【查经】箴言 08章 – 人应当寻求智慧!(答疑解惑)

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今天讲了一个非常难讲的《箴言》书第八章。从上个礼拜到现在,读了N多遍听了N多遍,写啊划啊挺难的。我不喜欢把这一行一行念给大家听,然后我再重复几句,那种东西最后听完了也就完了,就跟念一遍似的,那就干脆在家自己念。接下来我们就开始就今天讲的,《箴言》书第八章人应当寻求智慧 ,如果再加一点呢,就是人应当这样寻求智慧 ,现在来稍微尝试一下,因为我不一定能答得好,我不是那么有智慧,我也很想有智慧,咱们就试试看,答不好大家别怪我。

【问题】1:智慧就是保惠师,是圣灵吧?

答:智慧就是神 。神在我们《新约》这个世代,在耶稣还在世上的时候,就是耶稣基督 。到了今天,后来的耶稣基督复活升天,就赐下圣灵保惠师,所以人得着智慧,其实就是得着神,得着神就是得着耶稣、得着圣灵、得着天父 。有的人说那天父是谁?天父、耶稣基督、圣灵不用把祂们分开来,祂们都是。所以有了神就有了智慧,有了智慧也有了神 。

【问题】2:老师,我想问的是,我常常听你说,信主回报极其丰厚啊,得着智慧,财务,人活着的事情都很好很好,可我又常听见你说我们是为了命定而活,祝福那些只是其次的,我有点儿懵,应该怎么想才蒙神的喜悦呢?要是我就想着要得祝福,智慧信啊信啊,好像很功利。

答:这是个很好的问题!咱们必须说,能问出这样的问题的还是很聪明的。有一种东西叫做结果,有一种东西叫做撒种。今天咱们说,我们今天撒种,是不是付代价?是付代价。我们为了命定撒祝福的种子,到时候我们结祝福种子的时候,收割的时候就有百倍的收成 。

所以今天咱们别把这两件事对立起来看,很多人就是要那个结果,却不照着神的话去落实。今天咱们弟兄姐妹一定要知道,我们为命定而活,正是结出蒙福的果子! 没有一个人为命定而活,为了神付出代价,却活得不好的。但这世上的人常常缺这个,缺那个。可是你会发现信靠神的,什么好处都不缺。大家能抓到我说的关键吗?我解决你的问题了吗?

我们千万不要把两件事混在一起来谈。比如,我要考上好大学,我就是要考上好大学。你天天在那念叨,没有用。怎么办呢?我得会学习。你说会学习和考上好大学矛盾吗?一点也不矛盾。现在大家抓到我讲的了吗?大家帮我打个字,我不知道你听明白了没有?如果能抓到这个,就是为什么我们常常说在命定之外没有祝福。

一个人不为神而活,为老马而活,还想得到神的祝福,那不是天方夜谭吗?基督徒为了他的日子活着,整天为他自己活着,还说:神为什么不祝福我?我也很想要祝福呀!是你很想啊,谁不想啊?想有什么用,没有用!得照着神的话去落实

【问题】3:老师,22-33节出现的“我”指的是耶稣吗?

答:指的是耶稣。听明白了吗?你让我论证,我论证不了。我怎么给你论证这个事呢?我告诉大家怎么论证。很多福音派的牧师是靠着语言来论证。但是我论证这事,我不这么论证。我怎么论证呢?耶稣怎么论证祂是儿子?大家说说看。耶稣靠着在祂身上圣灵的大能,祂可以让人从死里复活,死了四天能活过来。我跟你讲,除了神能干,别人真的干不了。

所以咱们先别说今天,咱们先说使徒保罗。使徒保罗说:你们不用信我,看我手所做的。耶稣也说:你们看我手所做的。所以说使徒保罗手里也有耶稣基督所赐下的那种权能,神的权能。神与人同在,结果就是神的权能。关于摩西,怎么知道是神派他来的呢?神的权能。今天怎么知道我是神所拣选的?神的权能。非常直白。

会说的到处都是,能够行耶稣基督所行的那才是关键。我们华人命定神学所讲的这件事,就是要像耶稣。不像耶稣是啥呢?我也不知道是啥?我怎么看一些人越看越像老道呢?神乎神乎的。还有一些人越看越像佛祖呢?还有一些人看着看着像药师佛的样子。所以我今天想鼓励大家,神的权能是不可分割的一部分。有人又问了:能行神迹的人很多。如果能行神迹的人很多的话,你指给我看,在哪呢?多吗?不多!大家今天一定要知道,神迹不是难行的,大家能理解吗?只要人相信就会有神迹!只要人相信神迹会随着!但是我们也不能因为行了神迹,然后就能代表一切,那只是一部分。

