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大家好！今天的讲道虽然我没有说到这是一个论文，但事实上它是一个不是很成熟的论文。在过去这些年当中，有一个非常令我诧异的事情。这事情就是很直白的东西，教会做的都是不太合乎《圣经》的！比如说我在教会底下坐着听人家讲道，咱们是个会友，咱们就听人家讲道。我跟大家说一句话，我听完了以后我总有被忽悠的感觉！举个例子，牧师站在台上很有气场，他说：“我在这个讲台上所讲的都是从神来的！”我说都是从神来的？他就讲得很兴奋，那个声音、语音、语调、然后重点、强调，各个方面渲染到了完美的地步，是个非常会说话的人！

但是问题来了，很多地方它不合乎《圣经》！那个时候虽然我没有研究很多，我作为一个教会的会友，但是《圣经》我是知道的。你讲这东西《圣经》里有还是没有，这事我很清楚！《圣经》里讲，使徒保罗说：“你们好好查考《圣经》，看我说的是，还是不是？”使徒保罗有些地方还说：“这不是神感动我，可能是我自己的观点。”包括有一些对事情的看法，他需要解答给这些询问他的教会。

在讲台上讲的就是从神来的？如果我们仔细去读《圣经》，我们尚且还需要去揣摩和了解。今天我就想跟大家说，我不一定整得特别成熟，但是各人任意而行的状况，今天的状况不比《士师记》的时候好多少！ 大家同意吗？就今天的状况，没有比《士师记》那种各人任意而行的这种状况好多少，可能更遭！从使徒保罗建立教会以来，教会真是经历了秋冬、春夏，到今天是不是夏天还不知道，各人任意而行！我要举的例子还很多。今天我想跟大家说一句话，就是我们真的知道答案在哪吗？我们还在不断地认识神，大家千万不要以为我们已经达到了最高境界。没有这回事！没有最高，只有更高！

我们要不断地探索，甚至大家如果不同意我的说法，没关系，你不同意就不同意，但是得好好从《创世记》到《启示录》把信仰体系建起来 。后来我发现了一个极大的奥秘，我碰到了敏感话题，我发现《雅各》书没法读，《彼得前书》、《彼得后书》听起来挺对，但是其实也是没法用，也不知道怎么办。直到今天其实我要告诉大家，就过去的讲道里，我也引用过《雅各》书，也引用过《彼得前书》、《彼得后书》甚至《犹大》书，但是到后来等我慢慢醒悟过来，一点一点明白，好好地寻求，常常认为自己没搞对，这就好办了！现在我就说一句，今天讲的这道讲到了《士师记》第17章的这个米迦和他妈这么干，他们知道他们干错了没有？这是第一个。

还有在《出埃及记》里，亚伦和那些以色列人造了一个金牛犊，当摩西上了山上，他们等啊等，一天过去、两天过去、三天过去了，然后看摩西也没下来，就在底下开始造了金牛犊，他们知不知道他们搞错了？就是米迦、亚伦他们。还有但支派他们来到这个地方，到了米迦的住宅，就把那祭司和家中的神像，并雕刻的其他的像，以弗得，都带走离开，似乎谈了一桩生意，也很聪明。“你要作米迦一家的祭司好呢？还是作以色列一族，我们一支派的祭司好呢？”祭司听这话挺好，当然我是要做但支派的祭司比较好，会友更多。

然后他就跟着但支派的人走了，结果米迦就追过去抢这个东西，你说他们知不知道自己整这个东西是任意而行？他们都以为自己整对了。这个故事持续下去，从《士师记》到《撒母耳记》，从《撒母耳记》到大卫，后来到所罗门，后来到以色列诸王一直到耶稣再来，就是耶稣被钉十字架的时候，他们都觉得在服侍神！今天我们是不是稍微细思极恐？想想如果我们活在耶稣年间，是不是把耶稣钉十字架的那一位？我们还以为钉了耶稣十字架，是把异端给钉死了，我的天，细思极恐！这些东西里有没有解决问题的答案？如果没有答案的话咱们大家都要命！

今天这个世代是一个任意而行的世代！ 昨天那个世代也是任意而行世代，然后前天那个世代也是任意而行的世代！去年也是任意而行，前年也是任意而行，过去一百年、过去一千年任意而行、过去三千年、五千年任意而行。也就是说这个任意而行，是一个相当普遍的现象！

