透过做事人要学聪明

我们自从开始根基建造的课程，我猜大家下了不少功夫想办法把功课做好。我觉得大家都是聪明人，因为下这个功夫绝对值得。如果不来这间教会，不参加事工你可以坐着看电视，刷手机，一天就过去了。现在总发现时间不够用。整个过程到底是在做什么呢？就是使大家变聪明。

人如果无知是特别要命的问题。人无知的时候基本上不知道。有些人不知道自己做事神在看，以为全都有道理，却不是道理。在我的认知中，孝顺父母这件事是非常重要的。他可以有资格挑爸妈的问题，但如果他爸妈把他生下来以后，不管他的话他能长大吗？人是长大了，脑袋里的东西却没有改变。功课在做的过程中不是为别人而是为自己。读文章写文章都是我讲。我讲律法和先知的总纲到底是什么呢？就是你希望别人怎么待你，你就怎么待人家。人家对不起我的地方多了，服侍完了忘恩负义的人多了。我现在受伤比较少，因为我直接服侍的人不多。你听了我讲这些，你里面整个观念在改变。今天讲过去一个礼拜怎么写见证。

要敢于编故事、艺术加工

我们写见证的时候会面临几个挑战：第一，不敢编故事。其实隋唐演义、水浒传，都不是在现场看见的人写的。包括马可福音，也是听彼得的讲道之后梳理写成的。老约翰写约翰福音跟马太福音、路加福音对不上。为什么改了呢？有的地方不一定合适。有很多东西需要作者突出他要写的东西。撒母耳记不是撒母耳写的。作者写的东西，里面有多少真实的事值得打个问号。很多故事不是亲临现场的人写的。大家别忘了一件事，事情写出来是要造就人，让人往神的心意里走。真还是不真不重要。

我讲道喜欢讲故事。我讲见证的故事，喜欢做一点艺术加工，为了好用。有一个弟兄，他说我讲的东西尽瞎编。瞎编是瞎编，但有没有那事？真的有。我不会把没有的事变成有的事。其实，很多好读的书都是这么写出来的。撒母耳说一句话，没有人知道有没有真的这么说。

写东西是艺术加工和创作，不在乎有多少真实性，重要的是经过你的艺术加工，你发现这件事可以造就人，让人往神的心意里走。圣经也是这么写的。圣灵今天仍然感动我们。我要解决大家脑袋里的困惑，就是不敢创作。因为他不明白艺术加工和创作的原理。你以为这样做了会影响神的计划吗？不会。会改变神大有能力的膀臂吗？不会。神直到今天仍然在掌权。在我们的心思意念里也掌权。你一定要知道神仍然在掌权。所以要先解决我们里面的困惑。编故事编得不真实不重要，重要的是有这么回事，至于怎么叙述，需要艺术加工。三国演义有没有这回事？有。至于里面的人物对话，他不可能知道，都是人创作出来的，为了把三国这段历史讲得清清楚楚。影响了历史的真实性了吗？很难说。对我们现在的人来说，我们不喜欢读干干巴巴的三国演义。

如何去写

第二个需要解决的困惑就是怎么写的问题。答案是想怎么写就怎么写。写见证和讲见证差不多。很多人讲的时候呱啦呱啦讲，一拿笔不知道写什么。脱节了。讲的不是写的，写的不是讲的。我把我的秘密告诉你。我写的全部是在脑袋里想讲的。我的讲稿都是我要说的。我写的时候就写怎么说。为什么会这样？原因就是人养成了错误的认知，我写的东西要书面语。结果念出来的时候非常费劲。写就写你要说的。很多人都会说，你让他写就完蛋了。为什么会这样？人脱节了。说的就是写的，写的是你说的。

有一个人问一个问题，我没有问题，我的问题就是不会写。我跟他聊天的时候发现他挺会说的。写的时候不是打开电脑才开始写。我在大街上溜达的时候就想怎么讲。讲不是先写出来才去讲，先是想怎么讲，再把讲的放到纸上。
现在网上流行小编，编者按。大家不要怕编，报纸也有主编。很多人尽说我瞎编，我编得挺好。有没有这回事？有这回事。喜欢听就达到了目的。第二个，不是打开电脑了我才开始写，我走路吃饭跟人聊天就开始琢磨，不会讲就不会编。我小时候生活的院里，老头老太的话很多。有个漂亮女孩走过，老头老太太的眼光就锁定在她身上。东家长，李家短。让他们写字就费了劲，他有个错觉，认为自己不会写。为什么呢？那就是个误区。解决了这两个误区之后，大家觉得轻松点了。找个人说，把说的话写出来，别一上来就写，做一个编家，不是作家。

