答疑：

Q1：为什么是万恶淫为首？

其实，淫乱就是龙的特性。龙生九子，不是指九个的意思，九是多的意思，你都不知道是九千还是九万，龙是很淫乱的，跟什么都会发生关系。比如蚯蚓、毛毛虫、螃蟹、大虾米、小虾米......多得难以数算，不计其数，所以龙在人的身上，直接带来的就是淫乱，那是很要命的。我们今天所推崇的爱情生活是不是个迷思都很难说，即使爱情的感觉很真实，但是所带来的都是很深远的败坏和影响。

Q2：老师，孩子有看色情、手淫的恶习，怎么帮助他走出来？带他祷告就可以了吗？

要清楚的知道，这背后的鬼不单单是在控制你家孩子手淫的恶习，还控制着人的心思意念。我们要知道一件事，正因为龙不断控制着人的心思意念，所以跟这种鬼争战，你必须要有属灵的高度和对事情有真实的看法，需要有道。

弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。（《启示录》12:11)

所以孩子有这些问题，其实他自己也是被鬼辖制得很辛苦的，通常我服侍这类的人，都是带着妈妈一起服侍，但绝对不是把这事给合理化了，而是要把鬼给对付掉！而作为孩子的妈妈其实有不可推卸的责任，她过去这些年给孩子所灌输的内容和对孩子的体贴肉体都是问题的根源。

Q3：正常的生理需求，背后也是邪灵吗？

正常的生理需求也是属肉体的事情，背后也是属灵的事情，就连生孩子这件事，虽说不是犯罪，也一定是属肉体的事情。记住，属肉体一定会招鬼，慢慢你就会发现，后来发生了很多奇怪的事情。我的教导也不是一口认定，人绝对不能发生关系，如果憋得难受，那不是麻烦了吗？

《圣经》的教导没有说在婚姻里发生关系是犯罪，那是正常的现象，但就算是正常的，这个东西可以造就人吗？不过是人有这个需要而已。

Q4：曾经亚当夏娃因为吃了识别善恶的果子让人进到咒诅里面，那么属肉体也是咒诅需要人胜过吗？还是以前拥有神形像的人也有肉体，只是拥有神的形像就能不在乎这些？

这个问题有点绕，亚当夏娃曾经也有肉体，因为他们都是属灵的活人，自从吃了识别善恶的果子之后，结果就直接受了咒诅，从有灵的活人变成属肉体的死人，今天神正在透过耶稣基督的救恩，恢复我们身上神荣耀的形像。

Q5： 老师我有一个困惑，老师说不结婚好，我也能体会，人就是问题的本身！但《创世记》神就赐福给他们，又对他们说：要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。(《创世记》 1:28 )，我们该怎样读这句话呢？

这是神美好的盼望，达成了吗？没有达成。亚当和夏娃是神所造的第一对夫妻，这句话没有在亚当和夏娃身上成就，后来在哪里成就了呢？保罗在讲到夫妻关系的时候，他说的不是夫妻两口子的事，说的是基督和教会。

亚当和夏娃象征着耶稣基督和教会，教会是耶稣基督的新妇，耶稣基督是教会的丈夫、新郎，耶稣基督是教会的头，教会是耶稣基督的身体，进入到完美的合一，就是天上的新耶路撒冷，那时候才真正的生养众多，遍满地面，治理这地。听明白了吗？那不是亚当、夏娃完成的，是基督和教会完成的。回答了你的问题没有？你的问题还挺有意思。

Q6：为了神一辈子不结婚，是不是比较宗教？

你愿意结婚就结婚，不愿意结婚就不结婚，不是为了神一辈子不结婚。当然，有人愿意为了神，觉着结婚没劲，没意思，觉着有神就很好，我们的情感与神就得到了满足。这是不是比较宗教？不是为神不结婚就是宗教，这样的解读是不对的，跟神没有情感的关系是宗教，跟神的关系是守一个规条叫做宗教。如果跟神是一个爱的关系，情感里有爱的关系，就是非常地爱耶稣，非常地爱神，并且甘心乐意为神付上一切，这是很好的！

有的人其实骨子里是爱钱的，但用表面的东西没法说，难道人在脑门上刻几个字：我是基督徒，就是基督徒了？不一定，是骨子里的。有人说，她老公的小姨，今年快70岁了，信主一辈子就是独身。也挺好！有的人说：结过婚的都知道还是不结婚好！这是一个很深刻的总结。

Q7：有一些人不能谈恋爱，一遇到问题就难受，这种问题如何对付？

这是身上有鬼，一遇到感情问题，爱情问题就会彰显，最后还得把这些鬼干掉。其实，谈恋爱本身就招鬼，因为人和人有亲密关系，鬼对这件事情就很有兴趣，除非这两个人都在耶稣基督里，在圣灵里面非常的合一，还容易一点。如果是纯粹的恋爱，情感，带来的就是相互占用、争竞、嫉妒、吃醋，结果一堆的问题就来了。

解决这个问题有两种办法，第一个就是把鬼赶出去，不再争竞、嫉妒、掌控、霸占。第二个就是别谈恋爱，但是在别的事情上也会表现出来，还是需要去对付，但是没那么严重。

Q8：为什么有的人淫乱的问题少，能克制，有的人就不行，我天生就对情欲感兴趣，这个是从家族带来的吗？我家里非常淫乱。

在家族里的确会遗传一些东西，遗传的就是这些邪灵，其实在妈妈肚子里的时候，这些邪灵就与你同在，只是出生以后就会表现的比较明显。其实表现得明显不明显都不能成就神的义，也不能成就神在我们身上的美好旨意，只有一个办法能够解决，就是不管问题是多还是少，能克制还是不能克制，最后还是靠着圣灵治死肉体的恶行，这才是解决问题的办法。

Q9：亚伯拉罕和撒拉是同父异母的兄妹，怎么也蒙祝福？

问题挺好！还有雅各娶了两个姐妹。在律法年代是在亚伯拉罕400年后，摩西写的律法，摩西从神那里领受的律法，有了律法才有了这方面的罪，没有这方面的规条，就没有这方面的罪。

有人说：这不是很属灵的事吗？是很属灵的事！亚伯拉罕和撒拉虽然是同父异母的兄妹，但是，这两个人都是有信心的人。这里有一句话：人若遵行，就必因此活着。保罗引用过这句话，如果人靠着守律法，就因此活着，可是守律法守不住，所以亚伯拉罕开辟的是一条信心的路。

写《利未记》 的摩西也写了《创世记》，整体来看就是义人因信而生，不是靠守律法，能理解吗？守律法是靠着守律法活着，凭信心就凭信心活着。所以，亚伯拉罕、雅各是不是在律法之外呢？一个有信心的人超越了律法，没有信心的人就算是不娶同父异母的妹妹，娶陌生人，也会带来败坏。

所以，大家要理解这些东西的关键，整本《圣经》在讲律法人是守不住的，最后就是凭着信心，凭着信心才是关键，凭着信心用属灵的话解释属灵的事。犹大和他玛是老公公和儿媳妇的关系，但他们却生下了孩子，这都是信心和命定，信神在我身上有一个美好的旨意。所以，凭着肉身活着没有用，守住这些肉身的规条也没有用，最后，人还是凭着信心活着，义人因信得生。