【课程】优秀作业展示 – 根基建造第3期 – 第2阶段 – 第1课

1班-学员-744-保罗-第2阶段-第1课-任务2

主题:如何活着

引言:

我们过去认为凡事都喜欢争个对和错,那甚至不能在对和错上做半点让步,凡事都得讲个理儿;那事情的起因经过和谁对谁错必须讲个明白,讲个清楚;一直认为人得病是因为命不好;有家族遗传;但是自从读了《创世记》我再不如此认为了。世上的对和错以及英武有名的人都不知道人的活着的真正意义;更不知道人原来是有神荣耀的形象;可惜都活的不像人,很多人像牛马一样活着。

老周和老李都不懂活着的意义

从小到大,老师就教我们分辨对和错,在农村这样的观念是比比皆是,随便一伸手就能数出一大堆,左邻右舍都是为了鸡毛蒜皮的事吵架,有的为了鸡过界吃了邻家的菜大骂的;也有小孩之间吵架升级到大人动手的;90年代那会;我们村就有老周家小猪跑出来,拱了李家的菜地发生的矛盾,本来是非常小的事;说两句好话就过去了,可是因为老周家跟老李家一直就有矛盾;而且是三天两头隔着篱笆对骂的,很是平常,因为两家都认为自己没有错;老周家就说小猪又不是人,拱两颗菜难道要拿命来赔吗?这话不要说是邻居听了会跟你急;就是谁听了都老火;
老李家本来就强势,因为他家有6个儿子;而且4个都是精壮劳力;很是威猛;老周家虽说有3个儿子,但是为人温和;是不敢惹事的人;平常说话都是很小心的;但是老周媳妇却是个不怕事的主;老李也是个犟脾气;这事到了晚上,老李几个儿子干活回来知道这事后,就直接抄起棍棒柴刀冲入正在吃饭的老周家;

那是一顿砍,一顿打的;3个儿子有两个被砍成重伤;一个轻伤跑去叫大队书记;当时那个场面那是吓人;叫救命的声音那是一个凄惨;但是谁敢出面阻拦呢?老周媳妇也被棍棒打折了胳膊;老周一家人好几个住院的;事后大队和镇上派出所出面调解,定性为邻里纠纷医药费各自承担一半。你要不要活成他们那个样?这揪心事。你说他们为什么要干这些事?我是看不明白;但是在我们家里没这事;我邻居就是把我打死我也不会把他打死;因为我觉得那毫无意义;那是在干啥呢?老周和老李家几个儿子就是这么活着;农民啊;他们不会去思考活着是怎么回事;人就这么活着,你要给他传福音,让他信主,老难了。他就觉得他走这条路可对了。你看他整成这样,他也不觉得自己整错了。

阶级斗争,都是没有看透

我是毛主席过世的前一年出生的;所以我的几岁时就整好分田到户,那时候炒菜没有油的;常常吃不饱饭,这些都不算,小时候经常听到爷爷奶奶们讲毛主席和文化大革命的事,最让我记得的还是老百姓家里每家每户都有一个毛主席的画像,还必须挂在大厅或者是房子进门的正中间;如果没有的,那就是反革命,左倾右倾什么的记不得了;那就是大队上来几个人,拿一根大棕绳一绑;游大街;游完了还不够。你说这是干啥呢?吃不饱饭还要干这些;

然后再绑在大队部的柱子上;完了就两个人抬一个大铜锣,边敲边大声宣布;所以乡亲,今晚7点在大队部召开反革命斗争大会;所以家里劳动力妇女小孩全部要到场;完了就有专门负责读宣判词的;有2、3个专门负责斗争的,说是斗争就是体罚的;手拿一根长的竹条,使劲的抽啊;一个小时下来;那人基本是打的走不了路;你若问这是谁赋予他们这样的权利;那是文化大革命那个时代造就了一大批这样的人和事;也是江青四人帮的作为;而作为农民都不知道怎么活着算是活的好;我站在今天的角度来看,那个年代斗争别人的和被斗争的人,都死的没剩下几个了;如果今天你若问他还要那样活吗?他自己也不知道怎么回答你;因为他们现在都没有弄明白活着的真正意义;

那个世代都被很多这种错误的观念,就是人一直以为很棒的观念影响着;而这样的在圣经里面都有,你要不要做英武有名的人?我不要。要做像亚伯拉罕这样的。像亚伯拉罕这样的人那活的多好?所以你看,颠覆这些观念就是查创世纪的根本;如果你跟我查创世纪的第一章第二章、第三章;往下查,很快你就会知道人类的问题根源是啥;曾经名噪一时的这些人都已经成了古人;5、6十年代有个四人帮,后来怎么样了?没了。不知道。江青那横行一时的人;如果今天江青还活着,你问她还要不要这样活;她一定说不要。她说那我也不知道别的活法啊;那今天我告诉你这个活法为什么不做呢?这是一个崭新的活法,这是一个活出 神本来有的荣耀的形象的活法。不是人吃饱了撑的没事干,是人本来就应该这样活着。

今天我们活在这个大千世界里面,其实我告诉你,问题的根源都在创世纪前11章里面讲的清清楚楚。所以今天咱们找到了问题的根源同时又了解了问题的本质;又知道解决问题的办法。我告诉你,你不可能活的不好;

不知道怎么活着,小芬的悲惨故事

我们一个小学女同学;名叫小芬;小时候很可爱,很漂亮;但是就家里问题多,经常感冒;后来由于一次发烧,因为乡下交通不方便,没有去大医院治疗,就是在村卫生室打的青霉素消炎针;可是就没管住,后面转为了肺炎,又升级为哮喘;8几年的农村,谁家孩子都那样,只能听天由命;因为穷啊;她家不光她有哮喘,她妈妈和爸爸一直就是哮喘;所以也没有人在乎;后来也就慢慢长大了;但是那个哮喘一直存在啊;小芬平常很文静,也很漂亮;就是平常呼吸一咳嗽就会难受;

后来毕业了以后,就要谈婚论嫁了;说媒的倒是很多;就是都担心她犯病对娃娃不好;后来就慢慢、慢慢的没有说媒的了;小芬也由此陷入到了焦虑当中;甚至不愿意与人交流;性格也慢慢的变得急躁;问题是哮喘随时发作。我就见过她几次发病后晕厥,躺地上啥都不知道;每次都是要过还久才能缓过来;这样持续了几年;后面当我们外出工作以后;突然有一天传来消息说小芬死了25岁的花一样的年龄就这么死了,当时还认为她是病死的;这病谁得了谁倒霉;但是还没结束;5年过后,她的妈妈也死了,同样是因为哮喘过世;

人为了活着而活着是一件极其悲哀的事情,这就是为什么我们要学习《创世记》,就是要了解人活着的意义,并且确切的知道人应该如何活,能够把这一些落实到我们的日常生活中,实实在在的实践我们的信仰”。如果小芬和她妈妈认识神,都不至于被魔鬼带走;其实那就是一个鬼,只要听神的话,不再犯罪;她们的罪都能被赦免;那鬼是能被赶出去的;可农村人愚昧就在于不知道怎么活;

直到今天任然有很多人有时间死,没时间活?有时间遭罪、没时间享福。你说这是什么人;哎呀,我就觉得这世界非常令人感慨。好多人,一代人过去、一代人又来,一代人过去、一代人又来,在那赚钱做工、赚钱做工;有的活的是黄世仁,有的活的是杨白劳;不管是黄世仁还是杨白劳最后还是白活;这、这在干啥呢?到底在干啥呢?不知道活着的结局只有悲哀。

总结

人不明白怎么活着跟牛和马活着有什么两样,没什么两样的话就有问题了;人是人,人有神  尊贵的形象,我们仔细查看创世纪的第一章,人是照着上帝的形象造的,人有上帝尊贵的形象;人是照着上帝的形象造的有上帝尊贵的形象。人就得照着上帝的样子去活才行啊。人为了活着而活着是一件极其悲哀的事情,这就是为什么我们要学习《创世记》,就是要了解人活着的意义,并且确切的知道人应该如何活,能够把这一些落实到我们的日常生活中,实实在在的实践我们的信仰”。

1班-学员-1098-晓光-第2阶段-第1课-任务2

人该如何活着?

