Q1：诫命，律例，典章，之间有什么样的关系？新约只守诫命了吗？

很好的问题，问题也挺深的。诫命基本上是指十诫的十个诫命，就是刚才咱们查的《出埃及记》第20章所讲的十个诫命。律例基本上是指，谁家的牛撞死了谁家的什么东西，然后怎么赔偿。或者是把别人家的财物给破坏了、占为己有了怎么赔偿。比如家家都有自己的地，但是你在夜里偷偷把地界给挪了，那就叫违背了律例。

律例在《圣经》里有很多处，是为了解决人和人之间关系的问题，还有人和人之间产生的冲突、矛盾。我想如果社会上的人，都不是那么自私，都只想给出去。我给你一点，你给他一点，大家都给出去，肯定所有的问题都没有了。但人都是比较自私，都是自己想多得着一点。

你想多得着，他也想多得着，他想把地界往你们家那边挪一点，占你们家的地，你还不把地界往他们家挪？所以整着整着就整出很多咒诅来。整出很多咒诅来之后，解决咒诅的问题就需要律例。我解释的不一定专业，但是我很想给它整简单了，免得让大家有困惑。

诫命实际上是划了一条底线，越过底线就收咒诅。当咒诅在人身上发酵、长大，人和人之间就会出现很多问题，就需要用律例来解决。那典章是什么？像《利未记》里描述怎么点灯、怎么加油、怎么献祭，也包括怎么筑坛、在哪建坛等等，这些具体描述如何敬拜神、如何献祭的就是典章。

所以诫命、律例、典章之间的关系是：诫命是很根基性的一条红线，不能逾越。到了律例和典章，就是很详细地描述出了问题，然后怎么处理。典章是怎么敬拜神，包括灯、油，乳香、没药这些事。

我给大家举例子，英国圣公会出了一本书，这本书是从罗马天主教传下来的，里面有很多诸如：死人怎么处理，结婚、洗礼怎么处理的描述，还配有现成祷告的字句。在英国生活的人，肯定见过这玩意，这就叫典章。

Q2：老师，为什么说：有的人啊，即使鬼不来搞你，神都派鬼来搞你！根据在哪？

大家知道有一个人叫扫罗吧？扫罗违背了神的命令，就有一个魔鬼从耶和华神那里来，降在扫罗的身上，扫罗就得了精神病。精神病就是鬼，鬼就是精神病。所以《圣经》里这类的状况还是很多的！大家逐渐去了解这是一个什么样的概念。就是说扫罗本来是神按立的王，因为他违背了神的命令就有鬼来搞他。我们也一样，神已经按立我们做了基督徒，如果我们违背神的命令，很多时候鬼就会来。

我问你，地狱的虫子来搅扰某某姐妹、某某弟兄，牠们是从哪里来的？是因为人受了咒诅啊！一个人受咒诅，鬼就合法的来搞他， 这类例子有很多，大家不要以为鬼不在神的管辖之中。

Q3：带人像的十字架算不算偶像？

如果你觉得戴着挺有效，那就是偶像了！

Q4：金银首饰是不是都不建议戴，还是带有雕刻偶像的不可戴？

雕刻偶像的肯定是不可以戴，其它的你愿意戴就戴，不愿意戴就不戴。你觉得戴着挺美的就戴着吧，也谈不上会怎么样，十诫里没说。

Q5：祷告的时候向主求这求那，是不是把神当成偶像了？

很多基督徒愚蠢就愚蠢在这儿了，都是求神帮助：给我这个生意、给我那个生意，让我在工作上得着这个、得着那个等等，全都在为这些祷告。但是《圣经》上哪有这个？大家在《圣经》上找到这些了吗？没有啊！

耶稣讲的怎么就不听呢？耶稣说，你们要先求神的国，再求神的义。这一切都会加给你们的。有人说，我求神的国和神的义，其他的也没加给我。所以我就开始求我想要的那些东西了。要这个、要那个，求这个、求那个，有的人还想找一个金龟婿，想男朋友都想疯了，就一直祷告。

我在《圣经》里真的没有找到这方面的案例，没找到过要用祷告的方式来求一个配偶。如果你找到了，请告诉我。更有甚者，找男朋友的时候有这个见证，又有那个认证，还有什么佐证，最后整了一个结婚证，再后来又整了一个离婚证。然后人就混乱了，说：神啊，不都是你启示的吗？都是你安排的吗？

