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Q1：既然神知道耶罗波安会造金牛犊，为什么神还立他做王？

神怎么可能不知道他会立金牛犊呢？神肯定知道！神肯定知道亚当和夏娃会吃识别善恶树的果子，但还是种了一棵识别善恶树的果子，还把这些树放到了院子当中，神早就知道了所要发生的事情。神早就知道耶罗波安会造金牛犊，早就知道扫罗王会悖逆，那为什么还这么整？

大家要知道，我们的神是跌人的磐石啊，这跌人的磐石到底是干啥的？跌倒了就跌得粉碎，其实我们的神真的不太在乎碎两个，碎三个还是多少个，人家就干这活的，到底神在干什么呢？我想，神在拣选宝贝，是神给我们恩典，看我们是不是回头就把神给我们的，看成是我们自己的了。

要知道，那不是你的，而是神暂时委托你管理的而已。也就是说人为啥笨啊！就是经历了神的恩典，明知道神交代的话，可还是要体贴自己的心思意念，就非要违背神的话，这样的笨人一大堆啊!幸亏《圣经》当中有耶罗波安和扫罗王的例子啊，我们读了他们的故事，应当好好警醒，但是我们真的警醒了吗？

我们大家得明白我在讲啥，最近我在讲一套关于学习的系列，大家有没有发现，从别人的过错当中吃别人一堑，长自己十智啊。这套学习系列可不得了，一看这可不得了啊。我给大家说一下在我的服侍当中，没有经历过神的恩典的人几乎为零。全都经历过，不管是大大小小的恩典，还是惊天动地的，翻天覆地的，或者是小小的恩典。

晚上我刚请完一位姐妹吃饭，很久没有招待她了。我问了她一个问题，她之前还挺穷的，但是最近因为奉献的缘故，神祝福她。结果积蓄大涨，非常好。我说的意思是这仅仅是一个很小很小的恩典，像比她经历这更大的恩典的，离开了的人比比皆是啊，有的都是救命之恩，结果一旦到了金牛犊那里，就立刻忘记神的恩典，拜倒在偶像面前了。

因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。 (《马太福音》 25:29 )

我讲的这类的例子多了去了，怎么那么多耶罗波安呢？我也很诧异啊。但幸亏有那么多耶罗波安，大卫才显得尊贵啊。神就把这些东西夺过来给那些有的，叫知道珍惜神恩典的人有余。所以大家不要以为神知道你是哪个样子，然后不给你恩典， 如果神给你恩典，你千万别拿那个恩典跟我说：你很属灵。

有一个姐妹说其实我也很爱神，我问她你怎么爱神？她说我这个事情蒙祝福，那个事情也蒙祝福，我一祷告就找到好的工作，薪水增加。我听了知道这不过是一个领受恩典而已，如果把领受恩典当成了属灵，那会是一个很大的麻烦，因为那不是神的心意。耶罗波安从神那边领受的恩典大不大？成为以色列的王啊！难道神知不知道他是那个样子吗？那为什么神还给耶罗波安？因为神希望每个人都可以做宝贝。神有祂的希望，神不会说他不行，我不给他。其实神给的多，但是离弃神的人一大把。耶罗波安、扫罗、耶户的王位从哪来？都是从神来。

但他们回头就去拜金牛犊，那才叫邪性呢。我一直不能理解为什么人的脑子会灌屎，真不能理解。直到今天我还在困惑，这得傻成什么样子，才会这么干呢？后来我终于明白了，人看重什么就会被什么东西所辖制，除非你看重神，你就不会被魔鬼所辖制。那当王多爽，多风光，多好啊，那是一本万利的买卖啊，你听这话，满脑子都是那些事情，他就忘了王位还在，他已经不在了。那房子还在，可那人已经不在了。人为什么要因着这些王位要进到网罗里面去呢？其实很多的牧师为了维护他自己的小王国，那真是下足了血本。