过去我认为凡事争个对与错比较好,但是读了《创世纪》我不再这么认为,因为我知道争个对与错,那是在吃识别善恶树的果子,那是魔鬼诱人犯罪的诡计,是我们人类犯罪的根源,是败坏我们生命的关键所在。可能说到这里,很多人会和我之前一样的想法,如果不弄出个所以然,那这个社会不乱套了?而事实是人们就是为了这个对与错,为了追求所谓的公平,所谓的得失,所谓的真理,才让自己活得更加的糟糕,这个社会更加的混乱。

举个现实生活中的例子,特别是在农村有这样一种现象,就是常常看到兄弟俩反目为仇,原因是啥呢,就是谁家耕地打垄打大了,把别人家的垄弄小了;父母帮哪个儿子干活多点了,帮别的儿子忙少了;掏赡养费谁掏少一点了,谁掏的多几百了……说出来其实都是些鸡毛蒜皮的小事,就闹得人仰马翻的。

这不我们教会牧师在农村有一对表哥表弟,这哥俩见面别说是亲兄弟该怎样,连陌生人都不如,简直就跟愁人似的,见面都是看彼此咬牙切齿的,。有一天,农村有一家摆喜酒,这哥俩就都去了,然后在人家婚礼上,这哥俩就打起来了,这个弟弟差点就把他亲哥哥打死在婚礼现场,这简直都成了笑柄,你说他们的亲妈亲爹看到这一幕得啥心情,辛辛苦苦把你们养大,就是为了看你们今天打的你死我活的吗?真的是一种悲哀啊!那他们为啥要这么做呢?不就是为了争个理,争个谁对谁错吗?他们就没想想就算你争赢了,那又有什么益处呢?要是争理的话,这个世上有太多太多的事都是没法争个清楚,公说公有理,婆说婆有理,中国人说日本人侵略我们国土,日本人说我们是为了保证日本国民的利益,能够生存下去,你说你说的明白吗?

这人不把活着这事弄明白了真的是一种悲哀,天天为了这点芝麻大的小事争个理,争个你死我活,有啥好处呢?啥好处没有,只会让你活的很辛苦,活得很闹心。今天我们读了《创世纪》才知道,其实对与错不重要,得生命和不得生命才重要。一个没有神同在的人,就没法进入安息,就没法活的平安喜乐。

曾经遇到一个人,小孩两岁的时候,她老公在外面搞外遇,结果她一气之下就带着两个孩子移民到了德国,还想着换个环境就可以忘记受过的伤害,或者躲得远远的让她老公见不着孩子来惩罚他老公。可是二十多年过去了,她老公活得好好的,可她心里的伤害一点也没减少。弄得自己得了一身的病,非常的痛苦,就是她老公搞外遇这事折磨她一辈子,后来她腰疼,这疼那疼。就找到了牧师,牧师带她祷告,圣灵就启示牧师说她里面有很多的苦毒,不饶恕。

后来牧师就教导她从这里面走出来,她不肯。你说这人是不是愚昧吧,都活的一身病了,还这样活呢,这不要命吗?是你老公对不起你了,那又怎样呢,没他你就活不了吗,他是你的命吗?人家已经对不起你了,然后你再加倍的惩罚自己,那你图啥呢?也许用属世的逻辑体系来思考,她就该这样啊,哪个女人能受得了自己的老公搞外遇呢,就该苦毒啊,就该抱怨啊,就该委屈啊,就该难受啊!是,这些听起来都是合情合理的,可是这些没一样是造就人的,是给人带来益处的,都是败坏人的不是吗?

所以这也是为什么我们要读《创世纪》,要学习神的话的原因,因为属世界这套观念,这套体系太害人了,它会让人自己埋个坑往里跳,然后越陷越深,最后就是死路一条。但是神的话不一样,神的话是让我们活的兴盛,是带我们走一条光明大路。人为自己活,为活着而活着,那会活得极其痛苦,但是人为了神而活,为了命定而活,为了成为别人的祝福而活,就会活得很喜乐。其实,人活着不就是一种感觉吗?感觉对了就活得好,感觉不对就像那个姐妹一样,活了一身病。所以今天鼓励大家,一定要好好学习神的话,要确切的知道人到底该怎样活着,然后把神的话切切实实落实到我们的生活中,那么你一定会活的兴盛,活的喜乐!

2班-学员-363-爱心-第2阶段-第1课-任务2

主题:人到底为什么活着

引言;

我们过去认为凡事争个对和错比较好,但是读了《创世记》我们将不再如此认为。

因为人活着如果你想找对和错的事,大概天天都能找得到, 但是这样就能活的好了吗? 其实真的不是这样, 人为什么这样做呢? 因为人认为对了总比错了好, 做对了就能改变人的一生, 会活的越来越好, 结果证明活的就更悲哀了, 当别人做的不对的时候你就会难受, 或者说;‘ 用别人的错双倍的惩罚自己, 那不是很愚昧的做法嘛?

凡是这个对和错, 就是在识别善恶,亚当夏娃识别善恶的结果就是死, 今天如果你想吃识别善恶树的果子, 随手可摘不用到伊甸园去摘, 今天你的选择是什么?吃还是不吃?今天神给你自由选择的权利

识别善恶是一切问题的根源

我们家邻居有个奶奶,她认为要想活的好,必须得能干,可是看到自己的儿媳妇和别人家的媳妇比较,这体型这么的小, 搬东西能搬的动吗? 娶了她,这不就是拖累我家的儿子吗?我们家以后怎么给别人比,就督促儿子和媳妇离婚,可是这两个人关系很好,不愿意离婚,可是被这个妈妈逼的实在没有办法就去了,结果就在路上犹豫徘徊没去成,到中午的时候就回来了。老妈就问了,为什么没离呢?她就说忘记带结婚证了,后来就一直拖就到了直到有了孩子,孩子当时还没满月,两个人就在家里,

一天她和她老公天不亮就去农田里干活 在栽红薯秧,一看太阳马上就要出来了, 看这孩子咋还没过来呢? 是不是睡着了, 就指示老公去回家叫他过来, 可是一到家就看到儿子还再睡就急了, 开口大骂又拿着棍子打,忍不住了就往院子里跑, 刚好看见有一瓶敌敌畏 拿起就喝, 老爸一看就开始给他抢, 结果越抢 就喝的越多。

在田里干活的人,听说他 喝农药了,都放下手上的农活 就都回来了, 当时我公公也在现场,当时看他很难受拼命的挣扎, 几个大男人就把他绑在床上, 抬着他往诊所跑,因为当时的交通不方便 都是土路,可是没走到地方就死了当时才19岁。

我公公看到眼前发生的一切就说;‘’以后, 我绝对不做这样的人,分辨对和错的人,带来的却是悲剧, 要看什么都是好的。 可是这对很多的人都是个教训, 可是对一个严重识别善恶的人, 看不透是怎么回事,认为自己做的很对,所以活得很悲哀。后来又整了很多的事, 担心儿子死了, 媳妇如果找个男人回来就会把家里的财产抢光了, 就赶媳妇走了,自己就带着孙子。过了没多久又对他的老公识别善恶,他的老公也上吊自杀了。按照自己的标准来判断那不是信心的眼光,识别善恶的眼光 只能败坏人的一生,

她有好几个女儿活得都不好, 一生气她就会帮着女儿和女婿吵架,一个不信神的人就是按照自己的标准判断是非。有一天她的小女儿和他的老公还有村的一个玩的好的姐妹一起去 县城里赶集, 什么东西都买好了就准备回去, 可是她看到路边卖香蕉的就想 买两把回去, 可是他的老公就讲了, 买着这么多干什么呀!天热 吃不完就坏的,少买点。当时就生气了,还给老公吵了起来也没买成。回到家就开始琢磨想了想, 你看小雪人家老公还支持她去城里割双眼皮,打扮的多时髦,我给个乡巴佬似的, 人家家里有钱有地位,老公还宠着她, 我这混的是啥呀!难道我 比他差吗? 怎么就早了这样的一个老公,买把香蕉老公还拦着,我活的有啥意义呢?结果自杀了,撇下几个孩子没人照顾。

所以看到发生的这些悲剧, 你是想做一个识别善恶的人,还是做一个大有信心的人呢? 要知道活着就是虚空的虚空, 从虚空的人生当时中走出来,有信心的眼光看问题,当你看到的都是好的, 你就不会按照对和错的标准判断了。 当你凭着相信的眼光宣告美好事 要成就在我们的身上, 神就给你成。属灵眼光不够高,你如果为了世上的是而活那是个悲哀,如果为着神的国度而活就能彰显神的全能。

人为了活着而活着是一件极其悲哀的事情,这就是为什么我们要学习《创世记》,就是要了解人活着的意义,并且确切的知道人应该如何活,能够把这一些落实到我们的日常生活中,实实在在的实践我们的信仰

2班-学员-1969-婷婷-第2阶段-第1课-任务2

主题:人到底为什么活

我们过去认为凡事争个对和错比较好,但是读了《创世记》我们将不再如此认为。为什么呢?我们看《创世记》2:15-17“耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。耶和华神吩咐他说:‘园中各样树上的果子,你可以随意吃,知识分别善恶善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。’”虽然我们的始祖知道这种果子不能吃,但是却禁不住那古蛇就是撒旦的诱惑,竟怀疑上帝的爱选择听从那诱惑人的,吃了那棵要命的分别善恶树的果子,从此我们人类——原本拥有上帝尊贵荣耀形象的人从此就失去与神合一的美好,落到分别善恶的程序中,眼睛顿时明亮看见对方和自己身上的丑陋,充满了羞耻感。躲避造我们的神的面。

原以为我们的始祖吃分别善恶树的果子,才使得人类进入一个罪恶的世界,一个由撒旦掌权的空间中。却不知我们人一出生就会分别善恶,而且世世代代都仍然没有停止吃识别善恶树的果子,这就是为什么人活得这么辛苦、纠结、难受、痛苦了。什么是分别善恶呢?原来分别善恶就是以自己的标准来衡量或判断对错,如果对方没有照我们的标准来做,我们就很难受、生气、纠结等等不好的感觉顿时充满心中。与人、与一个团体或一个民族国家,都要争个对和错,各都有自己的一套理儿,若说不来就开始大动干戈,甚至争个你死我活。你比如说,我有一个表弟和一个表哥。他们本是同胞弟兄,这长大后了两人见面却像仇人似的。一次,有一个户人家办婚事,他们哥俩都去了。那弟弟差点把哥哥打死……这事儿我们都看不明白啊,什么天大的事儿让他那样做呢?!