怎么能够逃离出这个怪圈呢？今天我的研究的结果太有意思了！你说怎么逃出这个怪圈？米迦他不知道？但支派的这些人也不知道？本来叫但支派的人后来变成浑蛋！你说这都是浑着活啊！我的天，这能活好吗？最后活着活着就死了，活着那是在任意而行的路上前仆后继，从来不间断地在任意而行的路上奔跑。我们是不是也任意而行？我也是一个任意而行的人那怎么办？我告诉大家，我研究的结果是，他们都不知道。他们追求的东西：耶和华赐福于我。这个有问题吗？没有问题。你看看这个时代周围的这些人，是不是都觉得：耶和华赐福于我。

有一个来上我们课的人很有意思。我说：“你得做作业！”他说：“不，我做不了。”我说：“你不做作业，你的信仰根基怎么建立起来？”他说：“我的信仰根基很牢的。我很清楚，我是信耶稣的。我已经得救了。”很有信心啊！就是在耶路撒冷也找不到这么有信心的人，就是上天入地也找不到这么有信心的人。

如果我们把亚伯拉罕从天上带下来的话，亚伯拉罕都佩服他的信心。哪来的这么大的信心？简直是无知到透顶了！还觉得自己：我已经得救了，我2012年受洗得救的，我已经重生得救了！直到今天还有很多人认为重生得救。还有一大堆的东西，一次得救，终生得救，全是乌烟瘴气的一大堆东西。到底得救是什么也不知道，什么也不管了。他告诉我，在原来的教会信主二十年，他们教会最常听见的一句话：我已经得救了。

放眼望去层层叠叠，密密麻麻的米迦；放眼望去一堆一堆的但，后来就变成浑蛋。这种话很难翻译，你翻译成英文，我也不知道怎么翻。我想，米迦他们不知道，但这些人也不知道，亚伦他们造金牛犊，这是带我们出埃及的耶和华神，他们都不知道。不知道，哪来的那么大的信心？你不知道，就说不知道。为什么还这么确定呢？这就叫无知。在无知上建造起来的信心那真是叫厉害啊！那就是一个灭亡的路。犯了一个属灵的淫乱罪，尚且不知道。

今天咱们就问一下，我们如何知道？来大家打个字告诉我，我们如何知道？我看大家听道听明了吗？最先得知道这事我不知道。我不知道，我不就得学习吗？我只要好好认真地去学习，竭力追求。在查《圣经》的时候，我最喜欢的那本书叫《希伯来书》。当然你说那《创世纪》呢？我说除了《创世纪》以外，我说的是在新约《希伯来书》讲得好。《希伯来书》讲的是竭力追求。《希伯来书》从来不让人迷迷糊糊的，晕晕乎乎的，让人清清楚楚，说的是近乎得救。《希伯来书》的体系那是使徒保罗的体系。所以弟兄姐妹今天如何知道？知道自己不知道就好办了。如果你整天不知道还认为自己知道，那得多愚昧啊！

弟兄姐妹知不知道怎么管孩子？不知道。我跟大家说一下管孩子这事。有一个姐妹带孩子来到我这里，之前我就教她如何管孩子。她说：“我们也打孩子，没有用。”那天她带到我跟前的时候，那个孩子就坐地上打滚。你说一个妈妈带孩子来这里，孩子在地上打滚，整的这屋里全是孩子闹的声音，你说你不烦？除非你是神仙，看着这个难受。结果那个妈妈把手举老高，抡圆了等到到孩子身上，就慢下来了，啪，挠一下痒痒。我说：“你这东西叫挠痒痒，这不叫管孩子。”多少的父母把孩子宠成那个样子，然后还觉得自己整得很对，多了去了。如果知道自己不知道就好办了。

我们如何知道我们是不是米迦？我们如何知道我们是不是浑蛋呢？我们脑子里是浑的还是清晰的？我所推动的，我不需要你相信我。你相信我，好像对我是尊荣，我不太需要这个。你不相信我，我也每天活着；你相信我，你也没增加点我什么。我不需要你无知，我需要的是大家能够竭力追求。

