【讲道】学习系列09:以扫轻看了长子的名分(答疑解惑)

【答疑解惑】

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答疑解惑文字版

问题1:请问每个新生儿的灵魂,是不是都是神新造的?

答:这问题挺好啊!只是说这事我也没有地方去考察,但是我可以把《圣经》里记载的事跟大家说。施洗约翰他们说这就是以利亚,以利亚要来,那是以利亚还是施洗约翰呢?我们就完全没有办法查考,如果说他就是以利亚,也就是说以利亚被接去回到天家,但被接去以利亚的灵魂被接去,连人带身体和灵魂都一起被接去。施洗约翰出生之前是不是以利亚那个人的灵进到施洗约翰的里面,我们可以做大胆的猜测,这东西没有办法可以论证。因为《圣经》说他是以利亚,但是实际上到底是怎么回事我们不知道。有一件事可以确定就是,人身体里头除了一个人的肉身之外,人身体里头还住着一个灵,这个灵是一个新造的还是之前的神又放进去的,我们完全无从知晓,这东西就很有意思。如果我们按着字面解释,他是以利亚那就是神让怀孕这个小孩施洗约翰,让以利亚的灵进到里面,然后出生以后名字叫做施洗约翰。

我们回到《圣经》里说,肉身是无益的,叫人活着的乃是灵,这句话讲得多好!叫人活着的乃是灵,就是什么灵住在人里面就是个什么,这也就是为什么神的拣选,天机不可泄漏,你如果问我的话,我服侍过这么多人猪头的一堆!这是个什么人会这样做决定?啊明白了!神造了一个灵放在这小孩的里面,他就是这么一个灵,也就是说他的命就是这么个命,你说我说猪头吧,有的人就说骂弟兄是猪头的,骂弟兄是拉加的,感谢神他不是弟兄!因为如果你是个弟兄,我说了这话是让你把里面的困惑解开,因为如果你是我的弟兄,你和我身上都有神的形象,但是很多人身上根本没有神的形象只有鬼的形象。后来我就发现这人是神所拣选的,神怎么拣选?祂造的人祂怎么可能不知道?

后来我就发现在《圣经》里头圣经里头大卫的儿子挺浑,那你说是大卫的教育出了问题,还是神造大卫儿子的时候,生来就这鸟样呢?我们中国人说,儿孙自有儿孙福,儿孙自有儿孙命,你决定不了!不管你做什么你也决定不了!生来就这样!是注定的!不是说我们后天做了啥,其实在妈妈肚子里头就定了!神咋就知道呢?那是神造的神怎么不知道呢?祂就是那么做决定!他就个以扫,他就是个雅各,在肚子里头就定了,不是后来雅各做了啥。

大家养孩子的时候轻松一点,不要那么费劲,爱是啥就是啥是不是?如果他是个约瑟,你就是像奴隶一样养他,他将来成为宰相,如果他是个林则徐,你不论怎么整他是个林则徐是吧!是那么回事吗?大家听明白了吗?那你着什么急啊?后来我就明白啦!你会发现雅各咋不管一管这儿子呢?大家有这困惑吗?以撒怎就不管一管这以扫,他这么属灵的人怎么可能不知道,以扫装着属世界的价值体系呢?有这困惑吗?别把锅甩给人家以撒,人家以撒是个聪明人,以扫去打个野味回来挺爱吃去打吧,是啥命就啥命,明白吗?所以说这东西讲完了以后大家是不是轻松啦?我问你撒母耳是神忠心的,祭司为什么他儿子他管不好啊?撒母耳的儿子他管不好,大卫的儿子也管不好,那不是奇怪吗?摩西的儿子他也没管好啊,耶稣他弟弟他也没管好啊!你仔细看一看,你就会轻松很多!最轻松的是谁呢?就是不怀孕不生养的有福啦!因为你们比怀孕的生养的儿女更多!