曾经有个妈妈,小孩儿两岁的时候有两个孩子,那个时候她老公在外面搞外遇。结果她便带着两个孩子移民到德国。二十年过去了,身上一身的病,及其痛苦!就是她老公搞外遇这件事折磨了她一辈子,后来她腰疼、这疼、那儿疼……她来找牧师祷告。牧师得知她身上的疾病都跟她与家里亲戚的关系有关,劝她从这种恶劣的关系当中走出来,可是她却不肯!这不是要让疾病、痛苦继续折磨自己吗?

说到“911”大家都不陌生,美国的“双子塔”就在那一瞬之间轰然塌陷!那恐怖分子他们是不要命的要把他们憎恨的对象干掉!我们看到为了争个对错,争回自己的理儿,人们真是不遗余力,却不知给自己带来的都是痛苦和悲哀啊!

我们人到底该怎样活着呢?首先要明白我们人是什么?若不读圣经,我们怎能知道人从哪里来呢?原来那位创造宇宙万有的神是如此的爱我们,创世之初先为人类预备了丰富的、美好的生存环境,最后按照自己的形象和样式造人,并赐福给他们,要他们生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、地上各样行动的活物。
所以,人啊,我们真要醒醒啊!我们被造是为了活出神造我们的那种美好、尊贵的形象和样式啊!不是为了活着而活着啊!我们要认识造我们的神,回到他那里,了解他的心意,明白他的旨意。不再以我们自己的标准来判断人事物,学着以神的眼光来看,活出神原本造我们的样式。

人为了活着而活着是一件极其悲哀的事情,这就是为什么我们要学习《创世记》,就是要了解人活着的意义,并且确切的知道人应该如何活,能够把这一些落实到我们的日常生活中,实实在在的实践我们的信仰。

3班-学员-956-Summer-第2阶段-第1课-任务2

我们过去认为凡事争个对和错比较好,但是读了《创世记》我将不再如此认为。
过去一遇到事情,就很想跟人争个对错,争个理,就像世人常说的,有理走遍天下,无理寸步难行一样,但是后来发现,并不是这么回事,还把人搞的特别辛苦。

比如说就像我之前的一个同事,她有两个孩子,在第二个孩子两岁的时候呢,她老公在外面搞外遇,结果她一气之下,带着两个孩子离开了他的老公,去到另外一个城市生活,10几年过去了,一身的病,极其痛苦。有的时候我们会在一起聊天,她说这一辈子都不会原谅她的老公,说她现在变成这样都是因为我老公搞外遇。后来他腰疼,腿疼,身体很多部位疼痛。然后她跟她家里人的关系不好,跟她嫂子的关系也一塌糊涂。活的很辛苦,常常觉得活着没有希望。我就带着她祷告,还真的得到了极大改善。然后,我就让她从这里头走出来,她却不肯。她说,别的事她都可以不计较,但是她老公对她的伤害,她绝不原谅。我说,你这又何必呢?人家已经对不起你了,然后你还加倍的惩罚自己,真的有这个必要吗?

今天很多的事情,我们没有弄明白。透过查这个《创世记》,我们真的要了解,导致我们今天活的很惨的原因不是别人,而是我们里面固有的观念,都这么痛苦了,里面还记着别人对您的伤害,有什么意思呢?

人就是这样。人要想活的好,一定要从这分辨对错的里面出来,开始抓本质性的东西,看结果。像我的这个同事,这些年光纠结,痛苦去了,还弄了一身的病。他老公呢?人家活的好好的。所以任何的事都要看所接出来的果子,看到结果不好一定是我们整错了,就要积极的去调整,对付识别善恶的问题,痛苦想找你都找不到。

最近发生的事让我有点意外,跟我搭档近1年的业务员突然就离职了,走的时候连个招呼都没有,就这么无声无息。想当初我们还干过好几次架,她常常抱怨我在跟客户沟通的时候,说不到重点。说她这么辛苦在外面拉单,然后我这边也不好好维护。其实我这边很辛苦,都已经尽力去维护了,有时都觉得得卑躬屈膝。就算是这样,在她眼里我依然很烂,也不专业。可即便如此也没有因为我的原因,客户退单。说真的跟她搭档有点辛苦,还不能说,一说就吵。后来在牧者的教导下,认识到是我自己的问题,就开始对付自己的识别善恶,不再去计较。做好该做的事,就算有时吃点亏也不去在乎。

她的单真的多,跟她一起进来的业务员,都干不过她。同时也让我看到她每天也很辛苦,常常都是抱怨这个,抱怨那个,抱怨环境。遇到了碰面打招呼都是问工作,一门心思拉单。哎呀,那感觉简直了~~

突然间她走了,我有点意外,业务做的这么好,怎么就走了呢?后来听说是因为身体出现了状况,没办法才离开。同时也让我认识到,原来一个识别善恶的人,里面是很辛苦的。虽然表面上看着光鲜,老板面前的得力干将,但是很多事情你说了不算。透过这个小的事情,也让我对付了一把我的识别善恶,得着还是老多的,学习到了在逆境当中信靠神,凭着对神的信心往前走,为神而活才是生命的路啊!

今天我们都要从分辨对错的里面走出来,人为了活着而活着,那是极其悲哀的事,你能得着啥呢?得着的不过都是愁苦,这就是为什么我们要学习《创世记》,就是要了解人活着的意义,并且要确切的知道人应该如何活着,能够把这一些落实到我们的日常生活中,实实在在的实践我们的信仰。

6班-学员-1575-恩典-第2阶段-第1课-任务2

​第二题,我们过去认为凡事争个对和错比较好,但是读了创世纪,我们将不再这么认为。过去那些年我真的一直这样固执坚持的认为凡事要争个对错,还固执的认为错了的一方改正了,就不会再错。现在想想真的是很糊涂。在我的原生家庭中,就是一个极力争对错的家庭。当然并不能说因家庭的影响,我也可以顺理成章的养成凡事争对错的习惯。我的妈妈是个非常较真,得理不饶人的人,凡事必须要争个对错,她的一生都在争对错中度过,我下面随便举几个例子讲讲。

我的妈妈跟邻居关系都相处的不好,小时候住平房的时候,就和隔壁的阿姨不说话。住了楼房我家是一楼,有一年我家和隔壁阿姨家都在一楼院子里盖小房,我家拉了一些水泥,送给了隔壁阿姨家两袋水泥。小房盖好了,窗户需要刷漆。我妈问隔壁阿姨家有没有漆,阿姨说没有。有一天我妈去隔壁阿姨家玩,无意中发现她家其实有油漆。

我妈这下就急了,和阿姨大吵了起来闹得不可开交。持续了很多天我妈还没解气,我记得有一天我妈站在楼道里破口大骂,隔壁的叔叔出来要吓唬我妈,不知怎么的被我妈泼辣的阵势吓的退回去了。我妈就在楼道里破口大骂了很久。随后,又发生了好几次大大小小的吵闹。我当时才上小学升初中的样子,我也是实在不能理解我妈为什么会这样直接,这样得理不饶人。人家就是有油漆不给你又能怎么了,何况也许油漆是后来才有的,给与不给心里明白不就得了吗?为什么要大闹呢?太不可理解了。

还有就是我大姐18岁的就出去工作了,油田招工在采油队上班,我大姐人很单纯,她一个同事朋友叫黄姐给她介绍一个对象就是我现在的大姐夫,老家是甘肃农村的,家里条件不好,有四个妹妹。我妈非常反对,但我大姐头脑单纯不听我妈的劝告就结婚了。我妈从此就和给我大姐介绍对象的黄姐成了仇人,每次见到黄姐的父母都怪她给我大姐介绍农村的对象,见到黄姐更是气不打一处来。

