【Q&A答疑解惑】

Q1：为什么女人生孩子就不洁净呢？而且生女孩比生男孩更不洁净？生孩子就是罪吗？

女人生孩子是过日子很重要的组成部分，过日子就是不洁净，这是非常属肉体的事。女孩过日子的心，比男孩子过日子的心重，你可以仔细去揣摩和思考这些事。很多父母很喜欢要女孩子，他们并不是为了传宗接代，而是为了自己将来养老。

我有一个同学，她父母瘫痪了七年，一个女孩照顾父母两个老人，后来父母双双过世。我跟她一起吃饭，她浑身都是病，全身疼痛。她是个很孝顺的人，她的哥哥不管父母，过日子去了。这女孩整天照顾她父母，自己的家也过不了，她老公也跟她离了婚。

在人的眼里这是很好的事情。但是为什么会发生这样的事？女孩子比较容易体贴父母、孩子的意思。这本身在神眼里就是不洁净，体贴肉体就是死。大家可能不接受这样的观点，但在神的眼里就是这样。

Q2：老师，神要亚伯拉罕生养众多遍满全地，像海边的沙天上的星星那样多，这句话该怎么理解呢？

我们都以为亚伯拉罕的子孙是肉身生的，但是这样以为就麻烦了。因为亚伯拉罕有两个孩子，一个是以撒，一个是以实玛利。只有从以撒生的，才算是亚伯拉罕的后裔，从以实玛利所生的不算亚伯拉罕的后裔。他们一个是凭着应许生的，一个是凭着血气生的。

而以撒生了两个儿子，这两个儿子都是亚伯拉罕的孙子，但只有雅各算作是亚伯拉罕的后裔，以扫是算作受咒诅的人。神的祝福临到亚伯拉罕、以撒和雅各，但没有临到以扫，因为以扫过的是小日子，雅各过的是爱神和奉献的日子。神应许亚伯拉罕的子孙必生养众多，遍满全地，像海边的沙和天上的星星一样多，这些子孙不是属肉体的子孙。

新约《圣经》耶稣的年间，耶稣对法利赛人说：你们不是亚伯拉罕的后裔，你们是魔鬼的后裔。但他们说：我们是亚伯拉罕的后裔，我们有族谱。在灵里像亚伯拉罕的人，才算为亚伯拉罕的后裔，这是《圣经》里所启示的真理，族谱上的后裔不算数。

Q3：我还是不太明白分别为圣和全然奉献的区别？是少做世人看重的事情吗？

当我们很难明白神的话时，说明我们里面有一个固有的逻辑体系，叫做属世界的逻辑体系。我们一旦在属世界的逻辑体系里活着，怎么也理解不了神的话。当亚伯拉罕和神立约，神祝福亚伯拉罕的后裔会像海边的沙，天上的星星一样多，结果亚伯拉罕的后裔在埃及为奴了四百年。如果我们有属世界的逻辑体系是很难理解的，但亚伯拉罕是过属灵的日子，所以他没有怀疑神。什么叫做圣洁？就是将我们自己全然献上，过以神为中心的生活。

Q4：我可以这样理解吗？因为《创世记》的时候这个产难的痛苦是神的咒诅，所以不洁净。并且女孩比男孩还要不洁，因为是女人先听了蛇的话所以这个也是罪的一条线，所以女孩子更不洁净些？

女人天生就容易吃识别善恶的果子，所以女人受的咒诅就跟生产有关。这个咒诅就体现在《利未记》第12章，但谈不上五十步笑百步，说什么生男孩会比生女孩洁净，其实都是不洁净的，解决问题的关键是解决骨子里的问题。有人打了败仗，有人打了一半的败仗，都一样是打了败仗。

Q5：《创世记》说生养众多，遍满地面，这本身是祝福，是否人犯罪之后这个婚姻才变成咒诅的？可以这样理解吗？

亚当犯罪之前就成家了，当时神给了亚当一个命定，就是亚当要管理地上的东西，神给他创造了一个帮手就是女人。现在婚姻给人带来的困扰是超过人能想象的范围之内的，结婚前都带着美好的盼望和梦想步入婚姻的殿堂，结婚后的结局都不好。

