买吃的地方，我就买九块钱的一碗面。大家知道啊？因为九块钱一碗面他不作假。那十八块钱一碗面，和三十六块钱一碗面，你还不知道他加了一些啥呢？都是一碗面，他加了一点东西，再加点就变成三十六了。其实他加多少？就是那样。为什么他卖九块钱呢？因为卖九块钱好让那个吃九块钱面的人来，那些人多啊！现在找不到九块钱的了？哎呀，天啊，那我以后得吃几块钱的呢？十五了吧？十五了，涨价了。现在便宜的是十五，最低十二，我绝对不吃三十块钱的。你要想从我口袋里弄钱有点难啊！我说的啥意思呢？我整明白了。所以说咱解决问题。我解决啥问题？我就解决你别把我口袋里的钱偷去。然后我干啥呢？我把我的钱好奉献，好祝福人！

解释问题是个恶习啊！不解决问题只解释问题是个恶习。今天你学完了以后，到处去溜达看看那些牧师，你看吧，可好看了！因为你变聪明了！你看有的人带着人一祷告结果人家肩膀抬起来了，他自己肩膀抬不起来。咋解释啊？很多人就瞎解释。到我这来我不这么解释，我解释这些做啥？我得给他解决了，你到我肩膀上来了你以为能呆得住啊！小样的！这就为什么后来我为颈肩，肩膀，腰祷告效果特别好，这背后的鬼被我干趴下了。很多人就解释这灵跑到人身上了，怎么跑到人身上的？因为你按手，你碰了他。我说这是什么解释？驴唇不对马嘴的，很多牧师就这么解释，有没有？肯定有。我说那挤公共汽车那得多少灵啊！那不是按手，那是按身，你挨我我挨你男男女女的啥都有，有时候还碰见个咸猪手。

这世代啊解释的人多，解决问题的人少啊！咱真正解决了问题那解释才是对的，没解决问题解释都是瞎扯。待会我再回答大家的问题，我现在在跟大家说一个理论：解释还是解决？We are not troublemaker, we are problem solver.我们解决问题，听着就爽啊！那你说有一个人是一位很有名的当地演员，他就是得了一个怪病，肌肉萎缩腿脚无力，走路摔跤，爬楼梯很困难就这样的症状。然后呢他是个信主的，他到了教会吧！也没好！我跟你讲跟着这样的牧师倒霉啊！老倒霉了！明明是个鬼，那东西多容易解决啊！可容易解决了！牧师说：哎呀！你这可不是一个小病！你赶紧去看医生，我认识一个好朋友，你到他那去看。给那小子吓得够呛啊！看完了十几年二十年过去了，走路都费劲了，很年轻的人！

然后在教会里做见证，做的什么见证呢？“你看我多坚强，我得了这病很苦恼，但是我能坚持到今天！”我听了以后心想：这是什么东西啊？就这样！那牧师还说：“幸亏我当时让你去看医生！”你说这是什么话？我听了怎么那么费劲，这么难受呢？我就感慨！现在小孩得自闭症或者学习障碍，那老师让家长赶紧带着孩子去看病啊！看完了病，医生给开了一张证明：学习障碍，智力障碍，智力发育不全。完了，那老师说：你看幸亏我告诉你了，你早点去。结果那小孩就觉着：哎呀，我有学习障碍，完了，毁了。本来人家学习没障碍被老师给整个学习障碍，本来可能小障碍，结果整成大障碍。

你说这都是什么事啊！人喜欢去学，喜欢去整。这事很有意思的，人就是喜欢这个。你知道我们买路由器，无线网的路由器知道不？现在那个爪越整越多，一开始就俩爪，俩爪就够了，俩爪能不够吗？那么小的一个地方。不行，非得整四个爪。像我这是搞技术的我知道啊！剩下多出来的那俩爪干啥呢？大家知道路由器吧？越做越多爪，后来做了一圈爪，八个，成八脚鱼了！人家说你看我花一百块钱买八个角，你花一百块钱只买俩角，你说这都是什么东西？是营销！它叫做营销啊！很多人想解释，解释完证明自己有病，证明自己愚蠢，证明自己不行，还是很合理的不行。到我这什么自闭什么的，我得想办法整啊！
后来我发现，靠着神很多问题都能整。我今天讲完了以后，我们开始不要解释，为什么不要解释呢？因为会把人解释傻掉。

【问题】1：《以赛亚书》58 章讲好像行义的国民意思是什么？

答:就是有那个行义的样子，没有行义的本质。好像是行义的国民。他们做那些事可有意思了，神最讨厌的就是假冒伪善。如果你说：“我不行。”还好。你看

他们天天寻求我，乐意明白我的道，好像行义的国民，不离弃他们神的典章，向我求问公义的判语，喜悦亲近神。《以赛亚书》58:2

大家有没有发现，这样的人可多了，亲近神。但解决问题了没有？没有。都在干什么呢？他们的核心利益到底是什么？他们的核心利益，根本就不是叫被掳的得释放，被压制的得自由。他们的核心利益就是自己的利益。就是做个样子而已。凡是在神面前做样子但没有实质的这些人要算为“他们”。就是那些被神咒诅的人，这是个很严重的问题。其实神要我们就是松开凶恶的绳。解开而轭上的锁，使被欺压的得自由。很简单的道理，你要解决问题。