有一次在公交车上,我妈看到黄姐,当着所有人的面就指责黄姐为什么自己不找个农村的对象,而给大姐介绍农村的对象。其实,怪的着人家黄姐吗?自己的事情是自己负责的,自己不愿意和人家有多大的关系呢!因为觉得我大姐夫人农村的,我妈对他一直不满意,结了婚多年和大姐夫关系也不好。其实我妈心眼并不坏,在生活中也会关心我大姐家的生活,只是嘴太厉害,说话太不讲究方式。

我大姐夫人也是内向的固执的性格,也不会刻意去和我妈搞好关系,导致我妈和大姐夫关系很冷淡。大姐的家在离我家100多公里的地方,有一年我妈去大姐家小住,大姐买了几个桃子洗了,上班去了。大姐家的孩子吃了几个桃,还剩两个桃放在碗里,我妈想去吃一个,大姐的孩子才七八岁不懂事,就说这桃是给我妈妈留的。我妈听了很伤心生气,当时就收拾东西走了,那时候已经傍晚了,没有回我家的车了,我那时在离我大姐家6公里的一个职业学校上学,我妈傍晚去投奔我了,我当时也觉得我妈很无聊,也爱理不理的。

好像记得后来我大姐一家来接她回去,她不回去。第二天早上坐车回自己家去了。你说说我这个老妈,跟小孩子计较什么呢,确实是姐夫和小孩子不懂事,可能冷淡了她,但这一切都是一个巴掌拍不响啊!类似的事情太多太多,还有更离谱的。我讲一天也讲不完。其实我妈妈这个人心眼并不坏,就是太识别善恶,太爱争对错。我呢!不知是遗传了她的基因,还是和她生活在一起被熏陶了,我身上也有她的影子,我在家庭生活中也是爱争对错,爱较真。

后来过了很多年才知道家事无对错。等我知道的时候已经晚了。我妈妈的一生是极度识别善恶的一生,她80岁那年严重脑出血成了植物人,到现在躺了四年多了,我们姐妹伺候着她。我因为识别善恶爱争对错爱较真,婚姻破裂,孩子性格有问题,现在活的很衰败,贫穷。识别善恶把我们都害惨了,如果再让我重新活一次,我一定不选择识别善恶争对错的生活态度。其实争对错较真还是太看重自己,太在乎自己,自私,这是典型的为自己而活。这样看来,人为了活着而活着是一件及其悲哀的事,这就是为什么我们要学习创世纪,就是要了解人活着的意义,并且确切的知道人该如何活,能够把这些落实到我们的日常生活当中,实实在在实践我们的

7班-学员-711-刘路得- 第2阶段-第1课-任务2

主题:活着的意义

引言-活着为了争对和错是非常的愚昧

我们过去认为凡事争个对和错比较好,总以为要自己争个赢才是最好的。常常不明白活着的意义到底是什么,我们活着的意义是什么呢?是为了表现自己吗?是为了争个你死我活吗?是为了凡事自己争个赢吗?这些问题的答案我总结了过去活着的这些年的结果,好像凡事争个对和错,自己表面争赢了,最后都输了。那我们活着的意义到底是什么呢?在《圣经》中我找到了答案,那就是效法我们的信心之父亚伯拉罕,得着命定,成为祝福。

我是一个留守儿童,从四个月开始就一直和爷爷奶奶生活到十四岁,在读初中的时候,就开始有了很强的自我主观意识,爷爷奶奶是地地道道的农民,他们没有什么学识,认为只要把我们几个小孩养大身体健康就可以了。那时候我跟爷爷奶奶讨论一个事情,就非要争个赢,即使爷爷奶奶是对的,我也要扭过来,自己争赢才罢休,比如奶奶说土鸡蛋更有营养,我就要跟他们讲你讲得不对,良种鸡蛋营养价值都是一样的,心里想的是奶奶讲得不对,我讲的才是对的,类似的例子还有很多。后来来到华人命定社区读了《创世记》以后才明白,原来争个对和错是非常愚昧的行为,还跟长辈去争,目无权柄,导致后来自己走进了工作岗位里,做任何事都常常任意而为,没有真正的目标,活得非常的辛苦。读了《创世记》以后不再想着要去争个自己赢,因为神看一切都是好的,在与人交流的时候不再争论对和错,而是建造对方的信心,解决问题,这是我们活着的意义。

曾经有一个台湾的姐妹,她有两个孩子,小的孩子两岁的时候,她的老公就在外面搞外遇,这个姐妹心里想我在家累死累活给你带两个娃,你居然在外面乐逍遥,一气之下,就带着两个孩子移民到了德国,二十多年过去了,就因为她老公外遇的这件事折磨了她一辈子,心里面一直都有很多的怨恨和苦毒,积累了一身的病,极其痛苦,身上腰疼,很多地方都疼,一个偶然的机会来到我们当中,牧师带着她祷告,上帝的灵就跟牧师说,这个病跟她老公和哥哥有关系,原来她老公外面乐逍遥的女人是她哥哥的老婆,非常的揪心,后来牧师很想帮助这个姐妹从这样辛苦的光景中走出来,结果这个姐妹说如果是你老公出轨了,你能原谅他玛?他做错了,我为什么要原谅他。这个姐妹识别善恶非常严重就觉得她老公做错了,对不起她了,她带孩子辛苦了,结果招来一身的鬼,得了一身的病。何必呢?人家已经对不起你了,如果你还不从那样的情绪中走出来,非得去较那个劲,就是加倍的惩罚自己,这就是分辨对和错的带来的结果,也是一种愚昧。

争一个对和错,无论是争赢了还是争输了,结果都是非常的辛苦,我和爷爷奶奶争,是争对了,赢了,结果呢?染了一身恶习,招了一身自以为是,盲目自大的鬼,不做实事活得非常辛苦,这个姐妹我们就她是争赢了吗?她老公是做错了,结果呢?心里全是苦毒和怨恨,也招了一身鬼,染了一身病。从这两个故事我们都可以看到争论对和错是非常的愚昧,那也不是人活着的意义。

整明白活着是怎么一回事

人活着这一辈子一直在那里争对和错能活好吗?活不好。我的一个老师他有一个表哥和一个表弟可奇葩了,这两兄弟就跟仇人似的,有一天人家结婚,哥俩都去参加了人家的婚礼,结果一见面,因为种地的那些小事,在那里争论不休,结果这个弟弟在那里把哥哥差点给打死了,真的是一件揪心的事情。活着这回事是自己的理儿输了就要把人家往死里打吗?如果真打死了,那老父亲怎么办?打伤了还得赔上一笔医药费,本来是一年的生活费,结果成了打架赔偿的医药费,即使赔了医药费,他也不觉得是自己整错了,最后活出来的那个样子真的惨啊!

今天我们都不想活成过去的那个惨样了,所以我们不断的寻求,想要明白活着到底是怎么一回事,我们都想要活得好,感谢神!让我们来到华人命定,知道我们自己过去整错了,读了《圣经》以后,我们照着神的话去做就可以活得很好。亚伯拉罕寻求神,照着神的话做,最后成了非常富有的人,以撒照着神的话做,神你要我献上自己我就献上自己,亚比米勒要抢我的井,我不跟他争辩我是对的,亚比米勒是错的,神你说看一切都是好的,那我就把这当做你熬练我的就会,我重新再挖一口井,结果亚比米勒还来跟以撒求和立约,以撒照着神的话做,结果变得非常富有。

雅各在拉班家为了拉班的两个女儿服侍了拉班家十四年,为羊群服侍了拉班六年,拉班十次改了雅各的工价,雅各白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼,常是这样,如果按照属世界的眼光看雅各第一次要娶拉班小女儿,结果整了个狸猫换太子,娶了雅各的大女儿,如果换成是我老师的表兄弟去遭遇这事,非得把拉班给杀了不可,不杀这拉班也得剥了拉班的一层皮,哪能像雅各一样再尽心竭力服侍拉班十三年!雅各没有跟拉班计较娶妻的事,也没有计较拉班改了他十次工价,也没有计较他的工作环境多苦多累,雅各仍就是照着神的话去做,尽进尽力尽意的服侍拉班家,结果是杵着一根棍去拉班家,回来是一个大部队,妻子,小妾,儿女,骆驼,牛羊,非常的富有。

约瑟是被亲哥哥卖到埃及的,如果说论对和错,那他的哥哥们是错得离谱了,想要把自己的亲弟弟约瑟给杀掉的人,这不是离谱么?但是人家约瑟不说他哥哥们做错了,就是不识别善恶,约瑟就想着说神在我身上有美好的旨意,是事先差派我去到埃及,成为我家族的拯救,结果约瑟在埃及做了奴仆,坐了监牢,最终成了一人之下,万人之上的宰相,也是变得非常的富有。