你看我发明了多少方法，让大家忙得够呛。最近很多人报名文字事工、报名粤语事工、报名英文的文字事工、报名003课程、103课程这些课程。你知道我跟大家说过：“你以为你读这些是给我读的？你以为你录完这段文字，录完那段音，我会喜欢听咋的？我真的不稀罕。”可能你认为：你这不打击我的积极性吗？大家要知道我要大家干什么？我就是让大家忙起来，免得扯淡。扯着扯着就成了浑蛋，把应许之地都给扯没了。我就是让大家忙知道不，免得你整天扯淡，最后都快扯成但支派了。

如果整个教会的人都是但支派，就麻烦了。但支派的人再自己整个米迦来，再整个摩西的孙子来，我就麻烦了。大家知道了吗？我把这底告诉大家以后，我也挺不好意思。就是为了你的成长。你做完了以后，你忽悠我：你看我做完作业了。你上学的时候不就是这样干的吗？你上学的时候就忽悠老师，现在又忽悠我，我也是一个老师。

为了你自己成长付点代价好不好？拜托为了你自己的成长，免得你做一个米迦，免得你做一个但，后来形成了一个但支派，后来就形成了一个浑蛋支派。还好大家不会在一起吃火锅。如果大家能凑在一起吃火锅，我一定会成为火锅里的料理。我已经学过这功课了。

以前我刚刚建教会时，不太懂事，像个米迦似的。那个时候我就是米迦，后来就变成面迦，新加坡有种食物叫做米线。我那时候做米迦，以为扯个大旗就可以建教会。也很想得祝福，最后得来的都是咒诅。后来发现我是个米迦呀，那不行，我改。那我改还不行吗？至于是米迦也好，米线也好，面线也好，还是云南过桥面线也好，这都不重要，重要的就是我知道了我不知道！后来带大家读《圣经》直到今天，今天终于读到米迦了。读到米迦一看，原来我是一个任意而行的人。那我知道我自己是一个任意而行的人，我就开始做一个有章法的人，神怎么告诉我，我就怎么行。

走出来这条路不容易啊！所以我后来就发明了很多的章法，这章法都是从《圣经》里面琢磨来的。最近不是在查《出埃及记》吗？最重要的一个章法是啥？今天我要告诉大家：教会是神的军队！我们华人命定神学所讲的全是章法。那这些章法从哪来的呢？就是好像建房子把根基、柱子，这些重要的真理全部抽出来，然后我们一同在这上面建造。

你看《出埃及记》里面神的军队从埃及出来了，耶和华神的军队从埃及出来了。但是今天建教会有几个是按神的军队来建造的？钓鱼、打猎、扯淡、唱诗歌，还有一些可有意思的事了，那个师母一头疼闭着眼睛一指，咒诅是从那边来的，那边有巫术。结果被指的那个人，在教会里头都被吓得直哆嗦。这顿悔改啊，开大会开小会被批啊，那不都瞎扯吗？你脑袋疼是别人的事啊？

如果咱们教会，我脑子疼都是大家的事，那可就麻烦了。我脑子疼就是我的事，你脑子疼就是你的事。谁让你是米迦呢。我猜米迦还有他妈都有各种各样的问题。不过你能够让我脑子疼，你本事挺大啊。谁也不能剥夺耶稣基督在我里面的喜乐。咱把题给收回来，

我在讲查《圣经》的章法，查《圣经》有查《圣经》的章法，建造教会有建造教会的章法。建造教会按着耶稣基督说：我要把我的教会建立在这磐石上，磐石就是真理，真理才能够让你们得自由。

“阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上释放的，在天上也被释放。（马太福音16-19）”

原来建造教会是这么建造的，今天你问那些人，建造教会是咋回事？就是整一群人，整一个舞台、整个架子鼓、整点吉他、整个麦克风，在那哇哇哇哇哇......让我这一形容就把人家给贬低了，其实不是贬低的意思，大概就这么个样。牧师上去讲讲道，那讲的道我经常听着，讲老些个了。如果今天教会讲道，大概应该会提到徐州丰县的锁链女。他们就干这些事，有什么章法？