【问题】2：老师，怎么知道自己得救没有？

答：你要知道你得救了你要干什么？你给我解释解释？你也要回答我的问题？你要知道你得救了以后，你是想要躺平吗？想高枕无忧，我已经得救了，然后就随便干。是那么回事吗？是不是想躺平，那就躺着吧。所以说基督教的信仰根本，就不是：“我怎么知道我得救没得救。”基督教的信仰是竭力追求。你考大学的时候你躺平说：“我已经考上了。”咱们今天就做个实验。问这个问题的人上过大学没有，回答一下。

咱们高中升大学的时候，我已经考上了，然后整天就躺平，会怎么样？肯定完蛋。如果咱们整个国家，全部都说：“不用好好学习了，都可以上大学了。都可以上北大，北大扩招。”北京大学、清华大学、一年招好几百万。隔天清北就变成“野鸡”。信不信？你说神的国都整了一群“野鸡”怎么整？不是“野鸡”也是“野鸭”。有的时候“野鸡”“野鸭”都当不上。是个小麻雀，还是个野麻雀，你说咋整？

你是不是想躺平，如果不想躺平就竭力追求。你要知道得救干什么。你要好好读《圣经》。知道得救干什么？我发现我刚刚讲完，解释干什么？我不怪你问这个问题，但是我要告诉你，问这样的问题是何等的愚昧，弟兄姐妹我要告诉你，你问完了这个要干什么？得救的标准只有一条竭力追求。你不竭力追求，说“我得救了”你要干什么呢？你看看那些基督徒，我得救了，然后就躺平了。出事的时候问：“神啊，为什么会这样”为什么就不是这样。今天只有一件事，什么叫得救？得胜就是得救，你胜过一个问题又胜过一个问题，爬上一个台阶又爬上一个台阶。不断的竭力追求，不断的得胜。你如果不明白，就去读《希伯来书》，你如果还读不明白，就去听《希伯来书》的查经，我讲的老清楚了。我们要天天对付我们属肉体的恶行，因为治死属肉体的恶行，才是解决问题的根本。你别怪我这么说，有的人就常常说：你看，你不能这么说，你说完了，人家的感受不好。我不说，不仅路过的人，还有你身边的人，哪一个不知道你是啥样？你不是单单在我这里整，你到哪个地方都是这样。所以，你在我这里，我一定要把你变成聪明人。

咱们要学会说：问这个问题要干啥？为什么得救的人有权柄？你看看那些人有权柄吗？别自以为是，自以为是没有用，要去解决问题。如果你还不能解决问题，就竭力去追求。我能理解你，因为我遇到的人特别多，我要鼓励你，学会得胜、竭力追求，直到把魔鬼踩在脚下。

【问题】3：老师，现在牧养一位姊妹，是从传统教会过来，二十年的基督徒，她经历了不少的医治，也经历过了101课程、创世纪、102课程，以及正常查经、听讲道已经大半年了，但最近发现，她还是在网站上听一些类似于讲内在生命的录音，以及有很多奇怪混杂的想法，这是悟性不通吗？如何才能帮助她悟性上知道呢？

答：不用，帮不了，遭罪遭够了，就知道了。我就觉得这个世界可有意思了，她经历了这么多，是二十年的基督徒，她想证明啥呢？她想证明一件事，就是她过去那些年，她没整错。像这类的人，医治完了，她愿意去哪就去哪。

【问题】4：老师，有一个姐妹很愿意听老师的道，但又付不起代价，里面产生了羡慕、嫉妒、恨，我知道那是拦阻她学习的鬼做的，我该怎么帮助这个姐妹，让她认识里面的羡慕、嫉妒、恨，是她里面的鬼做的呢？

答；哇！这个问题有点复杂。我觉得教导人可以这么教。你说：你难受吗？她说：难受。你说：你想好受吗？如果你想好受，咱们就走这条道。咱们当中有想活得难受的吗？那么你可以继续难受。问题是啥呢？人其实都不想难受，然后我们就告诉她，有些东西是谎言。问题在哪呢？我告诉大家，人不是付不起代价。如果你告诉她，做这个生意可以赚五百万，我告诉你，她一分钱都不用投，可以赚五百万，她一定玩命干。问题在哪呢？第一：她相信还是不相信；第二：她的核心利益是啥？是她所追求的核心利益和我们所说的不相合。我们讲的是啥？我们的核心利益是尽心、尽性、尽力、爱主我们的神。但是，她的核心利益是另外一套东西。所以，今天咱们弟兄姊妹要开始妹重新考察，不是我们要把人拉到主里面，这是没有用的。可以把他们拉到教里面，拉人入教，那些人本事很大。但是拉人信主，好好信靠神，那是很难的，拉不了，都是人的选择，就是人到底要啥？这就是为什么，我不鼓励大家，好像是非得要她信主，她愿意干啥就干啥去。你也不是她妈，你也不是她爸，也不是她姐，你整完了，你干啥呢？更何况，你整完了以后，她会恨你，因为跟她的利益相矛盾。