今天我们一定要明白活着是怎么一回事,我们来到这个世上不是为了争对和错而活,而是要来照着神的话活,活出神在我们身上的美好旨意。

我们身上有神荣耀的形象

神在我们身上的美好旨意是什么呢?在《创世记》第一章讲我们是照着神荣耀的形象创造的,神说看一切都是好的,神没有说拉班做错了,神没有说约瑟的哥哥们做错了,神是说雅各,约瑟,你们照着我的话行了,跟我有一样的眼光,就是无论在什么样的环境中,看一切都是好的,活出了我荣耀的形象,是一个有命定的人,我要祝福你。

耶稣基督是神独生的儿子,为我们的罪钉死在十字架上,三日后复活,得了永生的生命。耶稣在世上没有做过一件坏事,祂做的都是造就人的事,医病赶鬼,传讲天国的福音,但是祂却被钉在十字架上,祂也没有和法利赛人争对和错,因为祂就是要把自己完全的献上,成为我们的拯救。

今天看到我的牧师和牧者,以及教会里众多的弟兄姐妹身上都有小耶稣的形象,就是把自己白白的给出去,从来不再那里争个对错,我们只有一个目标,就是医病赶鬼,把神的大能在地上彰显出来,活出祂荣耀的形象。

破除属世界的逻辑体系

今天我们不再计较对和错,不断的调整自己的眼光,破除里面一切属世界的逻辑体系,破除识别善恶的恶习,拥有神一样的眼光,看一切都是好的,心里选择不疑惑,不是像《创世记》第三章里面的亚当和夏娃,被蛇引诱,心里存着疑惑,就去吃识别善恶树的果子,结果还在那里推卸责任,遭受了神的咒诅,吃识别善恶树上的果子,能分辨对和错,结果呢?结果就会与神的爱隔绝,遭受咒诅,那不是我们活着的意义,我们活着不是为了争论对和错,神造我们是希望万事互相效力,让我们每一个人活出祂荣耀的形象,让我们在地上彼此相爱,做一个有命定的人。

得着命定成为祝福

我曾经只想为自己而活,一心追求世界的虚幻,只想为自己整个是对的,结果生命却充满劳苦愁烦,难道人就这样活着,直到我打开创世纪十二章,我看到你对亚伯拉罕的祝福,万国万民要因他得福,我找到人活着的命定,主啊我要再重新活一次,世界已不能再吸引我,我不再为自己而活,也不再和别人争论不休,因为我已经开始有和你一样的眼光,看一切都是好的,万国万民要因我得福。

总结

今天就彻底的拆毁里面判断对和错的逻辑体系,重新建造一个属神的逻辑体系,那就是我们看一切都是好的,神造我们就是要我们活出祂荣耀的形象,在患难时,是神给我们的熬练,在沮丧时,神要我们持守对祂的信心,在失意时,仍然坚持对神的信心,我们就是不去判断对和错,因为神创造宇宙万有,唯有祂可以审判一切,我们就看一切都是好的。

今天就效法《圣经》里的信心之父亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,相信神在我们身上有美好的旨意,我们要得着命定,成为别人的祝福,无论在什么样的光景,都看一切是好的,不分辨对和错,就是忍耐到底,持守信心,照着神的话去做,相信神给我们的应许必然成就。

13班-学员-796-荣荣-第2阶段-第1课-任务2

我过去认为凡事争个对和错比较好,但是读了《创世记》我将不再如此认为。我从小就听人说《三国演义》是中国的四大名著之一,有时候上课时老师也会偶尔问下全班同学谁看过四大名著,不过我是从来不去主动的看这本书。第一是感觉太厚了,第二真心看不懂。后来看电视的时候了解到了曹操、关云长、诸葛亮,但是这三个人当中只有诸葛亮成了所有人都想成为的偶像,因为大家都说诸葛亮料事如神。关云长这个人物我所了解的只是讲义气,能战善战,是个忠义仁勇的武将。而且很多的企业、个人都会在家里供奉关公,有的农村每到过年,贴的年画上也是关公。

我当时就觉得关羽确实也是一个人发展的方向和目标,虽然现在不是一个战乱纷争的世代,但是忠于主人,靠着自己的力量维护主人的利益,最后被后人供奉,也是一个很不错的选择呀。曹操这个人一直被后人称为枭雄,枭雄这个词其实是贬义的,包括现在的文学作品中也是把曹操塑造成了一个小人。然后我通过看这些影视作品,对曹操的印象特别不好。《三国演义》中曹操中有一段是曹操抢张绣的婶婶,我看到这段后就觉得曹操怎么这么好色呢。

然后就开始用道德的观念去评判这个人,最后对这个人物开始识别善恶。后来看了一本书叫做《卑鄙的圣人》,看完之后我对曹操有了一个新的改变。我觉得曹操不是枭雄,不是小人,而是真的英雄。他有他的伟大之处,虽说曹操生性多疑、狠毒残忍。但是他确实一个天分极高,权谋极高的人。他有超凡的豁达与自信,也有唯才是举、知人善任的一面。有时他虚怀若谷敢于承认自己的错误,他的宁教我负天下人,休教天下人负我也成了尔虞我诈的名言。

读完这本书我对曹操有了一个新的认识,我发现曹操的这种人在我看来就是一个我要学习的楷模,也是我要追随的路呀。要文采有文采,要谋略有谋略,要本事有本事,虽说他不是皇帝,但是也挟天子以令诸侯诸侯呀,要是能找个这样的老公也是一件美事呀!但是,读了《创世记》后我发现我的想法错了,大错特错。我的眼光全是从今世的风俗出发,看到的全是世上的肮脏和污秽。当我开始从神的眼光重新看曹操的时候,我发现曹操活的很可怜。

青春没有了、朋友没有了、父子的亲情没有了,也违背了匡扶汉室的本志,还得压着自己想当皇上的欲望。太孤单了,活的一点都不开心。虽然儿童时他聪慧过人、虚心学习。青年时雄心勃勃、意气风发,中年时唯才是举,但是他到了暮年时还是要变成一个脾气怪异,刚愎自用,最终还是要面对死亡。所以看完曹操的一生其实我发现,无论你拥有多少的权利和财富,无论你曾经被多少人仰望,但最终都归为了无有。当你进到棺材里的时候,再过上几年,有谁还会纪念你呢?毛主席,打开百度一搜索,全是一些光辉的历史和生平贡献。发起爱国运动、参加中国共产党、建立中华人民共和国。还写下了许多文章、诗词和著作,漂亮的履历,真是羡慕呀。

甚至现在很多的老一辈的中国人还有一个梦想,他们的梦想就是在天安门前照张相,还要去水晶宫看看毛主席。不过我对这些没啥感觉,因为我一直不太喜欢毛主席,主要是因为毛主席发动了文化大革命。说起文化大革命,很多人就会说:前人栽树后人乘凉,生在了和平的年代应该感到幸运,人都会犯错,但是没有批评毛主席也变得无意义。没错,人都会犯错,现在批评没有任何意义。但是历史上也出过太多的历史人物,再去歌颂这些人的丰功伟绩不也是一样没有意义吗?但是就是这样的一个伟大的人物,到了晚年还是要和普通的人一样,经历了人生的巅峰之后开始走下坡路,每天都要拖着疲惫的身体跟人斗。虽然毛泽东一辈子丰功伟绩,但是在他人生最后的几年里他也经历了一个普通人所经历的。

他在82岁的时候得了白内障,看不见了。在做完手术的第五天,他自己在房间里突然捧着一本书嚎啕大哭。哭的白发乱颤,哭的悲痛又感慨。我想他哭的是自己现在风烛残年,四肢僵硬,口齿含糊,可能舌头也是僵硬的。感慨的是自己当年多么神采奕奕,现在竟然连眼睛都看不见了。生老病死是一个自然的规律,每个人都知道,但是每个人却都不相信,觉得那不可能发生在自己身上。我相信毛主席他肯定也不相信生老病死会发生在自己身上,但是当他眼睛看不见的时候,他哭了,哭的就是原来我也要经历这些事呀。人就是人,如果我们依靠世上的东西活着,很在乎活着的这些事,当我们真的面临死亡的时候,会有惧怕,并且也会像毛主席一下嚎啕大哭。

但是我们又不能做什么,因为我们不是神。我爸爸是兄弟四个,我二大爷和三大爷关系很不好。在我小时候二大爷和三大爷因为老家的一块地,两家人又争又吵、还上门打架,都要拿到土地使用权,最后打的都进了医院,然后哥俩到现在也不联系了。后来我三大爷开始做买卖,二大爷看三大爷做买卖生意很好,他也开始做同样的生意,然后天天跟我三大爷对着干。我三大爷这暴脾气忍不了了,然后又召集家里所有人,还要让我们都跟着去一起去打架,我们没有去,但是我爸去了。然后两家人就在大街上开始打架,最后我三大爷的嘴唇被我二大爷咬掉了一小块。

