【答疑解惑】

Q1：老师，婚姻关系不是神所设立的吗，就像亚当和夏娃，怎么就污秽了呢，是因为他俩吃了识别善恶树的果子后才变的污秽了吗？

我想这一章带来的困扰会很大，其实是这样说的，神最早创立婚姻的时候，本来是给亚当造一个帮手，帮助亚当完成在地上的命定，神造人在地上，不是造人在天上，天上有天使，所以这件事就带来很大的困惑，这对夫妻完成了神的命定了没有呢？没有。完成了啥呢？完成了败坏。

亚当和夏娃是第一对夫妻，他们俩是没有犯过罪，还没有吃过识别善恶树的果子的，还是完美的有灵的活人，结果这女人就被撒但引诱，吃了识别善恶树的果子，神就咒诅这个女人，要承受生产的痛苦。

漏症跟生殖系统有关，后来在《以弗所书》里面，保罗再一次论述夫妻关系的时候是这样说的：妻子要顺服丈夫，丈夫要爱妻子。我们一直以为保罗在论述丈夫和妻子的事，于是很多丈夫对妻子说：你要顺服我。妻子就对丈夫说：你要爱我。其实这全都给读反了，因为保罗根本就没管这件事。

保罗在《哥林多前书》第七章论述了婚嫁的问题，他说如果能够的话，就守素安常，不娶不嫁。这话让很多人听了之后，里面会产生很多的困惑，保罗这话到底在说啥呢？保罗在后面的一句话就把前面的话全都覆盖了，保罗说：我不是在讲你们两口子的事，我是在讲耶稣和教会，教会是耶稣基督的新妇，耶稣基督是教会的头。耶稣基督要和教会变成一个合一的关系。

其实人家保罗论述的不是夫妻两口子之间扯蛋的事，我相信使徒保罗也参与了很多夫妻之间的调解工作，最后使徒保罗总结出：这事咱整不了。在使徒保罗的教导里，没有教我们怎么调解夫妻之间的关系，好不容易讲了一段夫妻之间的事，然后大家就把这段话断章取义，越用越乱。其实保罗说的根本就不是那件事，保罗说的是：耶稣基督是教会的头，教会是基督的身体，妻子是丈夫的身体，丈夫是妻子的头，就是二人合而为一，成为一个完美的人。

《旧约》的亚当和夏娃象征着耶稣基督完美的合一，那不是指着夫妻，夫妻也就是那么回事。这么一说之后，有人又有疑问了：那性不是神创造的给人享受的吗？怎么就是污秽的呢？《旧约》这事很有意思，就是神不让你天天活在污秽当中，给你这种恩典，让你享受，也是OK的，但是让你享受了以后，你不要整天沉迷于这些东西。人吃东西不是犯罪，但是人贪食就是问题。

说一千道一万，我们别把重要的事和不重要的事给搞混了，为什么我们会有这么多的困惑呢？因为我们不是站在神的角度来看这件事的。我们怎么看其实不重要，神怎么看才重要，其实神要的是我们能够追求得胜，追求胜过肉体的邪情私欲。你说这个也是邪情私欲吗？其实我跟你讲，就是这些东西其实在神看起来是很不重要的事，人们就把它弄得很重要。

如果我们说：那是神造的啊！但是，神造了一张嘴巴，就是让你吃识别善恶树的果吗？神造了一个眼睛就是为了让你看到不好的东西吗？那神造了性就是让你沉迷在这里吗？这都是瞎整，然后人还要觉得很正常。其实最后要知道神怎么看，神是造了这些东西，但神没有说这些东西是圣洁。

世上的人享受这些东西，但是你要不要跟世上的人走一样的路呢？就算是你不乱搞，过正常的夫妻生活，像罗得一样的，过得挺好，但是后来到了所多玛，家破人亡，就剩下一罐酒，然后一辈子就那样，成了咒诅的典范，你要不要这么过啊？你要这么过就成为罗得。其实神要的是人有命定，神从创造亚当开始，就给了人一个命定，后来耶稣基督也是把这个命定给我们，就是大使命、大诫命。

命定之外没有祝福。我们如果没有命定，就说这也是神造的，那你就好好吃，好好喝，然后就好好的死掉。凡事都可做，但不都有益处；凡事都可行，但不都造就人。我们不是要得着命定吗？我们到底是为了什么而活？如果你是为了你的性器官活，那你就为了你的性器官而活，那也是神所造的。