神什么时候安排这个了？都是你自己瞎整的！求这，求那，求什么的都有，还有求孩子的：老师，你为我女儿祷告，让她生个孩子吧！我看你还是先求神的国和神的义吧。

Q6：奉主名起誓，没做到或者随意起誓，是妄称神的名吗？

是妄称神的名。别起誓，起誓的内容你能做得到吗？千万别奉主的名起誓，你起完了誓以后又做不到，就受咒诅啊！别没事找事！

Q7：人恨神一般是表现在哪里，《圣经》我只看出来该隐是恨神，其他更多是讲不谨守遵行神的话？

恨神的人多啊！咱们别去研究这个，咱们研究怎么爱神好不好？至于那些不爱神的人，他是恨神还是不恨神，恨多少，是恨一点还是恨很多，都跟咱没关系。咱们只负责爱神。

Q8：恶魔从耶和华那里去扫罗身上，说明神这边也有坏天使还是说是天使有坏能力？

别研究这个，你研究这干什么？你想整一个呀？你要想整一个容易。人还没学会做，整天就想做天使？我真想打击一下你，你是不是还要研究银河系，是不是还要研究银河系里有地球？你研究也研究不出个所以然来。所以我带领大家查经，讲的基本上都是能落实的。我实在不明白，为啥有的人特别喜欢研究天使？

Q9：老师：爱钱就不能爱神，做生意赚钱，投资理财属于爱钱吗？

非常好的问题！其实关于投资理财，我建议大家，你最好的投资理财就是把你自己造就起来，把你自己造就成为一个值钱的人。因为如果一个人没有知识却想去投资理财，我看还不如别投，不然投完了以后，钱会越投越少。

所以做生意赚钱也是一样，首先你得想清楚你是不是靠着赚钱活着？这是你需要了解的事。我们总觉得做生意赚钱好像是爱钱，其实不是。做生意能够赚钱和爱钱不是一回事。

有的人啥也不做，就很爱钱。有的人做很多，他也不一定爱钱。这两个几乎没有关系。咱们别在是做生意还是不做生意、投资理财还是不投资理财这个地方纠缠。先把咱们是否爱钱、是靠钱活着还是靠神活着弄清楚。

Q10：老师，受了洗，也学习了一年，但是不认识神，后来因着工作什么聚会都不参加了，这种是基督徒还是不是基督徒呢？

我看不是。

Q11：有些宗教徒不争战，说：我们有神呢，怕啥。这是不是妄称神的名？

这不是妄称神的名，是对神的误解。

Q12：我总是容易疲倦，心累，做事情没有热情，信主也没有热情，是什么原因所导致的呢？如何才能让自己里面充满爱神的热情？

热情不是我们自己说了算的吗？这个问题本身就有点奇怪。我想给大家一个建议，我们做事情有没有热情，可不可以自己决定？当然可以。如果说我们做一件事，做小事有小热情，做大事有大热情，那你岂不是就成为一个很会活的人了吗？

如果做什么事都没有热情，我想咱们得先解决会不会活的问题。再这么继续下去，你会活得很一点都不享受啊！没有热情、软趴趴的活能享受吗？如果你开始充满热情的活，那不挺好！性格不是我们自己塑造出来的吗？

我说的话不知道是否会给你带来顾虑，但我试着跟你讲清楚热情这个概念。比如，我们唱一首歌《冬天里的一把火》，用软绵绵的声音去唱，你觉得会怎么样？可不是把火一下子给唱灭掉了吗？如果是正确的唱法，真的想唱出一把火，那就一定会像费翔唱的那样铿锵有力：一把火！

人在生活中一定要养成会活的习惯，有会活的习惯就能养成会活的感觉，你知道很有活着的感觉是什么感觉吗？比如哼着小调洗厕所。总之我做每一件事情都带着热情去做，煮饭我就会充满热情的煮，吃饭也是满有热情的去吃，有的时候还给自己倒上一杯小酒，哧溜来上一口，配上几颗花生豆。

人活着本身是虚空的虚空，但是我们活着还得有活着的感觉。感觉不是人自己营造的吗？提问的姐妹，我怕我说完了我的看法，不仅没有解决你的困惑，还给你制造困扰了。如果是这样，我会跟你的牧者说像这样的状况要如何服侍。

永远记住我们怎么活是我们自己的选择。我们想要这么活是我们自己的选择，我们想要那么活也是我们自己的选择。如果累了就站起来蹦跶蹦跶、喊吧喊吧。做基督徒有像我这么做的，也有那种做得没有热情的基督徒。但是我觉得像我这么做多好啊！

做牧师，各种各样的做法都有，但是我有一个心志，就是不管做什么，我都充满了热情，然后一点一点的做好，做得越来越好，这样就会一点点地往上走。