进医院缝针修养了一个月,最后嘴唇长好了。我小时候真的不懂这些事,就觉得怎么这么乱?然后到现在我想到打架我都有点发抖,虽然我没有经历过那种场面。人眼光短浅的时候,有时候就会为一些很不知道的东西大动干戈,到最后亲哥俩之间老死不相往来。一块地也好,做买卖也好,其实不重要。地就算是给他了,他能发财吗?就算是我二大爷学我三大爷做买卖,他不是诚心做买卖,他是诚心气人,他的生意会长久吗?发生问题的时候人总是看表面,没有去深入的思考并且分析问题,最后也没有做出一个正确的选择。人为了活着而活着是一件极其悲哀的事情,这就是为什么我们要学习《创世记》,就是要了解人活着的意义,并且确切的知道人应该如何活,能够把这一些落实到我们的日常生活中,实实在在的实践我们的信仰”。

15班-学员-1659-Allen-第2阶段-第1课-任务2

主题:英武有名的人生解惑

我们过去认为英武有名的人好,但是读了《创世记》我们将不再如此认为。你可能会说,你好狂妄,你怎么这样说呢,那些英武有名的人物多好啊,人活着不就是在追求这些吗?我劝你暂且忍耐听我娓娓道来:我们来看几个英武有名的例子,我们可以列举几个不同类型的英武有名的人物来分析一下他们的人生,看看我说的有道理与否。

第一个例子,我们就拿我们的伟大领袖毛主席来说吧,他老人家一生那是在全世界可以说都是威震天下的,他是中华人民共和国的创造者,军事家,政治家还是个诗人,全能吧,厉害吧。可当我问我10后的儿子的时候,他根本就知道毛泽东是谁,他也不在乎,我想等这些孩子甚至他们的孩子长大的时候还有人纪念毛泽东吗?其实圣经里面讲的很清楚,“一代人过去一代人又来,已过的世代无人纪念,将来的世代后来的人也不纪念”。

再看看毛泽东的人生到底过得好不好,他戎马生涯大半生,妻离子散,白发人送黑发人,这很好玩吗? 根据他贴身医生的亲笔笔记,到了晚年毛主席患了白内障,眼睛马上要瞎了,有一天这个医生就看到毛主席头顶几根银丝,自己一个人在办公室里,情绪崩溃,嚎啕大哭!这个时候不知真相的群众还在唱着,伟大的领袖毛主席万寿无疆,这是多么讽刺的画面。你要知道在最后的日子里,毛主席不但没有儿孙绕膝,甚至连一个信任的人都找不到!这样的日子你要不要过?

第二个例子,让我们看看远古时代的英雄人物,举个大家都熟悉的例子,三国演义大家都看过吧,曹操,刘备,诸葛亮这些名字大家都知道吧。那都是乱世的枭雄啊,可是你要知道曹操生性多疑,患了头痛病无法医治,每天痛不欲生痛苦难耐,华佗要给他开刀,他却以为华佗要害他,还把华佗给杀了,你说这样的人生会快乐吗?关羽,关云长厉害吧,过五关斩六将,勇猛过人,可是到最后,大意失荆州败走麦城,却被别人砍了脑袋,这一生就在打打杀杀中度过,估计连一个好觉都没睡过,你要不要过这样的人生?再说诸葛亮,神机妙算,可没算到自己竟然累死在五丈原啊,这样累死的人生你说这一辈子得活得多累啊!你要不要也试试这样的人生?

第三个例子,我们不妨再举一个例子,我曾经是个篮球迷,说到篮球,NBA的超级巨星科比.布莱恩特,大家也许熟悉吧,厉害吧,五个总冠军戒指,当代篮球界数一数二的任务,就在几个月前直升机失事,连同女儿死无全尸,留下7亿美元的财产给了年轻的妻子,据说很多人在追求他的妻子。科比的名言:“你看到过洛杉矶凌晨4点的样子吗”,他每天都这么刻苦的训练,可最后年纪轻轻就丢了自己的性命,这样的人生你要不要过?

当然还有其他的例子,比如科学界的居里夫人,两次诺贝尔奖获得者,厉害吧,你要知道她被放射性元素辐射,身患多种癌症,死的极其痛苦,类似的例子还有咱们国内的大科学家邓稼先。你觉着这样的人生是否很好?你是否看到无论是现代的还是古代的,开国皇帝还是大科学家,还是体育明星,这些英武有名的人生,决不是你想象的那般美好。你可能会说,这样的例子是个别的,其实不是,是你不了解这些英武有名的人的人生背后的痛苦,只看到外面的光鲜而已。

其实这些人都是为了活着而活着,没抓住人生的本质,就不知道人怎么活才能活得好,应了《圣经》上那句话“人若赚得全世界,却赔上的自己的性命有什么益处呢,他还能拿什么换生命呢?”说到这里你肯定会问,既然 人为了活着而活着是一件极其悲哀的事情,那我们到底应该怎么活呢? 我不直接告诉你,答案就在《创世纪》里面,这就是为什么我们要学习《创世记》,就是要了解人活着的意义,并且确切的知道人应该如何活,能够把这一些落实到我们的日常生活中,实实在在的实践我们的信仰。

15班-学员-1909-David-第2阶段-第1课-任务2

过去我们认为凡事都要争个对和错比较对。但是读了《创世记》以后,我们将不再如此认为。

人喜欢在事情上争论对与错,是因为每个人有他各自的理。觉得自己的理对,所以要纠正对方,将 对方的理给掰过来。最简单的,咱们就拿吃饭发出声音来做个对比。中国人在一起吃饭,喜欢大声谈天说地,而且吃食物的时候,发出咀嚼的声音,大家觉得都很正常。北方有些农村,你到人家做客,吃饭的时候,发出大的声音,说明你很喜欢主人家做的饭菜,主人会很高兴。到了北美,大部分餐馆都很安静,他们吃饭的礼仪是要咀嚼不发出声音,如果发出“咔吧咔吧”的声音,对方就觉得这人很粗鲁,没有礼貌。所以他们吃饭,基本上是把食物轻轻送到口里,闭着嘴巴将东西嚼完。你说到底哪种对呢?

这夫妻俩过日子,如果老是争论对和错,那就没有好日子过了。因为夫妻之间要天天相处。最近我在服事我的外甥女。她有很大的挣扎。他丈夫与家里人来往的比较密切,最近几年,因为丈夫姐姐的孩子在她们住的那个城市就业,所以他丈夫的姐姐、姐夫经常来她家里。一来二去,矛盾就多起来了。他丈夫的姐夫,农村人,没有文化。爱喝酒,爱嫌好别人。我外甥女听着就不受用。所以,对他们就采取了远而避之的态度。能少来往就少来往,能少说话就少说话。

这样以来,他的丈夫就觉得她对他家里人不热情。她把自己心里的想法、受到的伤害告诉他丈夫,他丈夫却不以为然,认为她完全可以不放在心上。如此以来,本来是第三方的问题。变成了他们夫妻之间的问题。外甥女觉得丈夫不爱她、说话不向着他。丈夫却觉得他小题大做,太爱钻牛角尖。沟通没有什么效果,彼此都认为自己的判断是对的,对方是错的。夫妻之间的矛盾和隔阂越来越严重。外甥女为此经常很委屈,心里面闷闷不乐。常常在微信圈里面发一些自卑自怜自叹的图片和文字。身体上也开始有各种病痛的症状:容易失眠,掉头发,情绪大起大落,还有严重的妇科疾病。丈夫带着她到这里就医,那里就医。我最近告诉她,这些都是识别善恶的果子,不要再争论对与错,这样下去就是自己吃苦果子。她虽然从头脑上也同意我的说法,但是一遇到事情,就又落入那种难受纠结里面去了。想想真是可怜,为这些鸡毛蒜皮的事情纠结,连命都要快搭上了,还不赶快回头。

人要落入争论对错的网罗里面的话,那是一个永无结束的日子。我认识的一对哥俩,是亲兄弟。为家里的很多事情,因为经常争论对错,结果亲兄弟变成了仇人。有一次村子里有一家人办酒席,这哥俩都去去了。结果在酒桌上,又开始口角不合,你一言我一语的争论起来。后来就在酒席上打起来了,差一点闹出人命。街坊邻居,一提起这哥俩都摇头。你说人咱就这么愚昧,为图一个理,争论对与错,连同胞手足都不认了,甚至差一点将命都搭上。你说他要争的那个理,真的有道理的吗?我看不一定。农民就是农民,他看到的世界,就巴掌那么大一点。你给他传福音,他还心硬得很:咋了,我活了这么大岁数,我就是这么活的,我没有看出我活着有什么问题。极其的无知和愚昧!