建造教会的章法是打属灵的仗，让人从魔鬼的压制里面被释放出来。我服侍过很多贫穷的人，你知道吗？其实贫穷它是个咒诅，好像是个无底洞，如果不把他从贫穷的咒诅里释放出来那很难的！今天你给你儿子还了十万，明天再给他还十万，我永远没有办法把你从贫穷里面释放出来，为啥呢？你体贴你儿子肉体，整个这一家子全都串在一起了，那你就被魔鬼耍啊耍啊，那你怎么整啊？整不了，我给你多少钱啊？给你多少钱也整不了。

很多人建造教会以为要有钱，很多人建造教会以为要有人，其实既不是要有钱，也不是要有人，好好照着耶稣基督的话。这多简单的道理啊！所以这人不好好学习，不好好去探索《圣经》里所写的都惘然不顾。就是米迦、还有摩西的孙子这些人。摩西写了《创世记》还有《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》，这写的多好啊，摩西的孙子也不读，你以为你是摩西的孙子你就不是个傻瓜蛋子？这都不解决问题。我们可能在想摩西的孙子，干啥呢？一脑子稀屎，啥也不是。所以今天咱们弟兄姐妹任意而行多猖獗。

你想一想看但支派的那个祭司，我，利未人！利未人能说明啥啊？我，跟过耶稣的使徒彼得，我是大使徒，能说明啥啊？不过是体贴人的意思！到时候还是个任意而行的家伙。我，摩西的孙子，前一章的《士师记》在讲参孙，我看你就成了三孙子吧，都是些什么乌烟瘴气的东西。今天咱们弟兄姐妹，不管你是谁？不要无知！就算你是亚伯拉罕的孙子，你该是那个以扫还是个以扫，该受咒诅还是受咒诅，这是《圣经》。

如果人把一腔热血，我们追求什么耶和华赐福我们，听着挺好听吧？咒诅啦，你怎么咒诅我了，我得有恩膏啊，我得有那个能力啊，我得有这个恩赐啊，我要过幸福的生活啊.....然后就跑到以色列去了，跑到以色列去了以后，在耶稣埋葬那个洞里头，又拍照又留念的，好像很属灵。然后到了客西马尼园耶稣跪地祷告，那汗滴如血的地方，也在那拍张照，以为就有恩膏了。

恨不能到了以利沙的墓里头去沾一沾，恨不能到约旦河里头受洗，来你做施洗约翰，那你要做啥？你要做耶稣咋的。在水里泡一泡，每年去以色列泡一泡，每年都去受洗一遍，我好有恩膏啊。我得从以色列进口一大堆的小瓶，那瓶里头装的油，要抹油，使劲抹，抹的油头粉面的。要有恩膏，最后有啥？最后看来看去还是个米迦。再怎么整吧就是膏油面线，膏油米迦，这真是什么事都有啊！

我曾经在当地教会牧养一个小姐妹，当地教会就推动去到一个地方，去听神声音，看神异像。结果借钱去，因为穷啊！看了以后闹心，回来以后在我面前哭啊，我也不敢告诉牧师，因为那是牧师推动的，后来我就说：没事，我也听不见，我也从来看不见，我也从来听不见。然后不哭了，但是钱还得慢慢还啊。她说啥呢，人家有钱的去玩一趟，我着借钱去的也没有听见神的声音，也没有看到神的异象，那我去干啥去了，我说你去学功课去了。任意而行，我们能不能把这时间都好好花在认识神的话上。因为人活着不是靠面包，

经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所说的一切话。（马太福音4-4）

他们以为神口里所说的话就去听，有人找对象，找男朋友女朋友那个认真啊。求这个求那个到处求印证。印证完了以后发现不大对劲，结婚以后发现全是骗人的。都干啥去了？《圣经》里头哪有这些玩意。哎呀！感慨啊！现在大家知道我为什么出来建教会了吧。后来发现自己建完教会自己是个米迦。差点成面线，后来深深的悔改啊！

弟兄姐妹今天我鼓励大家，常常认为自己没整对，就好办了。任意而行是个极其败坏的东西，什么东西没有章法能做，建房子没有章法建不了，写软件没有章法写不了。学习没有章法学不好。弟兄姐妹好不好从今天开始，常常谦卑下来，不要那认定，信心不是这么用的。信心到了无知的信心那是迷信。我来回答大家的问题。

