Q1：老师请问追求精致和完美主义怎么区分？

完美主义就是名字好听，这是人对完美主义不了解。顾名思义，你以为追求精致就是追求完美，如果你要追求完美就好了！那完美主义是个啥呢？其实是做不到完美就自暴自弃，这样永远都做不到精致。完美主义带着一种好高骛远的心态 ，是要求高到落实不了，眼高手低的状态。追求精致，追求卓越 ，听起来好像是跟完美主义差不多，但实际上不是。

追求精致是我们不做到精致不罢休，但能接纳从不精致到精致的过程。我们一定要避免好高骛远，眼高手低 。其实一个人如果照着神的话逐步去落实，他应该是一个精致的人。他应该是做事非常具体，做事非常精致，又能够抓到关键点的人 ，你仔细去读《圣经》写的全是这个。

Q2：老师，自己常常处于飘飘然和脚踏实地之间的中间地带，请问老师常说的神的灵会在工作上带领我们，帮助我们，是指怎样帮助？并且我心里一直有一个疑惑，就是基督徒如果和世人一样需要脚踏实地，按部就班的把事情做成，那还有什么优势呢？我知道自己的提问很愚蠢，请老师海涵。

先回答最后这部分。如果一个人做了合神心意的事，照着神的心意做，又依靠神，神的能力会不会降到你的身上？会降到你的身上。你脚踏实地的做，又合了神的心意，神又帮助你，你跟世上的人差别大不大呢？差别很大。但是问题是看你怎么比。如果你这样比：你看我的公司怎么总也比不上马云的公司？我没比上啊。那是你比错了，那不是神的心意。你得照着神的话去琢磨，所以问题还是因为不明白神的话，所以把东西整得乌烟瘴气。

回到第一个问题：常常处于飘飘然和脚踏实地的中间地带。其实你处在中间地带比一直飘飘然已经好多了！实际上你之前应该几乎都在飘飘然的状态，后来离飘飘然远一点，离脚踏实地近一点；又远一点，又近一点；最后就走到脚踏实地里去了。你心里的疑惑其实是在你脚踏实地的时候就觉得这啥时候是个头啊！又飘飘然了。飘飘然以后又想起来，飘也飘不出去呀！最后就又脚踏实地了。这样好几天过去了，再脚踏实地的时候，心里又疑惑了，我这样脚踏实地跟世人有啥差别啊？就又飘起来了。所以你这俩问题问得挺好，自己给自己一个答案。

Q3：老师，我平时做事还算有想法，但是只要一遇到要算的东西就会云里雾里，脑子开始不好使了，该怎么对付?

不具体，这是典型的不具体。不具体是很要命的！很多人做事就喜欢不具体，然后一到要做具体的东西的时候，就容易云里雾里。因为都养成习惯了，所以首先得再把事情做到具体。很多人不会思考。一思考就乱成一坨，很多相关的、不相关的东西全部都扯在一起。我的思考方式是什么？是一件事一件事地整明白。

很多人不喜欢这样，就想快，云里雾里是快了，但是脚都不沾地了，一会儿不就晕了？ 有人跟我分享，他读大学的时候他的同学经常去请病假。但是走到诊所里，他不发烧也不咳嗽，啥症状也没有，怎么办呢？他就跟医生说：医生啊我头晕。头晕这种毛病是检查不出来的，就算你用最先进的仪器也检查不出头晕。

有个小品赵本山装病，就手在那哆嗦，咋检查啊？检查不了。所以头晕他有可能是真是晕，我们没法怀疑他的真假，但是一到打篮球、游泳、玩、打游戏这些时候，他立刻就不晕了。这种状况是相当普遍的，其实医生也知道。哦，你来了？来了。头晕是吗？头晕。要几天病假？两天。ok，给你开两天。这两天他就去打球去了，不算旷课。这不是自己忽悠自己吗？大家要听明白了，不论做什么就是要具体，大家把具体的概念往脑子里灌，要刻在心坎上，那可是神的属性，思辨来思辨去没有用的。

Q4：追求精致和掉进细节里的区别是什么？

我看这个追求精致给大家制造了不少困扰，追求精致和掉进细节里的差别太大了！差别在哪呢？有的人就在紫色线的事上纠结：哎呀，这个不够紫！哎呀，这块紫的不够好！那是精致吗？那不是精致。满脑子就是那根线了，其实那根线离帐幕差老远了，这叫掉进细节里去了。所以一个人在训练自己的时候，需要训练自己整体的观念，同时每一样又变得很具体。能抓住我说的吗？我好像没解释很清楚，没关系，有机会再多说。

Q5：圣所和至圣所有什么区别？

这是两个不同的层次，有些人可以进至圣所，有些人只能进到圣所，有些人连圣所也进不去。大家理解了吗？就是一个属灵层次的分别，也是跟神关系的差别。现在我们靠着耶稣基督就可以坦然无惧的来到至圣所。但问题是啥呢？我们虽然可以坦然无惧的来到至圣所，但是你的属灵层次老也达不到，就还是需要竭力攀登。因为神的殿建在圣山之上，圣山实际上是耶和华的山。这不有句话说：登耶和华的山，进雅各神的殿。在雅各神的殿还有圣所、至圣所，你要爬到山顶然后才能够进至圣所。进到至圣所以后，人的生命就满有耶稣基督的身量。你问的问题挺深，差点把我难倒了。