人为了活着而活着是一件极其悲哀的事。这就是为什么我们要学习《创世记》,就是要了解人活着的意义,并且确切地知道人应该如何活,能够把这一些落实到我们的日常生活中,实实在在地实践我们的信仰”。

16班-班长-6-如鹰-第2阶段-第1课-任务2

主题:明白活着的意义

引言

我们过去认为英武有名的人好,但是读了《创世记》我不再如此认为,小时候我就特别喜欢那些公众人物,有能力,有名气,有智慧又能做很多事,以前我一直也想要成为那样的人,过那样的生活。并且自己也为这样的目标而奋斗,三十多年下来,我的努力没有得到相应的回报,,反而是一无所成,那个纠结难受啊。后来到了华人命定,我读《创世记》跟着老师的教导我开始思考,活着的意义并且照着老师的带领继续往前行!

依靠自己的能力解决不了活着的根本问题

我看到《三国演义》里非常有名的曹操是很多人羡慕的英雄人物,一说他的丰功伟绩:统一中原,抗击匈奴,大权在握,挟天子而令诸侯,厉害呀!小时候也比较喜欢看这类的电视剧那叫一个羡慕。问题是啥呢,曹操虽然厉害,但是解决不了自己头疼的问题,曹操这个人疑心病非常的重,得了个头疼病,当时的号称神医的华佗要给他做一个开颅手术,结果他以为华佗要害他的命,于是下令把华佗给杀了,后来曹操因为头疼病入膏肓死于洛阳,英武有名也低不了什么作用啊。关羽也是很有能力的人,结局也是兵败被杀。诸葛亮号称神机妙算,但最终也是悲惨的死去。

不说太远的,前几年我加附近有一家人,多年在工地干活,累呀,拼命的存钱想要给自己的家盖一栋新楼房,果然很快他家新房子建好也装修的很漂亮,结果搬新家不到一个月,这个人因病死了,自己辛辛苦苦盖的房子几个月后就有了新人住。自己的老婆很快就组了新家。

也正是因为看到了这些现象,我深刻的知道依靠自己的势力,权能,钱财和能力,最后的结局都不好。因为没有搞清楚活着不是靠着自己的能力权能,乃是靠着耶和华神的灵方能成事。在创世记第一章我知道了人是被神所造的,那我们活着就是要为神所使用,是依靠神而活,不是像那些英武有名的人依靠自己的势力而活。

我自己在这个事情上学了一个深深的功课,过去常常依靠自己的能力而活,常常觉得自己必须要有能力,必须要有钱财,要有依靠才能活得好。但是人一旦把自己活着的目标和所依靠的弄错了,哪里能活得好呢,不能(例如:我很想靠着自己把工作做好,不被人挑出毛病;再例如我很喜欢看自己能力,一旦失去做不好就难受等等)很长一段时间在这样的谎言中出不来,随着老师的带领和自己不断渴慕的寻求,神带领从这样依靠能力,想要成为英武有名的人里面出来。

活着的目标是要成为更多人的祝福

老师跟我说,如鹰啊,我一个北航大学毕业的高材生都不依靠自己的能力,你还有什么资格依靠自己能力呢,今天我们不都是靠着神的恩典一直活到今天吗,今天我们所拥有的是我们所配得的吗,不是,是因着神的恩。我很喜欢参加葬礼,因为在那个时候我就很清醒,依靠自己,靠能力,在乎这个在乎那个到死的时候有什么意义呢,没有任何意义。唯一有意义的是知道自己要怎么样活,活着要成为什么样的人。

是呀,老师常常说二十年来从来没有落下一个主日,老师一辈子活着,从二十八岁开始寻求神直到今天,都很清楚自己活着的目标是单单为神而活,成为更多人的祝福。到老师今天的高度都是在神的国度不断的寻求神,成为更多人的祝福,那我们还有什么理由依靠自己,依靠能力。在那里负面,觉得自己不行呢,这不也是为自己而活,一种很自私的活法吗。

对,的确我是不行,我开始承认自己不行,但是我不再像以前一样纠结负面,而是看自己合乎中道,做一个聪明的选择,每天学习成长,每天进步一点点。我相信总有一天能成为合神心意的人呢。

总结

人为了活着而活着是一件极其悲哀的事情,这就是为什么我们要学习《创世记》,就是要了解人活着的意义,并且确切的知道人应该如何活,能够把这一些落实到我们的日常生活中,实实在在的实践我们的信仰,也愿每个弟兄姐妹在遇到问题的时候,开始去实践神的话,《创世记》是一本很好的指引。

16班-学员-1058-米奇-第2阶段-第1课-任务2

人到底应该怎么活着

我们过去认为英武有名的人好,但是读了《创世记》我们将不再如此认为。
耶和华就说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年。”那时候有伟人在地上。后来神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。(《创世纪》6:3-5)

这段经文讲了魔鬼混乱人的血脉,让人的血液里有的邪灵的本质,神的灵不和这些人同在,之后这些人生的孩子被成为上古英武有名的人。这些人在地上制造了极大的罪恶,就是强人文化。我从小接受的教育和对周围人的观察,大家都觉得人强是好事。人强代表着有能力,厉害。我挺崇拜这样的人,曾经也一度渴望自己能成为这样的人。但读过《圣经》后,才发现其实这样的人不太好。

强人文化来源于哪里呢?来源于《创世纪》里的该隐,该隐感觉亚伯会威胁他的生存,即便是自己的兄弟也杀了。该隐是为了活着而活着,他想保全自己,可是该隐的结局呢?是活在惧怕当中。老惨了。

《三国演义》的曹操大权在握,挟天子以令诸侯,多厉害啊,但是他疑心病重,无法相信人,一生饱受头疼的折磨。关羽关云长过五关斩六将那都是竖大拇指的,但是关羽活得好不好?一生戎马生涯,最后被人砍了。赫赫有名的诸葛亮,五十多岁,累死在五丈原。

再来说说我们的领袖毛主席。创造了中华人民共和国,也是一代伟人。多厉害啊。可是在晚年的时候眼睛得了白内障,快看不见了。在自己的办公室里嚎啕大哭。在临死的时候也不知道可以信靠谁。真的挺惨的。

还有我自己的爸爸,在我们当地也是叱咤风云的一个人物。经商很好,不仅自己富了,还带着几个兄弟一起致富。妈妈这边的舅舅们也是爸爸一直帮衬着。而且和政府领导关系很好。别人都是走关系花钱买官做,而爸爸呢?因为很有威望和影响力,是领导亲自去家里三番几次的劝说爸爸做官。后来做官也是带领大家致富。我曾经也以这样的爸爸为骄傲。可是爸爸最后怎么样了呢?刚刚退休的年龄,可以拿退休工资了,得了癌症。手术、化疗、长期在医院躺着,不能自理,被疾病折磨瘦得没有人样了。前前后后花了600多万,一生赚了很多钱,有钱也无法减轻疾病的痛苦,有钱也买不了命。爸爸在去世之前和我说的话,铭记在心中。他说不要像爸爸这样追求名利的过一生,不值得。做你自己,找到你自己生命的价值。如果再给我一次机会,我绝不选择这样的治疗方式,太痛苦了。

我常常思考爸爸说的话,人到底应该怎么活着呢?按着世人的眼光、标准来看,爸爸是成功的。除了最后疾病的折磨,这一辈子该有的都有了,该享受的都享受了,该经历的都经历了。还是很让人羡慕的。可是就是这样的人在生命的最后告诉你他白活了,这不是很讽刺吗?

既然这条路是一条死路,那到底什么样的路才是一条生命之道呢?

爸爸去世后没多久,我怀孕了,却见红,医生说孩子保不住要流产了。就是在这个时候,闺蜜给我传福音,带领我来认识神。教会的老师带着我长时间祷告、释放、查经和教导。靠着神我的孩子保住了,孩子很顺利的生了下来,而且很健康。感谢神!