据统计，有百分之二十的婚姻是处于水深火热之中，百分之六七十是夫妻俩处于不冷不热的状态，美好的婚姻不多，有很多人在婚姻里受了伤害。如果第一桩婚姻搞砸了，接下来的婚姻是不可能好的，现在很多牧师喜欢结婚，但结果都不好。

Q6：这章跟神给夏娃的咒诅有没有联系？

有关系，与生产的咒诅有联系。

Q7：灵里的子孙不也是生出来的人吗？他们也还是会结婚生子！不然哪有后代过圣洁的生活？可以这样理解吗？

你的问题我不太能理解是想表达什么观点。耶稣年间，就有人问这个问题，因为他们觉得他们是亚伯拉罕的后裔，那不得结婚生子才有后裔吗？但是耶稣说：神能从石头里兴起亚伯拉罕的后裔来，这就让人更困惑了。

你可以继续带着这种观念活，但我们活着不是靠我们所认定的观念。你怎么认为、我怎么认为，都不重要，重要的就是神怎么认为。我们有我们的观念，这很好，但是我们要为我们认定的观念付代价，这些观念会给人带来很多的问题。尤其是生病、不洁净等等的疾病，都随着我们。所以我们就得对付我们与生俱来的毛病和问题。

所以《圣经》里说的非常清楚：人活着，是靠神口里所出的一切话。但不是每个人都谨守遵行这句话。另外一句：愚昧人的心居左，智慧人的心居右。怎么理解这句话呢？人的心脏不就是在左边吗？怎么可能有人的心脏在右边呢？其实，这意思是人天然的观念其实都是属肉体的。

所以，我们得开始琢磨哪些是属肉体的观念。有人觉得：娶妻生子，人到了什么年纪就做什么样的事，不是最正常的观念吗？还有人觉得：如果不娶妻生子了，地上那不就没人了吗？其实地上本来也没有人、没有娶妻生子这回事，这不都是神造的吗？

其实人照着神的话去思考很难的，人照着人的观念去思考是很容易的，人还会觉得生病了看医生这不是天经地义的吗？其实啊，这问题就是我们固有的观念。人越坚持自己的固有的观念，就越多问题。智慧人的心居右，这是怎么变过来的呢？属灵的人一定是把属世界的观念给掰过来的，这是要命的事。你不理解也没关系，过久了就知道了。

Q8：神让我们看淡世上的亲情，旨在让我们得自由，不被亲情所辖制，对吗？

其实看淡世上的亲情，不单单是我们得自由这么一件事。因为看淡世上的亲情，跟看重属灵的事是矛盾的。从肉身的角度，我们怎么可能不看淡世上的亲情呢？但从属灵的角度，我们怎么也理解不了，什么叫做从灵生的就是灵，从肉身生的就是肉身；也很难理解，谁是我的母亲？谁是我的父亲？遵行我天父旨意的才是。但的确神是这么说的，你慢慢体会吧。

Q9：请问老师，是不是孝顺父母和撇下父母，并不是矛盾的？也就是我们追求命定，放下父母的时候，才是最好的孝顺，就会有神的保守？

孝顺父母，这话说起来，那可就多了。十诫里面讲，如果人不孝顺父母，是会受咒诅的，这是一个底线。可是什么叫做孝顺父母呢？什么叫做撇下父母呢？比如法利赛人，好像是把父母给撇下了，那为什么耶稣还批评他们呢？因为他们把给父母的钱奉献给神了。那神会悦纳这样的奉献吗？神不会悦纳这样的奉献。

撇下，不是不管了，不是让父母自生自灭，而是我们要孝顺父母。但《圣经》里不是教我们撇下父母吗？这要看我们是为什么。比如耶稣，撇下他的妈妈了吗？撇下了；那他是孝顺父母的孩子吗？是！其实这一点儿也不矛盾。

我们在心志上，是为神而活；但在具体操作上，我们还是要孝顺父母。比如我们服侍神， 一到服侍神的时候，就说：哎呀，不行，我得孝顺父母。那这叫撇下吗？不是。这叫孝顺吗？也不是。因为他的孝顺，是一种很体贴肉体的孝顺。其实神让我们过属灵的生活，并不是让我们撇下父母、不管了，而是让我们过以神为中心的生活，谨守遵行神的话。