把说的记下来，然后整理

第三，开始把说的记下来，开始整理。有了第一稿就可以整理。只是说没有写不可能进步。瞎说都比不说强。记下来以后开始把故事整理。什么人都学得会。没读书的人也学得会。人一辈子最需要的一个东西就是抽象总结归纳整理。只要人有这个能力，你在全世界可以排到前20%的队伍里。有段时候我还挺受伤，我的员工可以免费住宿，还让他学习，培训，还可以有薪水。晚上扯淡，让他写却啥也写不出来。现在是改了就多。平时瞎说的话怎么这么多，写出来怎么这么费解。很多人不会写计划。你要好好跟着我们往前走，你怎么可能不成长呢。整完了，不但内容好了，话讲好了，脑袋里的垃圾也出去了。
我喜欢学习和整理，整理完了之后我总结出来一个东西：不管别人怎么对我，我不计较，我做的事情就是让他们得造就。如果我随意地放纵自己，一辈子也就这么过了，但过得不好。别认为自己已经够好了。从家庭主妇到小孩子企业家科学家作家，人都要能够掌握抽象总结归纳整理的能力。当我们遇见这件事，有没有效。怎么干才有效。无论讲故事还是做什么，没整对就就整对它。拿笔、纸，在上面写，然后调整，再跟人家讲。人缺的就是这个东西。什么叫抽象，就是搞清楚写见证讲见证到底是什么。抽象到一个高度就是总结。讲故事得精彩。怎么才精彩呢？你顺着这个思路往下讲。我读圣经之后抽象总结整理完了就成了华人命定神学。我不喜欢断章取义，我喜欢整合起来看，看一个整体。如果整天看小局部，你会很晕的。读书读得多傻呼呼的多啊。我也没收他学费，但教的东西却很重要。别说我不会，没关系。写成小小说。先把概念理清楚。我跟大家讲的东西都是我抽象总结归纳整理出来的。

不断重复练习

第四点，不断地重复练习。我开始讲的时候不会讲，那我就对着镜子讲，镜子不会给我压力。有些人做牧师很多年，他跟我说你讲道我觉得挺好听的。我问他，你讲道怎么样？他说不好听。你自己听不听自己讲的？他说：I hate to listen to my own sermon.他自己不喜欢听自己讲的，还选择吃牧师这碗饭。如果自己吃拧着鼻子，别人怎么吃？这些人有个毛病，他不重复。早期，我自己讲的道每一篇自己听两遍。我下很多功夫。要不然整个教会就我一个员工，我上班下班做啥呢。重复很好。我鼓励大家学着多看点小品，搞笑的。全中国最会说话的就是赵本山。他是语言方面的大师。琢磨怎么讲比较好玩，好听，就要练。千里之行始于足下，不单讲故事，写故事都这样。

写文章 - 开头

接下来开始探讨具体技术层面的问题。完事开头难。开不了头，下面没法讲。我写讲道稿的时候最痛苦的就是开头。开头要好听。现在网上流行什么标题党，头一个画面是个假的。开头讲故事就跟标题一样。我们听故事，一开头很重要，结尾要留点悬念，让人家上来就知道人家在写什么，在说什么。命题有了，故事梗概搞清楚后面就好办了。