今天咱们弟兄姐妹别太挣扎了,有的时候咱管不了,比如说咱们教会的弟兄姐妹这么多,有的人就听进去,有的人听不进去啊!所以说轻松一点,开开心心是不是,不是有一首歌吗?是他们自编自导自唱的,“如果你有钱你就把日子过过好,如果你没有钱你就把心情过过好”是不是?人一辈子到了我们这把年龄就是把很多事都已经看透了!看透了紧张啥呀?看透了然后爱神!在这世上所有的一切都是虚空!有的人他没有钱他心情就不好,有钱心情也好不到哪里去,你说你这一辈子就是心情不好一辈子是不是?心情好和心情不好跟有啥没啥没关系照过。

有一个姐妹来找我,她说我欠人家好几百万,我说好啊,你欠人家好几百万你挺有本事啊!你竟然能借好几百万啊你!我说你咋借来的,你怎么不跟我说说呢?如果我借了好几百万我故意不还,我一下不就有好几百万了吗?我说幸亏不是人家欠你好几百万,如果人家欠你好几百万那痛苦死啦!能借到钱也很牛啊!她说你怎能这么说呢?那你要咋说呀?你有钱就还没钱就算了吧!你急啥呀?那不行啊会加入黑名单!那就加入黑名单吧,那日子照过嘛是不是?那怎么办呢?那你借钱的时候你干啥来了?你不知道借钱需要还啊你,我就说这话我就觉得很有意思!就是你欠人家钱人家该着急啊!你着啥急啊?你把心情搞好不是挺好吗?没关系吧!心情跟欠人钱有什么关系?没什么关系!但你要想心情不好那你就这么心情不好,就是因为心情老也不好所以就老瞎搞!心里头也不平静安稳!

我回答这问题了吗?这里面的灵决定人的命啊!住在人里面的灵,他如果生下来是个以扫怎么改都改不了,生下来是雅各怎么改也改不了,明白吗?今天我讲的道完全搭不起框架来,不受限啊!弟兄姐妹,今天你也不知道,我也不知道,但是你和我在脑袋还明白的时候可以做一个选择!如果脑袋还清醒还明白,就选择做一个像雅各这样的人!追求天上永恒里的祝福,所以这个地上有钱不知道是不是祝福,也不知道是不是个咒诅。在地上整了一个四百人的团队,而且都是响当当的团队,也不知道是个祝福也不知道是不是咒诅,不知道!什么问题也说明不了!什么东西叫做祝福呢?

今天大家如果听的话,你会抓到一个关键点,从神来的那个东西叫做祝福!如果是你靠你的刀剑、拼搏打下来的那个东西叫做咒诅。比如说我努力做工啊,但是我不是靠着我的努力来赚取这些事情的结果,这么多人做电商成功的就那么几个,据说有20万商家做电商平台,成功的2-3家,那个比例小的可怜!其实大家做得都差不太多都一样,有的成功了有的不成功,说明啥?啥也说明不了,成功的也不知道怎么成功的,不成功也不知道怎么就失败了,我说的意思是啥呢?我干的这些活我干了以后,神祝福我让我所做的成了!我感谢神!所以当我拿出来奉献给神的时候,我心里头不难受,因为这一切都是从神而来,如果这是我努力赚来的,每一个钢板都是我努力赚来的,那要拿出去多痛苦啊!拿出去痛苦不痛苦?

有一些商人,占了政府政策的便宜得着了巨大的好处,如果不是邓小平改革开放,今天咱们整个五胖六胖来管中国,你有机会做阿里巴巴啊?哪有机会呀是不是!今天咱们还在搞文化大革命呢!那是每个铜板都是你辛苦赚来的吗?那是因为人家政府的政策好!咱们在深圳的很多弟兄姐妹有钱,那不是因为你的本事,珠三角、长三角很多时候不是你的本事!尤其是深圳,是人家老头划了个圈把你给划进去了,幸亏你在那里头所以你就得着好处了!所以今天有钱了是不是!你干啥了是不是!跟你干啥关系不大!所以说别把这东西归在自己的功劳上,不是你的功劳!理解吗?所以说咱们得明白啊,头脑清醒啊!其实跟咱的努力关系不太大,有的人很努力赔钱!有的人不太努力还赚钱!你说跟努力有啥关系?那都是从神来的!如果是从神来的那是祝福啊!有的人倒霉啊!连喝凉水都塞牙!所以说靠着神,靠着神的祝福,那个东西厉害啊!就是天上来的祝福!那神祝福怎么样的人?神祝福雅各这样的人,所以只有一种祝福是从神来的,只祝福一种人,叫雅各这样的人!