不管你是阿猫阿狗,你会发现行神迹其实一点也不难。但是得着智慧,活出耶稣基督形象的,那才是关键!所以我们在讲华人命定神学,讲的不是单单行神迹,我们讲的那是神的权能。我们讲的不是这件事,而是讲的像耶稣。像耶稣不是毛病吧,你行完了神迹,但他像耶稣吗?好像像好像不像,你慢慢琢磨。回答你的问题了吗?没回答你就再帮我问一下。

【问题】4:智慧都是从神的话而来,都能用在我们生活的一切吗?而那些不认识神的人或者一些名人说的话,应该叫聪明还是智慧呢?

答:这个问题很有意思,今天我告诉大家,我们基督徒很容易说:那些人说的不对。其实不一定,有一些人他虽然没有信耶稣,但他对事物的看法,比一些基督徒看得更透,看得更深。比如说稻盛和夫,人家虽然是个和尚,后来出家当和尚。但是他有一些论述,你不能说他是错的。比如因果关系是佛教一个很根基性的理论,千万不要以为佛教里面有因果关系,我们就否定因果关系不对,说:“基督教没有因果关系!”基督教一样有因果关系。是因为这些人在揣摩、观察这世上事的时候,好像是得到了一些东西,观察了一些现象,总结出了一些规律。

所以我们不把那些不认识神的人或者一些名人叫做聪明还是智慧,我也不问这些话。我们说啥呢?我们说这些能够造就人的,能够把这事物解释得清清楚楚的。还是很厉害的!至少比一些爱世界的基督徒那是强多了。人家不但有这个哲理,人家能够把企业也经营的很好,你不能说人家这个那个的不对啊。还是很有道的。至少比我认识的基督徒那是有道多了。但是今天咱们弟兄姐妹一定要知道君王。我问你:这世上的君王、世上的帝王、世上的王子、世上的这些首领,是不是藉着神?藉着智慧掌权?是的。藉着神掌权!所以不要把这些东西隔开,说是基督徒还不是基督徒?不是这么看的。

【问题】5:但他看得透不信主,到头来一场空对吗?

答:那我就不知道了。我想这是一个奥秘,我们也不知道他将来会发生什么事。但至少我可以说一件事很清楚,很多人信主瞎信,最后也是一场空。不信主的咱们就暂且不管了,咱们只管信主是不是带着正确的态度信主。今天大家要知道《圣经》不是写给不信主的人,《圣经》是写给信主的人。《圣经》里的祝福和咒诅是写给信主的人,但是如果一个人信了主,又不好好信主也不去谨守遵行,就落到《圣经》里所说咒诅里面。最后落到咒诅里面就变成了什么呢?活在万民之下。

如果你谨守遵行神的话,神会使你活在万民之上,非常简单!怎么可能不万民之上呢?有智慧有聪明就变得很简单。所以有的人就打字说,听神的话就对了,照着神的话做就对了。所以我们所讲的华人命定神学所讲的,如何把神的话落实出来。就好像聪明的工头立好了根基,咱们大家一起在上面建造。为什么我讲教会观很重要呢?因为整个教会就是耶稣基督的身体,就是那充满万有者所充满的。所以要建造神荣耀的教会,

神的荣耀会充满在我们当中。建造了一个俱乐部,神的荣耀不会充满,不但神的荣耀不会充满,还成为一个以迦博教会。以迦博英文叫啥来着?以迦博叫神的荣耀离开了以色列,所以弟兄姊妹你说严重不严重?《圣经》里记载的都是行耶和华眼中看为正的事,和行耶和华眼中看为恶的事,那你到底选哪一个?我巴不得咱们当中的弟兄姊妹都是行耶和华眼中看为正的事的人,所以大家看看你现在所处的处境就知道,过去走到哪去了?那个英文叫Ichabod,所以这个事,很重要!

华人命定神学讲的是如何行神的话,谨守遵行!如果我们活出来的结果像悲惨世界似的,没整对啊!弟兄姊妹。神一定会使我们身居天下万民之上,我想看透的,不信主到头来还是一场空,咱们就别管这事。咱们就管信主了,是不是一场空。愿神祝福大家,我们今天答疑就到这,因为我讲的还挺明白的,所以问题比较少。

大家努力加油。愿神祝福大家!

 

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