如果你要为了你的嘴巴而活，那你就为了你的嘴巴而活；如果你要为了你的肚子而活，那你就为了你的肚子而活。那就是你的命，也就是你的命定。但是我们是不是能照着神的话去选择，成为很多人的祝福？我们把自己完全献上归给神，这才是最重要的。

人为什么这么多问题？就是因为人照着人的意思而活，人不照着神的话而活，没有建立一个信仰体系，那是非常悲剧的事情。凡是跟活着有关的事都跟撒但有关，这不是要命吗？

有人说：我活着到处都是撒但的陷阱，真难啊！难啥啊？只要抓住一件事，就能把它变得容易了，就是我们整天信靠神，靠着神的话语而活，我们在乎钱吗？整天在乎这个在乎那个，惨兮兮的活着，这不是咒诅吗？这不是活该吗？所以我想，要开始重新调整。

Q2：老师，跟活着有关的事都是过小日子，那我们该如何在世上活着呢？是不是说，就不看重活着这件事，虽然人在地上也吃也喝，也活着，只是不看重这件事，不是为活着而活着，乃是知道我们活着是为了神而活着，我这样理解对吗？

人活着是虚空的虚空，你如果不知道虚空，你就好好活着。一个成年的男性和女性，性器官肯定是有感觉的。那你要不要为这东西活着呢？你如果要为这东西活着，人就是兽一样。人要是为肉体活着，就是兽。人要是为神活着，就是神的儿子。如果为了神活着，还会为了活着这点事纠结吗？

整天都是房子、车子，其实活着活着发现，都是眼看而已，没啥意思。人活着很简单，但是人整得很复杂。整得复杂，就是因为没有抓住重点。人如果照着神的旨意活着，我们也会工作，但是工作不会辖制我们，我们也不会着急，而是会开始享受工作，因为我们活着不是靠着工作。

Q3：旧约都是在律法之下，那耶稣来了是给我们恩典，而不是让我们守律法主义吗？

你是说《利未记》是律法吗？如果《利未记》是律法，耶稣来了是要成全律法是吗？律法不过是耶稣基督的影子，模型尚且要如此追求圣洁，到了《新约》我们应该如何追求洁净，这不是关键吗？怎么成为圣洁呢？耶稣给我们开辟了一条圣洁的路。如果活在耶稣基督的里面，我们会不会成全律法呢？会成全律法，不是把律法抛弃了，是完全的超越了律法。

我们当中的这些弟兄姐妹，我相信你们在过去的教会当中沾染了不少污秽，怎么能问出这种问题呢？我们以为《新约》是恩典，就要把《旧约》丢掉，这就麻烦了。以前是献上斑鸠或者雏鸽，但《新约》是将我们自己完全献上。

我们将自己完全献上，我们是有神的人，我们为神而活，活着这点事都不是问题。那么会不会成全律法呢？还会得漏症？还会得梦遗吗？如果一个人爱耶稣爱到癫狂的地步，那是很爽的事，因为喜乐的灵来充满我们，智慧的灵来充满我们。你想，这个人活在肉体当中，做工做得一塌糊涂，回家难受；养孩子养得一塌糊涂，回家难受。上班也难受，在家也难受。

为什么呢？因为活在肉体当中，怎么可能不难受呢？如果我们爱耶稣爱到癫狂的地步，有房子高兴，没有房子也高兴；有车子高兴，没有车子也高兴。我就是愿意，我就是服侍，你说我们会不会成为一个富有的人呢？绝对会。

耶稣是啥呢？耶稣在十字架上为我们成就了贫穷，因祂的贫穷我们成为富足。今天我所做的事都兴旺，这东西太神了。所以属灵的人，凡事兴盛，因为他爱耶稣。我们人不爱耶稣，爱自己，爱肉体，爱世上的事，为工作纠结，为生活纠结，为孩子纠结，所有的事都纠结，就是因为没有神同在，那不是倒霉吗？你所做的事鬼总是来碰，我所做的事鬼不能碰，而且神还给我开辟道路，你说哪个会活得好呢？当然信靠神的活得好。

所以有的人说，听着听着就听松了，脑袋变简单了，变舒服了。我们过去走过来的路，什么时候你属肉体，你什么时候就活不好；什么时候你爱神，做属灵的人，你什么时候就得胜，什么时候就可以活得兴盛。

Q4：如何跟老师一样，常常有信心的对付自己属肉体的邪情私欲？

这不是有信心，对付肉体的邪情私欲是圣灵的工作，靠着肉体的修行你干不了。我们总是说自己不能属肉体，但是没有用。彼得也是说，主耶稣，我就是为你死也可以！但是鸡叫以先，却三次不认主，属肉体的人就这样。