Q6：老师，我们在读这一章时，需要把建造会幕的细节搞明白吗？

如果你想搞明白其实也不难，多少个扣、多少个钩、怎么围在一起等等描述的不过就是四面墙，上面加个盖。盖上面有羊皮、海狗皮，然后扣怎么扣，从哪进从哪出，中间还有个帘子，大概就是这样。整明白这些，不如整明白神的属性，整明白了神的属性，我们就可以好好去落实神的属性，回报反倒更高。

Q7：老师，如果建立教会要按着上帝给摩西的方法做，那现在教会做得如何？

这个问题好像不太成立，教会是按着神给耶稣基督的或者耶稣基督给我们的来建造。因为摩西建造的帐幕是新约教会的一个影子。所以耶稣基督讲，建造教会要这样建造。后来使徒保罗又讲，建造教会也是要按着耶稣基督说的这样建造。

Q8：如果没有按照神的去做，它为什么做得又大信徒又多？这是兴旺吗？我看到主任牧师要出名，希望在社会上有影响力，这跟巴别塔的灵有关吗？

我的天哪，这个问题很挑战！我试着回答，不一定答得好。教会人多是在新约圣经里从来没有提到的。如果看到教会人多就是好，那你告诉我教会应该是啥呢？教会是一群门徒的整体，耶稣基督的门徒才是建造教会的人。整一些信徒，那不是耶稣要的。大家要清楚。耶稣早就把这件事讲的明明白白。耶稣要的是门徒。如果没有门徒只有信徒，又有什么用呢？想在社会上有影响力，这影响力是《圣经》里教的吗？不是，我不知道他们在干啥。

说到这个事，我要提到彼得。彼得刚开始出来一讲道、一祷告就三千人信主、五千人信主。结果是教会里面连吃饭都成问题。吃饭这事都管不好，可见教会成了一个人体现私欲的地方，有一大堆的问题。现在很多人把教会做大了以后，他们就说：哎呀，教会有人就有政治斗争啊！但是我问你，有这些人能没有政治斗争吗？如果是一群像耶稣基督的人，会有政治斗争吗？不会的。一群像使徒保罗这样的人，会有政治斗争吗？不会的。就是因为教会里面有一群法利赛人，一群乌烟瘴气的东西，教会才会成这样。你如果问我，我可不轻易把人弄进来。

教会不需要大，需要的是圣洁，需要的是耶稣基督的门徒。如果你想在这里做个信徒，我看你应该做不下去。如果你能做下去，那是你本事大，把我给忽悠了，你装得挺像门徒的。所以教会应该是什么样，我们需要去琢磨，需要去了解，教会到底是啥？需要去思考。所以我们不想整一群乌烟瘴气的，问题太多了，我不想整那些。

一天到晚这个被人打了，那个被讨债的抓了，这一个又被人告了，我要给他安排律师了，我不想干这事儿。我只想干一件事，照着神的心意，建造神荣耀的教会。不是把一群人带到更深的咒诅里去，而是带到更深的祝福里去，做谨守遵行神话语的人。我想那些照着属世界的逻辑体系建造的就叫巴别塔。

Q9：老师，你的思考方式是一件事一件事弄清楚，可以举个例子吗？

比如说我要做一个桌子，桌子板我怎么做，桌面我怎么做，桌子腿我应该怎么做，我都想好。桌子板我给它整好，桌子腿我给它整好。然后把桌子腿和桌子板连在一起，就成了一张桌子。如果说如何做桌子板，我就要想，边我怎么封？面要整成啥样？跟桌子腿应该怎么连？也就是说，到我这儿来，一个复杂的问题，都被分解成一个一个简单的问题。

把一个复杂的问题分解成一个一个简单的问题，然后一件事一件事弄清楚。你比如说桌子腿，我得弄清楚这个桌子腿如何牢固地连接在桌子面上，一整就塌了，那叫桌子啊？那不能用，做出来害人啊！所以桌子腿得稳定，桌子面得好看、平整。然后看着整体也要美。这就是把一个复杂的事，分成一个一个简单的事，一下子就整明白了。

Q10：老师，我总是眼睛看到的和手里做的就是相悖的，眼睛看的数字，写出来就是错的，我对付了好久还是会出现，这是黄皮子辖制吗？要怎么做？

这是鬼，这绝对是鬼！有的人看到的字全是乱的，比如说《创世记》，起初，神创造天地，他看到的不是这样，而是创造起初的神，顺序都是乱的。人怎么会看到的顺序就是乱的呢？这是个鬼，需要释放。

Q11：老师，要做到如此的精致，如果按一百分来算，我现在只能算一分，那真要努力加油啊！但是自己脑子经常卡住，有没有办法进步快些呢？

不用进步快些，是需要脚踏实地！我们养成了坏习惯，老想快，结果就一直在原地。前一段时间我做培训，有一个学员说，我得快快赶上。我一听，完了！我说你不可能赶上。他说：老师，你怎么这么说呢？我说：你有这种想法，你就好不了！我得快快赶上，你干啥啊？你最好脚踏实地的干。老想快，结果是快了，却也乱了，加油加不到对的地方去。

我想我们的工作还相当艰巨，需要做的还很多。大家是不是觉得需要做的工作很多？在一般的教会可没人管这些事，我们却要管。所以你说，我用什么办法呢？我只有一个办法，就是不断训练像耶稣基督一样的人，包括我自己也要不断的提升。通过不断地解决这样的问题，才能不断的成长。我们不能够玩表面工夫，唱唱诗歌唱得泪流满面之后，回家该啥样还是啥样，没有用！这不是解决问题的办法。

愿神祝福大家！