问题2:是不是都是神安排的,做好人做坏人都是神在掌管。像导演一样,那我们是怎么样的?也不是我们自己能决定的吗?

其实都是你自己决定的,因为选择是雅各自己做的,他其实没有资格相信他将来会得着长子的名分,但是他就是相信自己会得着,结果他就得着了。所以,信心可以推动神的手,大家一定要知道。为什么雅各是一个有信心的人?他就是选择做一个有信心的人。大家一定要知道《圣经》为什么要这么写?《圣经》没有特意的论证命中注定这回事,为什么呢?就是给我们一个做选择的机会,我们不是木偶。但是你要是照着以扫的选择,你就是个以扫,如果你照着雅各的选择你就是个雅各。可能你会疑惑,那些人会什么会选择成为以扫呢?我们只有在解释的时候会说,神造他的时候就把他造成那样,但是神有没有把你造成那样?我想你在头脑清醒的时候,要给自己一个警戒,不要做这样的人。

问题3:为什么人凭着信心信主,后来却常常落入靠着行为换取神的恩典?我想到的一个原因是,人没有严谨的学习态度,不好好学习神的话。老师,是这样的原因吗?还是有其他的原因?

答:人为什么会落到靠着自己的行为呢?因为觉得自己是盘菜,总觉得自己是个东西。其实啥也不是,都是神的恩典,如果我们把自己这点事都整明白了,几时生你说了不算,几时死你说了不算,你一下子就把人活着这点事看透了。至于明天会怎么样,你也说了不算,至于跑龙套这些事,一日三餐,三饱两倒这些事你说得算,但是那些决定你命运的你都说了不算。所以干脆别指望,靠你做点什么,然后换取神的恩典,因为你不知道神有多富有,也不知道神的有多么伟大,也不知道神的能力有多么浩大。我们总是把神想像成一个偶像,所以我们就会掉到这种以行为换取神的恩典。如果人在神面前什么都不是的话,那不就简单了。人总觉得自己是个什么,所以才想:“神哪,我来帮你建造。神哪,我来帮你,你看我给你整点吃的,或者整个点喝的,你说这不是羞辱神吗?”

问题4:虚空的日子如何过得有意义?

答:这个问题问得好呀,咱们不是刚刚在读《传道书》吗。虚空是指我们在这世上眼睛看得见,手摸得着的,这是虚空。灵界却是真实的,超过我们想像的,日子在属世的角度看是虚空,是毫无意义,但在永恒里看,那可不是开玩笑啊。如何过得有意义,就开始要为永生效力。

问题5:万事互相效应,但叫爱神的人得益处,可以这样理解吗?

答:《圣经》原话是这样说的,一个人爱神,什么事情神都会让你得着益处,所以我们爱神的人啊,什么事情都是个好事。

问题6:《申命记》28章说,谨守遵行神的诫命,身所生的,牲畜所下的都必蒙福。那我的孩子到现在还不能翻转,是不是做妈妈的不得胜?还是孩子就是以扫?

答:这问题挺好,为什么不是说你们家所有的你身所生的,牲畜所下的都必蒙福?因为大家要知道孩子还没长大成人的时候,很多时候孩子给大家带来的困扰都很多,因为小孩还没长大不懂事。长大了以后,这个小孩成人了,如果你读《圣经》或者是法律,你会发现对于未成年以及成年人的处理都是不一样的。也就是说,你身所生的,是指孩子还是很小的时候,等孩子都长到了50岁了,还跟你所生的就不太有关系了。

那什么是都必蒙福?我们以为孩子活得非常的棒,那样就蒙福了,那就麻烦了。以撒身所生的就有一个以扫和一个雅各,所以在孩子还小的时候,还真的跟你有关系,但如果说是孩子长大了,必须自己做决定,他们自己所做的决定就要承受相应的后果。的确是孩子在生下来的时候,我们该管教的管教,我们没管教好,还是有责任的。但是,不管怎样,到了孩子长大了,他自己要承担一些责任的,或者是承担所有的责任。

我解释得通吗?为什么是牲畜所下的?因为那个小崽子很容易夭折,等长大了自己就独立了,所以《圣经》说人要离开父母是指,人要长大要独立的,不独立,你就老养着这孩子。有的人还啃老,50多岁还啃90多岁的,这种状况还挺普遍的。

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