但是在咱们当中我定意要做一件事，谁愿意走谁走，谁愿意留谁留。愿意好好跟我建造荣耀教会的，我们一起走。不愿意跟我一起建立荣耀教会的，走了我一个都不会喊回来，你要是回来了，我还得说道说道，你凭什么要回来？我不在乎人少，我也不在乎做大，我也不想整得怎么样，我只在乎是否合乎神的心意。

如果人看的够透，谨守遵行神的话，人就不会被自己所做的事情所辖制，那个位分算个啥呢？那位分不过是我们服侍人的一个平台而已。好好省察自己是不是把你的位分、地位等等这些东西看得太重？把你的生意，你的工作，你的家庭看得太重？如果是这样，那么你看重的这些全部都会出问题的，有哪一样祝福和咒诅不是从神来的呢？

那我刚才回答的这个问题就是，为什么神知道扫罗以后会干的事情，和耶罗波安会造金牛犊，却还立他们做王？因为神在谱写一个非常奇妙的剧本。这个剧本让我们看了这一台戏，看完了之后你自己做选择。我问你是否不在乎教会人数的增长？反正我不在乎。你是否不在乎教会奉献金的增长？反正我不在乎。

大家要知道在神学院里，有一门课程叫做《教会增长》。他们研究的就是彼得一祷告五千人信主，一讲道三千人信主，全都是讲这个。问题是那我要那三千人干啥？要那五千人干啥？建教会为了建造最大的教会？建完了干啥？干到牧师做了牢？教会是增长了，然后很多牧师都到牢里去了。

坐牢不是什么光彩荣耀的事情，如果不是为了神，他是为了什么，我们谁也说不清楚。整那么多人干什么呢？多风光啊！我经常看见牧师把主任牧师的位置传给他的儿子，传完了以后呢？没过多久他的儿子就得了癌症，那也得传。为什么？那是我打下来的江山，这些都是觉得是自己打下来的江山，这真的是在乎神的国度吗？是在乎那个位分而已吧！

但是问题就是：如果这个牧者领受的是耶罗波安的恩典，他的位分就不是从神来的吗？是从神来的没错啊，但是一个服侍神的人非要违背神的话，去拜金牛犊，这咒诅是何等的深啊！大家慢慢琢磨。当然了也可能不是，人家如果真的是儿子，的确有这个负担，真的很爱神，这样的的情况也不是没有，还是有的。

Q2：一般来我们教会的，都是自己有问题的才来的，过得好的来的比较少，来的人都想过得好，这样的想法也是耶利波安吗？

是，绝对是耶罗波安。因为他不是说来了想得着命定，而是想得好处来的。这就是为什么我们说你将来过得好了，你不要以为我不敢要求你，我都是有要求的！这地方不能藏污纳垢，这地方要的一定是精兵，如果你在这里想混个日子，做吊车尾，那神给你一点恩典就足够让你吊车尾，但是问题来了，你能吊多久？

因为你不行耶和华神眼中看为正的事，你不过想要在这里得着好处，我不是不给你，好处你得着了，你就在外面继续浪吧，因为我的东西都公开的，你病了来祷告我还是服侍你，你怎么整没关系，最后我都是会服侍你，但是如果神击打你我管可不了，所以大家自己选择要过怎么样的日子。一个没有命定的人他怎么可能有祝福？没有祝福怎么可能过得好？

Q3： 耶罗波安的价值体系是一套属人的价值体系吗？

耶罗波安的价值体系就是一套没有神的价值体系，他不是说完全不信神，他知道有神但是他所有的考量都是人的考量，没有属神的价值体系。

Q4： 人若不知道管理自己的家，焉能照管教会呢？

这话非常好，现在咱就定义一下，什么叫管理自己的家？比如：我认识一个牧师，牧师在教会里做工，是被他老婆管理的。他的员工就跟他说：牧师，你安排我们的工作，你老婆不同意。以前他们都叫师母，咱们就叫他老婆。牧师说：是这样啊。员工说：那以后你安排工作，你老婆不同意，我们该听谁的？牧师说：听我老婆的。大家觉得怎么样？这不乱套了吗？

