【讲道】学习系列04:什么时候软弱,什么时候就刚强了!(答疑解惑)

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问题1:通常听人说的软弱,多指身体有疾病;胜不过罪,又犯罪了;遇到不容易的环境;想行神的话,行不出来等等,请问与今天所讲的软弱是同一个定义吗?

答: 绝对不是一个定义,我们本来就是有软弱的,但是一个人有软弱指的不是身体有疾病,或者身体有这个那个的问题,其实是在说我们靠自己是靠不了的,保罗说的意思是不能靠着自己的肉体,人什么时候靠着自己软弱的肉体,人什么时候就变得刚硬;人什么时候不靠着肉体,而是靠着神,人就变得非常的刚强,这不是刚硬,这是刚强。

刚硬和刚强可不是一样的意思。有的人肩膀僵硬,后背僵硬,这是刚硬,这可不是刚强。有的人得了强直性脊柱炎,那不是刚强,那是强直。所以说什么胜不过罪了,又犯罪了这种论调,其实什么时候我们在耶稣基督里有信心,什么时候我们就会刚强起来了,人的问题其实就是信和不信的问题。一旦我们以信心为根基,我们就会一天一天的向上不断的攀登,关键就是信和不信。

所以耶稣在世上的时候常常批评人小信或者是不信,听明白了吗?保罗所说的也是如此,当人什么时候信靠神,什么时候就必不蒙羞愧。我感谢神,我是一个实践神话语的人,我常常用信心来服侍。所以这就是为什么我说我要讲软弱和刚强,其实跟他们所说的混在一起以后,我真的不容易讲清楚了,幸亏有人问了这样的问题。

身体有疾病我很软弱,我犯罪我很软弱,把不信当做遮羞布。大家把这句话写下来,把软弱当做不信的遮羞布。 这句话能听得明白吗?人家保罗不是把软弱当做不信的遮羞布,而是因为软弱靠肉体不能行,所以才信靠神,所以咱们弟兄姐妹一定要大胆的去信靠神,靠着自己不行,但是靠着神一定能行。

问题2:请问不要看人说的,而是要看人行的,是否和今天的教导有冲突?

答:这一点冲突也没有,因为看的是神的权柄,不是看人修桥、建庙、修路、做公益,不是这些东西,而是看的是神的权能,听明白了吗?保罗就是这样,神的国不在乎言语,乃在乎权能,行出来的不是做一个好人,像一个圣诞老人一样软趴趴的,行出来的是耶稣基督的形像,因为里面是对神的信心,行出来的神迹都是超出常人所能理解的。

刚好,问这个问题的弟兄,我去过他的家。我到了他的家,他妈妈带来了一位他家里的亲属。我从来没有看过这样的腿,两条腿肿得就跟两块木头一样,压根就不是肉,皮全是紧绷的。他妈妈绝对可以为我们作见证,她妈妈当时全都看着呢。虽然那个人已经不再我们当中了,但是神绝对不是因为那个人,而是因着我的信靠,彰显出神的权能。

祷告了一个小时,那人腿上的肉全部变成正常的肉。但是那个人常常识别善恶,所以久久不能明白真道,我们也真的不知道如何服侍这样的人。所以看人行出来的,不是看那个人行出来的是不是个好人,得看人行出来的是不是有神的同在。神能否与我们同在,全看的是我们里面的信心。

问题3:论述哥林多教会有行奸淫的,彼得说的不靠行为怎么行呢,经文是在哪里?

答:不是彼得说的,是雅各说的,但是彼得说的这些话与雅各说的高度重叠。彼得不是被迫照着雅各说的去行,彼得其实是人同雅各所说的,要不然在安提阿怎么可能装假呢?就是讨人的喜欢嘛!他觉得人就是应该守犹太人的律法,因为他就是一个犹太人。所以彼得到了哥林多教会,看到有行奸淫的人,第一个想法就是:“人不靠行为能称义吗?你看,这不是保罗所传的福音吗?结果怎么教会成这样了?教会变成这样一定是保罗有责任啊!保罗是什么责任呢?”

当然这都是我推理出来的,大家也不要再问我《圣经》里有没有这种话,因为保罗、彼得和雅各这些人从《使徒行传》到《希伯来书》所写的这些书信,都不断的论证了一件事,就是守割礼还是不守割礼的问题,守节期不守节期的问题,都是那些属肉体的规条。我想这个地方大家也不要光相信我所讲的,这不过是我的推论而已。

问题4:请问不信不是软弱,而是刚硬吗,所以信心不足可以说信心软弱吗?

答:关于信心软弱,我带大家来看《路加福音》第17章5节,我读给大家听:

使徒对主说:“求主加增我们的信心。”主说:“你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:‘你要拔起根来,栽在海里’,它也必听从你们。这句话虽说完了,其实耶稣还没有说完,路加写的这些是有意义的,接着:“你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:‘你快来坐下吃饭’呢?岂不对他说:“你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗?仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。” (《路加福音 》17:7-10 )

这两句话连在一起会解释成什么?耶稣有没有说,来,我加添你的信心?没有。耶稣说这是你应当做的。如果你说我做不来,做不来活该。信心真的不是难行的。我问你相信有多难?当我抱着姐妹的肿腿,我需要花十万元挂号吗?不需要!我需要买一架进口的、非常高级的机器来透析?不需要!

相信有多难?有信心是你和我的一个责任,如果你软弱你不是活该吗?《启示录》说胆怯的被丢到硫磺火湖里,就是第二次的死,你说我天生胆小,我天生常常惧怕,你跟谁说呢?你跟谁商量?你跟神讨价还价吗?没有机会讨价还价。胆怯就是不信,不信就是胆怯,相信有什么问题吗?相信有多难呢?相信就算是会发生冲突,冲突就冲突吧,没有信心的人能成就什么呢?

所以今天你无论如何都要做一个有信心的人,有信心的人可容易做了,没有信心的人是很难做的。说什么信心软弱的全都是遮羞布,你和我只有一个选择,就是做一个有信心的人,这是容易的。这道离你不远,就在你口里,就在你心里。在摩西年间,他就说这道不是难行的,有谁到天上给我们取下来,有谁到海那给我们拿过来?不是这么难的,就在你口里,就在你心里。根本不需要到天上,也不需要过海去取回来。也不是要经历九九八十一难,然后到了西天取经回来。信心是你和我的选择,那我要感谢神,我选对了。选完了以后神的权能常常与我同在,虽然常常经历耶稣基督的死,但是同时也经历耶稣基督复活的能力。

问题5:请问什么时候软弱什么时候就依靠神,是不是依靠神的时候常常是软弱的呢?有时候觉得自己依靠神可是不觉得自己软弱啊,这个是充分不必要条件吧?

答:软弱是指我们肉体软弱,我们没有办法靠自己。什么时候靠自己,什么时候就刚硬;我们什么时候觉得自己刚强,靠着自己的刚强就软弱了;什么时候我们觉得靠肉体软弱了,靠着神我们就刚强了。依靠神的时候你会发现你是个刚强的人,你不依靠神的时候你是个软趴趴的人。所以我们要常常依靠神,依靠神是我们的选择。

 

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