其实有时候父母常常成为我们信主的拦阻，因为亲情，就给我们压力很大。

Q10：圣灵是要渴求才会常常充满吗？还是说只要我们洁净了，神的灵自然会内住？

神的灵是需要我们常常渴慕，我们就好像如鹿渴慕溪水一般。有一个很好笑的对话，有一个孩子跟妈说：妈妈，我要喝水。妈妈就回答：你去年不是喝过水了吗？这就很不像个话。我们要常常被圣灵充满，就像喝水一样，这是关键。还有一些错误的教导，比如我已经洁净了，你可以说你就一直洁净了吗？话不能这么说的。

Q11：耶稣基督的信仰实际上颠覆了人的观念，与我从前在传统教会的领受有天壤之别，有时觉得神不近人情，这是识别善恶吗？

本来就是神的性情，有的人就是这么笨，对神说：神啊，你不能这么做，你要这样这样做才对。好像我们是神的老师似的，这不是对神的冒犯吗？所以，神不是近人情，人能干啥，人在世上不过是一粒粉尘，不要把人看重了。人活着不是靠着人口里所说的一切话，是靠神口里的话，体贴人的意思就是撒但，撒但就是把人往死里搞，人体贴神的心意是生命的平安。

Q12：看来罪的根源是女人而来，那女人怎样才能脱离识别善恶？

其实，罪的根源就是人，男人女人都要脱离识别善恶，问题是怎么脱离识别善恶呢？《圣经》给我们开辟了一条信心的路，不出于信心的都是识别善恶，出于信心的就会说：义人因信而生。所以，信心、信靠神、相信神的话，才是解决问题的关键。

Q13： 保罗说独身反而更好，因为更能专心爱神更有机会圣洁？所以结婚生子也是属肉体的表现？

如果一个人吃饱全家不饿，一个人开心，全家开心，这事是不是容易点呢？好像容易点。但是如果结婚以后，两个吃饱全家不饿，会不会比一个人吃饱，全家不饿来的更难呢？好像是更难了。两个人都开心，家里才开心；一个人脸黑黑，臭臭，两个人的脸都黑黑臭臭。

我们以为结婚以后解决了问题，其实解决了一个问题，创造了更多的问题。后来觉得需要有个孩子，因为有了孩子可以养老。结果生了一个孩子之后，一个人的问题变成了两个人的问题，两个人的问题变成了三个人的问题。

三个人喜乐，家里才喜乐，三个人当中有一个人的脸黑黑，臭臭，全家人就难受。一个孩子不够，又养了一个孩子，结果加上公公婆婆，七大姑八大姨，问题都扯到了一起，就变得更加复杂。大家用智慧揣摩一下就知道了，《圣经》说，反倒独身更好，因为独身，活着的事就简单了。如果今天你是单身的，我恭喜你，一个人吃饱全家不饿，一个人喜乐，全家喜乐。如果你是大家族，问题那是很多的。

Q14：女人生孩子就成了不洁净，不圣洁又是因为没有谨守遵行神的话，那么这样来看，女人生孩子就属于违背神的话吗？

不洁净不叫做犯罪，结婚生孩子不叫做犯罪，而是不洁净，不洁净，会招来一些东西。神让我们献祭，在旧约的时候就解决了这个问题。到了新约，你结婚生孩子，不是犯罪，不是违背神的话。你不要懵，只是你把问题变复杂了而已。

但是我们里面如果说想要结婚生孩子，可以去结婚。但是结婚以后，你是活在恩恩爱爱当中，还是华山论剑当中呢？你的问题是变简单了，还是变复杂了呢？自己好好的去思考。

前段时间有个人，生了一个孩子到我这里来，因为孩子十多岁还不会说话。为了孩子的问题，东奔西走。到了我这里，孩子得了医治，但是也离开了教会。所以这个人什么想法，我们也不理解，不过都没有关系。你说这人怎么会有这样的想法？我们也不理解。那就让她过她的日子，我们千万别糊涂。