Q1：老师，如何把人从贫穷的咒诅中释放出来？

基督教的信仰，第一件事就是破除咒诅。怎么破除咒诅？有的人希望我能做点法事，整个大法会，把手放在胸口上，跟我说，破除咒诅。好，破除了，回去吧！有用吗？因为我从这问题里读出一点味道，我猜的好像是希望我能做点法事。其实不管是咒诅也好，还是这人蒙福也好，围绕的不是某某牧师、某某大咖、某某大侠，这些都没有用。如果大师、大咖、大侠能干这事，咱不就厉害了吗？如果有的话，大师也好，大咖也好，大侠也好，他也是在忽悠你。他忽悠完了，你又给他一笔钱，你贫穷的程度就更深了。

咱们必须了解咒诅到底是什么？凡是违背神的话就叫咒诅；谨守遵行神的话就叫祝福。怎么从咒诅中释放出来？我都讲过很多遍了，就是专心爱神，谨守遵行神的话。如果神的话咱们还没学到那么多，咱学了一个，就谨守遵行一个；学了两个，就谨守遵行两个，就蒙祝福。你过去因为无知所犯的罪，所受的咒诅，耶稣的宝血可以涂抹。但如果你信了主以后，继续违背神的话，明知故犯，怎么办呢？我就不知道了。如果是明知故犯，就不用释放了，释放完了咒诅还得回去。

Q2：之前听过老师的教导，自私是因为无知，不知道自私其实是吃亏的所以才自私，今天听到自私不是无知。自私到底是什么呢？

有一些人可以透过教导，使他从自私里出来。有一些人你跟他一讲，他就眼一撇，嘴一翘，大家能想象那种样子吗？说：你就算了吧，听你的话，那日子能过吗？我不为我自己的利益负责，你为我的利益负责呀？我就说，那就算了吧。所以有一些自私可以教，那就不是无知；有的自私是不可以教，那是他认定的信条。

以前我服侍的人来找我，她在我这儿领受不少恩典。她说了一句让我至今记忆犹新的话，她说：老师，吃鸡腿总比啃窝头强吧！其实鸡腿也不比窝头贵，好像窝头还比鸡腿贵呢。她就觉得鸡腿好，我给她起一个外号叫小鸡腿。她发明了一个小鸡腿理论，不是把那小鸡腿伸到我嘴里，而是她自己吃，我没有办法替她吃饭。如果她把小鸡腿拿到我这儿来说：老师，你吃鸡腿，我吃窝窝头，那就不叫自私。

为什么她讲吃鸡腿呢？因为她用这种逻辑体系，不管是找男朋友也好，嫁人也好，所有的逻辑都是为了她吃鸡腿，所以她就是个小鸡腿，可见人骨子里的自私很难改。我们当中有一些人我可以教，但有一些人怎么教都教不了。甚至我有时说，这对你有好处，对方都听不下去。

有的人我把他从死亡的边缘救回来，然后我让他服侍，因为服侍才能继续成长。可是他不这样做，他说：老师，如果我不是像你们一样，服侍到后半夜两点，我就不能在这个教会待着了吧？我说：不太需要你服侍到两点。老师，如果我十点半以后睡觉，第二天早晨怎么做工啊？我两点以后睡觉，第二天不也照样做工去了吗？我告诉你们，他十点半以后来找我的时候有多少次？很多次。那个时候我也在上班。为什么他来找我，就不想想我第二天做工怎么办呢？因为他只顾自己。怎么轮到他服侍的时候，十点半怎么就不行了？那得自私到什么程度了！

我再次强烈地发出一个信号，你要不要改掉你里面的自私！咱们当中的弟兄姐妹可得琢磨一下，有多少人我们后半夜三点服侍他，后半夜四点服侍他，有时服侍到后半夜五点，等到让他服侍时就不行。我九点半要给我儿子补习，十点半我要睡觉，我一超过十点半睡觉，明天我就没法做工。我服侍你的时候，服侍到三点半，第二天你怎么能上班呢？那是何等的自私！

如果你愿意活在咒诅当中，继续活在咒诅当中；愿意做自私的人，就继续做自私的人。有些人听了一遍又一遍仍不悔改，后来我给这人贴了一个标签，这是个自私的人。我就告诉他的牧者，随便弄吧。当然，他有问题我们还是像服侍神一样服侍他。被服侍完以后，你里面的选择到底是什么？你的工作、你的家庭、你的孩子、你的车子、你的钞票，全是你自己那点事，就是你服侍你爸你妈都是要讲价钱的。