有一个人腰疼，我按手在他腰上，他好了。听的人觉得这么讲没什么毛病。开头要把故事描述一下。我看见他，老远走过来，身子是歪的。你一看这人，他坐下来跟我说。脸上的笑容有点苦味。原来他腰疼。我明白了，他腰疼的时候难受，就练苦笑。笑可以减轻他的痛苦。开头很重要，让人家喜欢往下听。很多人活得很惨的原因是什么。凡是都是虚空，到底什么是活着的本质。怎么开始呢，你仔细观察的时候一定可以看到很多故事。我小时候看杨白劳和白毛女是悲惨故事，弗洛伊德也是悲惨故事。很多人活得很惨的原因是什么，不管你周围的，网站上看到的都可以拿来说。题目是开放性的，要找很惨的对象。造成题目很惨的背后的主角叫黄世仁。大家找到突出的主题，要讲到点子上。你一定会有一个论点。还有一个故事叫活着。活着就是个奢侈。我们讲传道书，把主题消化理解，故事就是强化你的主题。千万不要以为听完了就会，还要练习。练还不一定练好，不练肯定好不了。不管你怎么写，目标第一是把神的话吃透。第二，把故事写得比较精彩好听。讲见证就从一个命题开始。我的观点是什么。故事是围绕观点展开的。日光之下的东西多了。扣住主题。咱们每个礼拜都有。

写文章 - 把文章描述生动

第二，故事中要看能不能把故事描述得生动。读书少很难写。要学会观察。不读东西不会写。会读是基本功。人没有知识，就没有概念，怎么可能描述呢？今天一个小孩说我有畏难情绪。他从我这里听到的。他里头就有了畏难情绪的概念。关键是读书多了知识就多了，可以动用的东西就多了。常常抓住主题，操练写故事。平时的观察跟平时的读书紧密相关。这事就容易了。多读多听多写多说。要练的就是听说读写，如果多了，你会改变里面对事物的观察。问题是我们一写，脑袋里一片空白。要写的时候就好像写长篇大论的东西。还有一种状况，我们表达不出来。大多数是心里没有内容。心里有内容表达不出来，就是好像知道好像不知道。缺的就是抽象总结归纳整理。开始把素材建好，再一点点组织。上来就写个好稿子，那是不可能的。骨子里头就是爱面子，觉得自己拿不出手，那能拿出来吗？不可能写好。写的时候把人骨子里的东西显现出来了。

我们下个礼拜继续总结这事。也许没有对上大家的问题，应该跑不出我说的这些方面。因为我从小跟你一样语文不好，都是后来练出来的。开始实实在在脚踏实地。我写一本很烂的书，你管得着吗。心里状态要健康，别人打击不了。里面的叙述要分段就分段，都没关系。开始从一个很烂的版本到更好的版本。我的讲道第一个版本也是乱糟糟，我讲的通常是第三第四个版本。命题、论述、逻辑、咬文嚼字清楚，故事叙述得精彩和生动，你会一下子就长一大截。这样一来就可以像传道书所说的，享受我们日光之下的劳碌。今天还不明白的也没关系，可以每个礼拜来一次，愿神祝福大家。

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阶段性分享02 - 题目

写见证的时候很容易面临的挑战是，第一，不敢编故事，第二，不敢进行艺术加工。
怕瞎编和造假，针对这个问题，本次的阶段性分享给出来非常详细的答疑解惑。在听完本次阶段性分享后：

题目1.写见证的真实性和艺术加工，哪个更重要？

题目2.为什么写见证一定要进行艺术加工？

题目3.很多学员不会写见证，就是不知道怎么写？那么听了这一次的分享，你知道写见证应该怎么写了吗？多选题！

A）你写的就是你说的，就是你脑袋的里面想的，不需要什么书面语，你嘴巴里面怎么说，你就怎么写。
B）写的时候不是打开电脑才开始写，而是在大街上溜达的时候，跟人吃饭，聊天的时候，就想怎么讲，是先写出来才去讲，而是先想怎么讲，再把讲的放在纸上。
C）其实很简单，想怎么写就怎么写。你想讲什么，你就写什么。先想怎么讲，再把讲的放在纸上。不要怕瞎说，瞎说也比不说强，不要不敢开始。
D）这就是你的第一稿，然后就开始整理，都记在纸上之后，就拿着笔，纸，开始调整，再跟人家讲。
E）在把你的文章整理过之后，把文章描述生动，进行一些艺术加工。
F）关键就是从一个很烂的版本，到更好的版本。从命题，论述，逻辑，咬文嚼字清楚，故事叙述精彩和生动不断迭代。

题目4：开头的写作，关键点是什么？