答疑解惑：

【问题】1：老师，之前我对教会的概念不是很清楚，觉得只要是信耶稣聚在一起就是一个教会，自从来到咱们教会 ，教会的概念越来越清晰了，对于不牧养就是淫乱，这种说法老师能不能再分析一下？

答：我给大家举例子，有这么一个人，在大厦里整了一个房子。然后开了一个医治释放的事工， 我就问他：“你怎么不建教会呢？”他说：“建教会多麻烦啊，还要牧养。”明白了吗？做医治释放，做完了就完了呗，这是啥东西啊？

直到今天还有各种各样的机构，这个机构能到什么程度呢？这个教会也牧养会友，一会在这边被牧养，一会在那边被牧养。然后教的东西都不一样。大概就是米迦1个米迦2，还有米迦3米迦4。有些人认为我整一大堆米迦，米迦1我也去米迦2我也去，米迦3我也去米迦4我也去，都乱了套了，能这么干吗？

我跟大家讲就是上大学都不能这么干。如果你考上的清华就不能到北大上课。上北大上完课回来没有学分。如果你考到北师大，你也不能到清华去上课。那不是这么整的。如果你属于陆军你就不能到空军报道。如果你属于空军就不能道陆军报道。如果去报道，报道错了连队都不行。如果你随便跑那是个啥东西啊？今天这个是你老公明天那个是你老公，那不是淫乱啊？今天我属于这个部队，明天我属于那个部队，那个部队也不认识你，你怎整啊？跟你讲这样乱了套了。

要建立教会就要好好牧养，我见过好多教会任意而行。那牧师还有国度异象呢。自己的教会不好好牧养到处去讲道，我挺服气的也挺厉害。有时候一年他坐一百多次飞机，356天一百来次那不是三天一趟吗？天天在飞机场？啥事都有啊。我说的大家理解了吗？所有建立教会的，能不能照着神的话按时候分粮食，好好牧养神的群羊？别在那扯淡，好像是出去讲一篇道，回来能怎么着似的，不怎么着。没啥意思，为啥呢？因为你讲完一篇道，能干啥呢？

那边的会友你也不用牧养，自己家会友你也不怎么牧养，那你在干啥呢？你成了天上的飞鸟了，有一天神赐给你一双翅膀，你就不用打飞机了，也不用走关卡了一飞就去了。飞鸟关卡拦不住，也不要护照到了就行了。但愿神赐给你一双翅膀，那你不成鸟人了吗？

【问题】2：老师，是不是我们读了《圣经》之后去观察身边的，然后总结看看是不是真理？

答：其实我们读了《圣经》之后，要好好读到我们如何落实。但是偶尔看道周围的东西，你可以从别人的荒谬里学习一个功课。《圣经》记载个米迦，你看看我们能学到什么功课。

【问题】3：老师我里面有拜偶像的心态，有事了就拼命的祷告求神要得着自己想要的，神成就了，就没有那么火热渴慕了，自己也知道这是不对的，可就是扭不过来，该怎么掰过来？

答：啥掰不过来，就是不想掰过来。不想掰过来怎么掰过来呢？要想掰过来怎么都能掰过来。不知道问题的严重性啊！也就是说人哪，拼命想掰还掰还掰不过来，如果不想掰几乎就是没有机会。弟兄姐妹开始学会靠着圣灵对付我们肉体的恶习。我们的心都在着世界上不是生意，就是工作、要么就是老板，就是这些事。神就让你放在凉板凳上吧。你最好做米迦，整个偶像也不用到示罗去拜神了。

【问题】4：利未人为什么杀了便雅悯人？

答：便亚悯人把人强奸致死还要和人败阵打仗。不是利未人是整个以色列人。那背后全是邪灵在操纵，这个邪灵叫淫乱的灵。

【问题】5：为什么《士师记》以及现在的世代，会产生混乱呢？这些人都是以色列人，难道他们没有听过摩西的故事吗？为什么会偏行己路？现在很多教会是牧师圣经不是都读烂了吗？为什么他们还是无法建立一套完整的信仰体系，不明白神的真理？自己瞎搞呢？他们到底是什么心态在做这些事？