我真的很感慨，甚至连一些人服侍的时候，奉献都是为了自私的动机。你说闹心不？所以我告诉大家，在命定之外没有祝福。你为你那点破事活着，我为了我的神活着；你为了赚钱活着，我为了将来在神面前得到荣耀的冠冕；能一样吗？慢慢琢磨吧！

Q3：老师，我爱人赌钱，我还能给他钱吗，该怎么办呢？

这事你自己琢磨，我不给你出主意，你想给就给，不想给就不给。但你如果不给，你要小心啊！有一个人好像是某个城市的，他老婆不给他钱，他把她老婆剁成肉碎，从马桶给冲下去了。我可得提个醒，愿神怜悯你！有的人活着活着就活到冰箱里去了，有的人活着活着活到马桶里去了，都是为了钱。你又来问我爱人赌钱，要不要给他钱，还是一个钱。如果你给他一卷卫生纸，你就不用问我了，或者在商店里买一摞冥纸，你也不用问我了。就是人对钱怎么看得这么重呢！我感慨啊！

Q4：《罗马书》 14章14 节，我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。刚学习田间野兽撕裂牲畜的肉，是不洁净的，要是被拿去市场上卖了的呢？

还是个钱啊，卖了吧，赚点钱。你会发现，有的问题，我基本不回答。为什么？回答也没意义。问一下自己骨子里到底是什么？卖了，还是为了钱。你说被野兽撕裂的，野兽的嘴有多少毒啊？多少细菌？多脏啊！你知道野兽怎么吃东西吗？还卖了，这想法，这是什么建议啊！就是为了钱，坑人啊！然后还引用《圣经》，“凡物没有不洁净的”，厉害呀！为了钱，人的心就被污染了。

不是那个野兽撕裂不撕裂，人为了钱，什么都是为了钱，我看那人就跟被野兽撕裂的动物一样污秽。我们弟兄姐妹脑子里可得清醒啊！其实凡物本来没有不洁净的，不过是吃到肚里落到茅厕里，但是从心里发出来的却是污秽！ 你心里到底装的是什么？好好问自己！

入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。（《马太福音》15：11）

Q5：请问一下老师，家人明显在贫穷的咒诅当中，他们出了一些意外，不帮忙，又觉得你没有爱心，关系就很难建立，这样传福音又很难，跟他们说这是咒诅，他们又不当一回事，如果是面对这种状况要如何处理呢？是继续让他们遭罪，好回转向神吗？

挺好的问题。你决定不了他的命运，说话点到为止就好，免得整得自己挺难受。说话要知道做有用的事，管不了的事就别管，说一句人家不听就算了。传福音没有硬掰的，但是会做人的话，比如该到医院看看就去，做个正常人就行了。千万别给人来一句他受咒诅，傻不拉几的瞎说。

Q6：我老公前几年欠了好多钱，人家也欠他好多钱，到现在也没结果，这也是咒诅吧？

肯定是。

Q7：神的规定是，五牛赔一牛，四羊赔一羊，我们常常祷告魔鬼加倍的偿还。这样的祷告对吗，老师？

那当然对了，牠必须加倍的偿还，牠偷的牠不得赔吗，这是神的规定。

Q8：老师，极其爱钱或者极其自私的人，这样的人是不是还不如不信神呢？我公公是极其自私的，我婆婆是极其爱钱的，现在过的很惨。我以前叫他们信主他们都拒绝，如果像他们这样的人信主了又不愿意悔改，是不是还不如不信主呢？

是的。千万别信了主又不信主！大家明白吗？信了主又不信神的话，那更糟！

Q9：自私是属灵的辖制吗？

不是，自私是自己的选择。

Q10：老师，之前学习《利未记》第5章说发誓是有罪的，《出埃及记》22章11节说要凭着耶和华起誓，我有些困惑，可不可以发誓呢?

挺好的问题。问题是你拿了人家的东西，对人家说，“我凭着耶和华的名起誓我没拿”，那咒诅得多深？咒诅老深了！有的人起誓我这辈子不吃牛肉，过了没几年就开始吃了，你起誓做什么？我是不知道为什么。

这个地方你要知道，起誓这个咒诅是很深的。如果你起了一个假誓，虽然当时你起誓的时候，人家都说算了！我起誓，奉耶稣的名我起誓，发誓我没有拿。然后起的是一个假誓，得到很深的咒诅，你不知道吗？神狠狠的咒诅你，几乎永世不得翻身。

Q11：老师，我来到这里之前欠债很多，每年家里都有很多的事又另外要花钱，来到了这里知道了是因为咒诅，我来到快一年了，家里意外的少了很多需要花钱的，债慢慢的还，这是贫穷的咒诅在慢慢消失了吗？