什么叫做属肉体？为了活着而活着就是属肉体。所以解决问题是依靠圣灵，靠着圣灵会给我们加添力量。怎么依靠圣灵呢？常常在圣灵里祷告，得着能力；然后读神的话，明白神的心意，靠着神的话语而活。

Q5：你们的身体就是神的殿，怎么理解？

我们的身体是圣灵的殿，这没错，如果我们的身体是圣灵的殿，圣灵住在里面，能不治死我们肉体吗？圣灵在我们里面，会治死我们的邪情私欲。但是圣灵是一个非常尊贵的灵，我们心思意念不允许去碰的，圣灵不会碰。

如果你很渴慕让圣灵来对付自己，圣灵才会来对付自己。因为圣灵是很尊贵的灵，是神的灵，不要冒犯圣灵，不要把圣灵当做佣人。我们身体是神的殿，但是为什么住了那么多的鬼呢？其实我们身体很多地方都是自己的殿，自己说了算，根本没有给圣灵说了算的地方。如果给圣灵说了算的地方，都会成为圣洁。

Q6： 睡觉也是属肉体的事，晚上二三点钟睡觉，结果第二天上午脑袋就很难受，这是不是说明灵里还是很弱，需要不断操练?

一个人晚上稍微晚点睡，第二天晕晕乎乎的，你知道发生什么事吗？其实我们一直都这么认为的。我做过几个实验，发现睡觉太多会昏昏沉沉，睡觉少了反而很精神。为什么会这样？因为我里面没有先入为主的观念，我一直都是晚上两三点后睡觉，第二天起来，我不会觉得难受。

我不管晚上两三点，还是三四点睡觉，睡醒之后，不会觉得昨晚睡得太少会难受。人冲过去那种感觉之后，就不会难受了。谁刚起床时不难受啊？你去洗把脸，活动活动，一会儿就好。我们心里怎样思量，活着就怎样。

Q7：老师，所以治死肉体的恶习就是不被肉体辖制吗？

对。要么肉体辖制你，你顺着它走；要么你辖制肉体，它顺着你走。你的身体跟着你走就对了，这叫治死肉体的恶行。肉体是什么？就是我们想行的不去行，不想行的倒去行。这是我们与生俱来的罪，在我们出生的时候，住在我们里面的鬼，就是肉体。

Q8：如何爱耶稣爱到癫狂呢？很渴望，好像活着只要生活过得好才能满足。

你们谈过恋爱没有？如果你爱一个人爱到癫狂，你就能够解释爱耶稣爱到癫狂，那是一样的。如果爱耶稣只是为了活得好，你没有办法爱耶稣，这是活在肉体当中。不是因为活得好去爱耶稣，而是因为爱耶稣我们才活得好。属肉体的人会为活着的事纠结，因为没有神的同在。

大家要逐渐调整我们的观念。以前我以为，人一天只吃一顿饭会活得很辛苦，但其实不是。在我们当中有一位姐妹，以前很穷，一天只吃一顿饭，有时候两天才吃一顿，但是我发现这个姐妹很少生病，我从来没有为她生病祷告过。

有一天，我叫她跟我们一起出去吃饭，她说不去。后来她解释，自己一天只吃一顿饭。我就琢磨，她能做到我也应该能做到。后来我也养成了习惯，一天只吃一顿饭，习惯了其实还挺好的，生病的次数也减少了。

我们的悟性其实没那么通透，你不去尝试是不知道的，我没尝试的，我不会说不可能。我不会认为，人不吃识别善恶树的果能活吗？人一天吃一顿饭能活吗？其实这样做，活得还挺好的。爱耶稣是甘心乐意为耶稣做所有的事，人和耶稣相处，刚开始是爱一点，觉得很好；后来再爱多一点，更好，一天成长一点点。如何爱到癫狂的地步呢？这都是一点点增长起来的。

Q9： 一个母亲，认为肉体难受是不好的。她为了让孩子们在耶稣再来前少遭罪，很着急给孩子传福音，孩子也不过是敷衍的答应了。她不认为自己是在体贴肉体，这种人该如何帮助她从体贴肉体中走出来呢？

人以为肉体难受不好，比如说饿了、冷了、热了、寒了，人都关心这些事，也很急着给孩子传福音，这是用人体贴肉体的办法传福音，其实没什么太大用处。当妈妈的，是儿行千里母担忧，做儿子的，是母行千里儿不愁。妈妈天然地就这么挂念孩子。让妈妈治死肉体，恐怕比较难。