答：他们都认为自己整对了，天天读就这点东西没啥。就是这么整，该钓鱼的钓鱼，该打猎的打猎，该玩跑车的玩跑车。还有干别的。

【问题】6：神为什么要任凭这些人这样任意而行，神为什么会看着教会有属灵的淫乱，神的目的是什么？神不是希望我们可以悔改蒙祝福吗？

答：就是神什么都能做，但是有一样不能做，就是没有办法替你做决定，神也不想替你做决定，那不是神的作为，那不是章法。

【问题】7:老师，现在很多的基督徒没有拜别的偶像，为什么还是非常的无知混乱属灵的淫乱？是不是任凭自己的心意信主建教会，这就是拜偶像的淫乱？

答：其实米迦他也不知道自己是在拜偶像，他以为在拜耶和华神，愿耶和华神赐福与我。果然有一天，来了一个利未人，还是摩西的孙子。你说这多巧合啊！然后左感谢神右感谢神，从来没有怀疑过自己整错了。现在的基督徒也差不太多，自己拜偶像都不觉得是拜偶像。今天的基督徒有很多状况就是不好好读神的话，不想了解，最后就变成无知，无知的人很恐怖的。

曾经有一个人得癌症，我服侍他的时候神的话就临到我，我就告诉他：“你这不对那不对”。癌症不是什么好病，看了也挺让人怜悯。结果支起了架子跟我争论，他说：“我是约伯。”他说他自己是约伯。我说：“好吧！你就做约伯，愿你早日翻转。”所以人这么整，我感慨良多。

【问题】8:今天我发现自己任意而行的东西是想靠着做的好，靠着行为来讨牧者、讨神的喜悦，但是还是不明白该如何对付掉这种想法，我该怎样才能讨神喜悦呢？

答：这很容易，就知道自己整错了就容易了。我整的东西是不是很简单啊！如果是很简单，就是知道自己没整对，那不就改了吗？那自己觉得自己很认定自己整的东西，那咱改啊？改不了，很难啊！这是怎么才能讨神的喜悦，整错了就别那么整了。还有一个问题，可有意思了。

有一次，我让一个姐妹训练她动手能力，让她抹墙。她就抹啊抹啊整片墙，抹完了以后是个麻子墙。麻子墙再抹一层还是麻子墙，麻子墙再抹一层还是麻子墙。如果她在抹下去的话，我看墙老厚了。那她一直这么干，为什么她一直这么干呢？这是我非常诧异的事。我说你抹成这样，我说有人给妳家装修抹成这样，你要不要？她说：“我不要”。她不是不知道啊！她知道。为什么她要继续这么干下去呢？

我一直也没整明白人为什么会是这样。我就得给她掰呀掰，掰着掰着死劲掰，有时候掰到她也不高兴，掰得我也不高兴，好不容易总算是掰过来了点。奇怪人认为自己整错了还继续干。写代码也是如此，建房子也是如此，就瞎干。

【问题】9:乱来的米迦是以法莲人，还有但支派，为什么兜了一圈，最终是便雅悯一块土地是淫乱的灵猖獗遭殃呢？

答：人心里头装的是啥，我跟你讲当那个邪灵猖獗的时候，基本上可以说谁也没放过。后来米迦他们家怎么死的我们也不知道，也没有记载。后来但支派变成什么样的状况也没有人知道。反正以色列亡国了，犹大也亡国了，便雅悯有好多人被杀了。邪灵就这么干，看是轮到谁先倒霉谁后倒霉，没有什么为什么。

【问题】10:老师，耶稣也会在会堂里教导人，也在加利利海边讲道，那耶稣基督的方式是可以理解去别的地方讲道吗？

答：可以，想怎么讲就怎么讲。但是问题是人家耶稣好好的管着祂的十二个门徒。有一些人出去讲道到处去讲，牧养干啥去了？你不能说耶稣没有牧养，耶稣是有牧养。但是你把牧养推到一边，以为讲道就是合神的心意，这就大错特错了，听见没有？大家千万不要拿一个到这个地方讲道，到那个地方讲道来说这个事。咱说的是建教会最重要的那几项任务，其中就包括牧养。

谢谢大家，愿神祝福大家！