那是啊，肯定是！弟兄姐妹如果你心思意念逐渐地改变，我告诉你，神救你脱离咒诅，这是我们的福音 。

Q12：老师，自私的人就无药可救了吗？为啥人和人不一样？有的人信主一下子就被神掰过来了，有的人却很难？

你是说你自己吗？人自己心里装什么自己知道。天知、地知、你知，我不知啊！人一辈子不要问神，为什么我和他不一样？问了这话能解决什么问题？什么问题也解决不了，因为这话本身就是讨神愤怒的。因为人不相信神，总希望一下子就被掰过来，神喜欢给谁掰过来就给谁掰过来。神看人是看内心，但是人看人是看表面。 所以弟兄姐妹可得小心，包括我们很多时候说的那些话，很多的话都是非常奇怪的！

其实很多时候我们经历了神，回头我们还是活在那种很邪门的状态里，那东西要小心。比如说，我从来不说什么时候是个头啊？神啊，怎么还没给我呢？我从来不说这话，说完了延长十年。十年是我说的，可能一年。但是你又说了一遍，就延长两年。

自私的人无药可救，除了悔改。 人自私不悔改，然后还等候神，在等什么？等咒诅？我常常跟大家讲，在命定之外没有祝福。就拿咱们当中的弟兄姐妹来说，我可得告诉大家，米利暗和亚伦评论摩西，摩西娶了一个古实女子为妻，什么时候轮到你指点江山了？

咱们当中无知的人都这么多，外面无知的人就更多了。在那指点来指点去，你的手伸得比神的手还长啊？要特别小心。所以说，我想鼓励弟兄姐妹，咒诅的路千条万条，条条大路通咒诅！只有一条路通往蒙福的路， 你说蒙福是不是好像是一个稀有产品？但是其实蒙福又是很简单的事，就是谨守遵行神的话，好好地对付自己的问题，那是关键。

Q13：把时间用在不去分辨是不是咒诅，专心爱神，紧守遵行神的话，什么问题都解决了，这样想对吗？

这个是对的。比如我们说，你看老师说开会还迟到五分钟，还有人说他这么尽心、尽性、尽力的服侍，他的服侍就不算服侍？很多！这种状况相当多！有的时候还有人拿着我的讲道来问我，你看你说的，你怎么不做啊？我说什么时候轮到你来管这事了？专心爱神，别把时间用在别的地方上。专心爱神，谨守遵行神的话，了解神的话，牧养神的群羊，不断地提升自己，这样的人不蒙祝福都难啊！

Q14：老师，信主了又不想付代价，有病了叫人给她祷告，又不愿意悔改，说一句就生气，这样的人不给她祷告，是不是自私？

不是，这种人你怎么祷告？祷告完了病更重了，你怎么办？

Q15：老师，我很愿意为神付代价成长，但我老公很在乎钱，他是一个挂名的基督徒，他十分之一也没有做，我们是一家人，他这样子会影响神对我的祝福吗？他一直在观望我，我一有点啥事，他就说这说那，很不好听，因为我们是一家人，我应该用属灵的眼睛看一切都是好的对吗？

大家知道我最不喜欢整夫妻的事，清官难断家务事，清牧师也难断家务事，清老师也难断家务事啊！全是这些事！有的时候我就说，说深了人家说我反人类；说浅了吧，好像是忽悠你，你这是难为我了。我就引用一段《圣经》的话，那些娶妻的好像没娶的，嫁人的好像没嫁的。有他活着，没他也活着，好好活吧！至于你，好好地去爱神吧！是不是？他说这说那就让他说吧！或许因为他是个拿八，神要了他的命；或许因为他不是拿八，神恩待了他，我们只能这么说。

弟兄们，我对你们说：时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子；哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐；置买的，要像无有所得；用世物的，要像不用世物，因为这世界的样子将要过去了。（《哥林多前书》7:29-31）

但是我想大家不要再被婚姻的东西缠住。据我所观察到的婚姻，就我所服侍过的人，几乎没有一对不是冤家，那真是冤家路窄走到一张床上来了。所以有的时候我说了这话感慨！我就不再瞎说了，说完了人家来喷我。但是我就引用了《圣经》上的一段话，你能理解多少就理解多少。家里的家务好好干吧，然后好好爱神。你就关心你自己吧，好好不断地成长。他受多少咒诅好像跟你没太大关系吧！愿神怜悯。挺挑战的题目，谈钱闹心。所以你说婚姻带来的是什么呢？琢磨一下！

愿神祝福大家！