有一次当我赶鬼的时候，我不太明白，这鬼就在那个孩子的嘴巴里“妈妈妈妈……”地叫，我琢磨着这是啥啊？我们仔细看中国的文字，一个“女”字旁加上一个“马”字叫“妈”，女人当妈之后，很“老马”啊？这不要命吗？

妈妈天然就体贴孩子的肉体。孩子身上有老马的灵，一赶鬼的时候，孩子就会“妈妈妈妈……”叫，疼就会喊娘。孩子一有事，就会喊“妈啊！”，他不会喊“爸啊！”妈妈是体贴肉体的典范。

前段时间，我讲了一段颇具争议性的话题。雅各和犹大是耶稣的弟弟，也是马利亚肉身所生的儿子。你说马利亚是否心疼自己的二儿子雅各，和三儿子犹大呢？心疼啊。就算这个马利亚当时把耶稣生下来，但是最后还是体贴自己的儿子。

后来马利亚在建立荣耀教会上，是名不见经传。按理说，她之前是那个“我的心尊主为大”的马利亚，但最后也很难逃得过体贴自己的儿子。有些当妈的都八十多了，还养着五十多岁的孩子呢！这些事儿啊，听起来都神奇啊！

所以我想，当妈的，就算是马利亚这样的人，也逃不过这一关啊。你说：你有《圣经》根据吗？我有啊。耶稣早就知道，就警告他的门徒说：谁是我的母亲？谁是我的弟兄？遵行我天父旨意的才是我的弟兄姐妹和母亲。遵行天父旨意的才是啊。你能理解吗？理解了就好了。

当妈的要对付自己身上体贴孩子肉体的这种状况，这种状况是非常普遍的。中国出了一个名词，叫做“虎妈”。这还好啊。如果是虎妈狼爸，那就是活在狼窝虎穴当中，那这个孩子就会得造就。人体贴肉体，其实体贴多了以后会害死孩子啊。所以说，“慈母多败儿”，这话真的是这样。

当妈的对付自己的肉体，就是一大摊子问题。对付自己体贴孩子的肉体，那是更大的一个摊子。那妈妈都愿意为自己的孩子而死啊，爱孩子爱到这样的地步，那真是不容易。我真的是能够体会。所以我鼓励大家靠着圣灵。

在人所不能，在神凡事都能。对付这种东西，就得靠着圣灵、靠着命定。如果我们爱耶稣胜过爱孩子、爱耶稣胜过爱妻子儿女、爱耶稣胜过爱田地房屋，然后我告诉你：这人如果爱神，神是知道的。神为他们所预备的，都是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想过的。

Q10：如何建立信仰体系？

信仰体系是什么呢？大家得知道，就是真理有大有小，得把大的放在大的位置，把小的放在小的位置。信仰体系就是把真理按照本来的大小顺序，照着耶稣基督的教导重新归纳、整理出来。很明显的，就是“薄荷、茴香、芹菜献上十分之一”。

其实十分之一、十一奉献是个很小的真理，“行公义、好怜悯、存谦卑的心，与你的神同行”，这是更大的真理。这是耶稣基督的教导。所以本末倒置就是法利赛人，建立正确的信仰体系，就是大的要抓住，紧紧的抓住，然后小的也跑不了。这就是信仰体系。

前一段时间有一群人，在网上听我讲道，听得挺好：哎呀！我听老师的讲道太好了，如获至宝啊！这夫妻俩都是传道人，带着一群人，他们就联系小助手，我就安排牧者去联系他们。这个牧者，你别说，这些年成长不少，我很惊讶。这个牧者就对他们说了：你们缺少信仰体系，里面有一些东西是混乱的。我很开心，我们当中的这个牧者，他竟然能够听出来对方没有体系，那就是一种成长。

怎么建立这个信仰体系呢？就是透过大量的读神的话，神怎么说，我们就怎么落实。比如洁净的问题，这是个比较小的问题；圣洁的问题，是比较大的问题。命定是比较大的问题；十一奉献是比较小的问题。我们就把这整个东西梳理了一遍。

如果你问我101课程是啥，这就是一个基本的信仰体系，是一个最粗糙的框架。所以祝福和咒诅、建造神的军队、得胜的教会，这些都是非常重要的观念，包括顺服，也是非常重要的观念。在神的军队里当精兵，这就是我们教会的信仰体系。当然你还可以去更细腻的描绘这些东西。