【问题】5：老师，《以赛亚书》58章6节“我所拣选的禁食、不是要松开凶恶的绳、解下轭上的索、使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？”这段经文是什么意思？

答：就是神向我们要的，就是要解决这些人的问题。使那些被掳的得释放，被压制的得自由，最重要的就是解决属灵的辖制，因为这些鬼可坏了，就是想败坏人。我们就是要解决这些事情，要照着福音来解决。你会发现耶稣主要做的事，就是释放人得自由。但是，如果是兄弟两人吵架，要抢他爸爸的遗产，耶稣不管这样的事。耶稣也不管你的生意赚不赚钱，耶稣只管一件事，就是这些人被鬼辖制的，祂释放他们，那就是一个非常好的样榜，可以让我们去跟随，这段经文神要的就是这个。但今天教会你不觉得奇怪吗？这些不做呀，做很多但这些都不做，那跟以赛亚书58章讲的像极了，非常的像。

【问题】6：我把活着一些屁事看得很在乎，比如说跟孩子生气，一整就蹿火，这是根基有问题对吗？就是老师说的累代毁坏的根基吗？

答：其实这是根基有问题，就是我们活着的目的，我们到底信的是啥？直到今天我还很努力地、很希望弟兄姐妹能够把这事看清楚，要不然怎么活呀？也不能够解决问题。你看了恼火、看了上火再整个病啥的，那更麻烦，需要再到医院住个几天、几个礼拜。所以今天咱们弟兄姐妹要学会看透，这些事不看透这不是根基错了吗？我们的根基就是活着这点事，那不麻烦了吗？但是我们不被这些事辖制，我们要不要好好去管呢？一旦不被这些辖制，还真的管得比被辖制的状态好，至少你不用抓狂了。

【问题】7：姐妹答应要受洗，背后又拜偶像、帮人算命，要不要帮她受洗？

答：受洗这东西，想受洗就受洗，不想受洗就不受洗。人的改变不是一天两天，受洗的事真的谈不上什么很伟大的事，很多人在教会把受洗看得很重，把那些敬拜啊、诗歌啊很多东西都看得很重。但是我想既然他愿意要受洗，不是你劝说他给你个面子，那没有用，今天咱们弟兄姐妹永远不要去劝说、开导人要受洗，上来能帮他解决啥问题，咱就解决啥问题，他如果说是很多问题需要释放、需要赶鬼，先释放、先赶鬼没关系，不一定非得说先受洗怎么着，好像非得给人家拉到教里头。

【问题】8：老师我在对付自己坏习惯和问题的时候心里特别难受，比如爱面子这个问题，对付得我心里委屈，我该怎么看待？

答：一个属肉体的人，在对付肉体的时候他一定是难受的，想都不用想。就跟耶稣被钉在十字架上，虽然他是道成肉身的耶稣基督，被钉十字架、被鞭子抽，也难受；被人吐吐沫在脸上，也难受，所以说解决问题、对付肉体不容易，那一定要靠着：第一、靠着神的灵；第二、一定要在悟性上很清楚，悟性上不清楚，人就遭罪，遭完了罪然后就呼天喊地的，呼天喊地完了以后就继续遭罪，遭罪完了继续呼天喊地，没有用。只有一件事，就是要么顺从肉体、要么顺从圣灵，顺从圣灵乃是生命平安，顺从肉体、体贴肉体那就是败坏、那就是死，体贴肉体就是死。所以我们今天在悟性上要通，要知道这是个肉体的东西要治死这个肉体的恶习。爱面子那很不容易的，那我解决过这些问题直到今天还在解决当中，不是说解决我自己，是解决别人的问题。

【问题】9：老师人看重什么都被什么辖制，要如何破除这些呢？

答：你要仔细做研究，研究啥呢？就是我看中这玩意干啥？我给大家举几个例子，人看重什么就被什么辖制，你看重钱，人一碰你的钱你肯定抓狂；那如果说是你看重男朋友，结果男朋友把你甩了，你就会要死要活的，如果你看重孩子，孩子如果考试考得不好那你就会非常地辛苦。那解决问题咱就得研究一下，我看中这玩意干啥？能解决啥问题？不能解决问题的都丢掉。你比如说，我就希望我孩子考上清华、北大，如果连三流大学都考不上，这个痛苦啊！你越是期望高，达到的越是低，然后就痛苦。其实痛苦啥呢？他不就这样。那我们能干啥呢？不是因为我们这样痛苦他就能考上清华、北大了，如果能咱有美好的盼望，他就能够这样他就好。

前一天有一个姐妹：我来华人命定神学两年了，为什么我女儿还没改变？你女儿改变有啥关系？没啥关系。所以我想啊，人看重的东西一定要把它弄明白，我干啥？我如果看重这个除了难受、就是难受，那我看中它干啥，我就要难受是吗？那要难受咱们就好好看重啊。我给大家提个醒：咱们不一定讲的都对，但是鼓励大家要好好去考察、了解。我们就到这，愿神祝福大家！