你觉得牧师这家管理得好，还是不好？他是被管理还是管理？什么叫管理自己的家？听明白了吗？耶稣说：把家、父母、妻子、儿女都撇下来跟随神。那是管理自己的家，还是不管理自己的家？是管好了还是没管好啊？耶稣说这话是管好了，还是没管好啊？大家一下就被问蒙了。

我今天就告诉大家，当一个人专心爱神，魔鬼一定掐你爸，掐你妈，掐你老婆，掐你儿子。是一定的，想都不用想。但如果一掐他们，你就把神丢下不管，回来乖乖的降服，这叫管理好自己的家吗？这不叫管好自己的家。如果是一个信靠神的人，就会说：掐吧，回来整死你这些小鬼。虽然话有点粗俗，你说管好没管好？

魔鬼几次把我老妈抓走了，我都把她抓回来了。只要愿意降服在我下面的，魔鬼不敢动。我问你管好了吗？管好了。但是人家不让你管的，人家不允许你去管的，别去管。碰到那种“我就喜欢跟着鬼走。”那就跟着鬼走呗，我管你干啥？我不管她是我妈还是谁，无论任何人我都不管这事。只要愿意在我下面，我一定管。大家让我管的，我就管好。不让我管的，我就撇下。你认为我是管好了，还是没管好？是管好了。

什么叫管好了？在属灵的事上管好了，不是在属世的事上，不是在人的眼光里管好了。很多人在人的眼光里管好了，在属灵的世界里打了败仗，被管了。有的牧者就劝我，你妥协一下不行吗？这能妥协吗？属灵的事能妥协吗？我看过很多为了家庭在属灵世界妥协的，全打了败仗。要么你就别干这事，要么你干这事就干到得胜。

问题是什么？问题在于拥有属灵的眼光。很多人用属世的眼光看事情，那看得真是晕晕乎乎。我是个属灵的人，我常说的一句话，别跟我玩，没人能跟我玩得起，我为耶稣撇下了一切。所以别想骑到我脖子上拉屎。我讲这话虽然不雅观，但大家得知道我是个硬核的，因为耶稣就是我的核心利益，其他的我都不在乎。

我见到过很多牧师，我为什么看不起他们？我说句实话，没有硬核，像个软骨头，像个无脊椎动物，那能服侍神吗？魔鬼能不找软柿子捏吗？我真的不在乎钱财，我也不在乎这个那个，我就是要在这地上跑完我要服侍的路，这就是做个硬核的基督徒。我巴不得我们弟兄姐妹都是硬核基督徒。

Q5：付代价服侍人，我没时间，熬不过，做功课都天天熬了，睡觉没时间了。老师都能得胜，太付代价了，我付不了这代价，是不爱神吗，还是瞎忙？

弟兄姐妹们一定要调整，如果你忙的天天没有时间睡觉，你一定是搞错了。如果你搞错了，你就一定会这样。你干了多少活，忙成这样？没干多少啊。如果能把你效率提升十倍，十个小时的活一个小时就干完，你至于这样累吗？不要没有智慧，因为我们往里砸时间，绝对不是一个聪明的做法。能理解吗？开始养成一个习惯，一看我这事没整对，咱先把方法整对了。不是四两拨千斤，而是千斤拨四两，你得有多大劲呀！不能四两拨千斤就麻烦了。

神的灵绝对不是愚蠢的灵。我们人搞到没时间睡觉，才干了一丁点事，那不很搞笑吗？现在开始重新把这事梳理一下，可能一开始还是蒙蒙擦擦的瞎整，现在开始记住一句话：目标清晰，策略明确，方法对路。我知道这话听起来有点空，如果目标不知道干啥？目标不清的话，什么也干不了。目标清晰了，再有明确的策略，方法再对路，就好了。用傻蛮劲儿干不了活。比如：人家老远来我这了，我就陪人吃饭，然后给他看一下实验室的东西。我有时间去做这些，是因为我干活快。为什么干活快？因为我目标清晰，策略明确，方法对路。明白了吗？大家思考一下。