原来人有一个崭新的活法,是信靠神。人活着是虚空的虚空,人活着不是为了活着而活着,不是靠钱、靠权力、靠能力,而是要有神。人想活的好,不在乎家道的富裕,而在于灵里的平安和喜乐。人一旦有了神,很多疾病和灾祸都可以避免。就像《创世纪》里的挪亚一样。

挪亚是一个特别的人,他明白人有永生,人活着要信靠神,即使死了也是回到神那里去。挪亚那个年代,就算是那个世代最强大的人都被洪水夺去了生命,只有挪亚对神有极大的信心,神就拯救了挪亚一家八口。不光是挪亚,《创世纪》里还有很多人物,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是信靠神的人。并且听了神的话就去行。神怎么说就怎么行,不是明白后才去行,而是不明白仍然去行。挪亚不清楚洪水会怎么来灭掉那个世代,但他仍然照着神的吩咐做了。

总结

开始了解人活着到底是怎么回事。这也是为什么我们要学习《创世纪》。不再追求世上的好处,而是追求不断的认识神。去效法挪亚,还有《创世纪》其他的人物。信靠神,听了神的话就去行。

16班-学员-1699-Winnie-第2阶段-第1课-任务2

我过去认为凡事争个对和错比较好,但是读了《创世记》我不再如此认为。

在我母亲的表姐妹表兄弟当中,有好几个是生活在农村的。我大姨是个很勤劳节俭的人,她很能吃苦耐劳,特别会干活特别会省钱过日子。二三十年前,在那个年代,她自己除了干家里的农活,她还会做缝纫,接了很多活,每天做到很晚,赚钱。大姨夫也很听她的话,有一份正式工作,在村里的政府部门上班,算是农村里过的不错的家庭了。小时候我记得总是过年到她家吃各种新鲜好吃的,比如说水库里的鱼啊田里的泥鳅啊什么的,都是我觉得很新鲜的东西。

她也时常来城里看我们,给我们带来她家的土特产。她有一个女儿和一个儿子,就是我的表妹和表弟。我记得每次她到我们家来,跟我妈说的最多的就是抱怨她的婆婆及婆家的七大姑八大嫂的事。要不是说婆家人看不起她,说她婆婆偏心更喜欢其他家的孩子,应该“一碗水端平”的,结果发生了哪些不合情理的事,比如她婆婆把私房钱给了哪个儿子家没给她家;要不是说东家长西家短,那些人家里发生了哪些可笑的事;要不就说她怎么跟那些人斗志斗勇,在各种事情上争个高下,因为她觉得他们都错了,他们都没有她有理儿。她总想赢,在她婆婆家族里争个对错,好证明人家是错的。

我还有一个最小的小姨,是母亲家里表姊妹最小的那个。她属于比较随遇而安的人,没有大姨那么认真地对待生活,没有那么勤俭节约,人比较随和,她也有一个女儿和一个儿子。她不会特别计较和较真,她跟她婆家的关系相处得还不错。在大姨眼里,小姨这样的人是不求上进的,她那样不认真的生活态度是不对的,应该像她这样努力生活,勤俭持家才是对的。所以,她一直对小姨是颇有微词,说着说着就会数落小姨的不是,有些嘲讽的感觉。我曾经也觉得,是的,大姨的生活态度才是对的,小姨的生活方式不对。勤俭持家是传统美德啊,像小姨那样花钱大方,不从长计议,那怎么行呢?

两家的小孩就在各自这样的家庭里长大着。直到有一天,大人们都老了,小孩子们都长大了,开始了各自的生活和人生。二三十年过去后,我们这一代都长大了。我以为他们小孩会像他们父母的性格和轨迹一样。但是,大姨的孩子们,在生活中都遭到严重的挫折。女儿从农村里出来,没有找到合适的工作,一直处于各地飘着的状态。儿子结婚又离婚,还有一个刚出生没多久的小宝贝判给了他抚养。因为大姨跟他儿媳妇也很识别善恶,能讲出很多很多他儿媳妇的不是。最后,他儿子就离婚了。反观我们曾经不那么看好的小姨,她的儿女都有了幸福的家庭,她的外孙子外孙女也都全了。大姨最后把她所有省吃俭用的积蓄拿出来,给她儿子在城里买了房子。这就是她的钱最后的用处。

我想,大姨本身是一个很勤劳善良的人,但是受世俗和固有观念的影响,她在婆家一直想争个高低对错。她虽然很勤劳很聪明,但是在那样的环境和眼光下,因为她不知道怎么活,所以很认真地活了大半辈子,却没有看到她想要的兴盛。她这样的眼光和灵里的状况,导致了家庭灵里的不兴盛,直接影响到儿女的眼光和性格。人为了活而活,不知道活着的意义,是一件很悲哀的事。

学习了《创世记》,我明白了凡事争个对错其实都是徒劳无益的,得生命和不得生命才是最重要的。就像美国最近的黑人族群因为白人警察执法不当,误杀了有吸毒背景的黑人而导致的“黑命贵”运动,导致了各方的讨论,游行示威甚至暴力斗争。我想,他们都是站在某个角度和各自的立场上想争个对错,他们都忘了站在上帝的宝座往下看一看,看看我们所做的这些争论和对错是否能够有意义。

我想这就是我们为什么要读《圣经》和《创世记》的原因。《创世记》告诉了我们,人类问题的根源,人是如何被上帝创造的,人要怎么活才能够活得好。《圣经》是一个宝贝,告诉了我们人一生应该怎样活,我们该怎样做,才能活出我们本来该有的上帝造我时的荣耀形象。我们只有为神而活,为我们的命定而活,才能每天活得开开心心,活出圣灵里的平安和喜乐。

21班-学员-1614-Deborah-第2阶段-第1课-任务2

我们过去认为凡事争个对和错比较好,但是读了《创世纪》我们讲不再如此认为。

虽然我成为基督徒很多年了,虽然我也读过好多次的《创世纪》,直到最近因着困惑我的人生问题认真去寻求明白真道,《创世纪》不再像以往,只是引人入胜的故事和一些道德价值观,我好像眼前一亮,原来《创世纪》启示了一些关乎我们神身上最奥秘的真理。《创世纪》整个在启示了一个真理,就是人到底应该怎么活着,原来我生命中许多的理念,我原先就认为理所当然的,在我研究探讨怎么活才活得好时,原来还有更好的活法和更有意义的价值理念。

我妹是个小学教师,她很执着的一个理念是她不会在她的班上公开她的手机号码,她认为下了班是她私人的时间,她完全不想家长在学校以外的时间一直烦着她。我身边一些亲戚朋友的工作心态也是如此,都认为工作有做就好,又不是赚很多钱,何必那么认真?然而我知道有一位在大学里做IT工作的一位老师,把他的手机号码公开给全校一万三千个学生和一千五百个员工,只要他的部门提供的服务出问题,他的电话会响个不停,但是他的电话很少响。他做事情态度之严谨令事情很少出差错。他那时还多了一个占据他很多时间的额外任务,就是为有需要的人服侍祷告,电话一来他就放下他的工作,然而他完全没有耽误工作,是起五更爬半夜把工作完成的。他完全没有被工作和服侍榨干的样子,活得非常喜乐,他知道他活着应该怎么活。

还有一样就是钱,我身边太多的人都把有钱当作是安全感的堡垒。就像我听过的一个很像《活着》这部电影情节的真实故事,一个来自中国的年轻人,他爷爷的爸爸是一个非常非常有钱的大地主。在一个县城里的一半是他们家的产业。抗日战争爆发了以后,他爷爷的爸爸,他的太爷娶了个老婆,后来他的老婆信了耶稣,却不幸中了日本鬼子的子弹被打死了。从此他太爷就心灰意冷,从此以后就天天在家里搞聚会,手下的产业被那县城的佃户一个个给霸占了,沦落到自己只住间小破房子。
解放后当地政府就来抓土豪分田地,把他太爷给抓了,问清了真相又被放了,轮到那个被认为最有办法霸占到过半产业的佃户,从以前大半辈子做佃户到以为使了计谋可以过好日子,被枪毙了。这人根本没整明白什么叫活得好。《圣经》里说了,人的生命不在乎家道丰富,人的生命在乎的是圣灵里的平安和喜乐。真令人感慨啊!

有一本书叫《我是个妈妈,我需要铂金包》,是个美国妈妈写的,她借着自己融入曼哈顿的上流社会,描述其中的潜规则、服装、利益与攀比等等。能嫁入豪门,是多少女孩子的梦想,以为过着奢华生活没有普通老百姓的柴米油盐的压力。原来她们顶着巨大的育儿压力,孩子的成败是她们的成绩单。做富太太需要花大量的时间在衣着打扮,送孩子进最难进的贵族学校,还要培养子女学术和各种才艺技能。富太太们因着压力、不安全感、怕丈夫另藏小三小四而常常焦虑失眠。书中描述没有收入的妻子会有“年终奖金”,有的在婚前协议书就列明了,丈夫也能随便找理由不给钱。丈夫借此控制妻子,高学历的她们选择不工作而全职带孩子,就成了丈夫的附属品。书的作者为了融入上流社会而用尽办法买了个象征权力地位的铂金包,却因为铂金包太重导致手臂长期发麻,她就得决定她要选择什么。人前光鲜亮丽,形象完美,过的却是紧绷、有着难言之隐的日子。

《创世纪》最基本的想法是什么?彻底的摧毁我们里面固有的观念,这些观念就是让我们活得很惨的观念。我们睡觉躺的就是么大的空间、吃山珍海味和粗茶淡饭拉出来都一样,搞不好还吃出一堆慢性病,你要那么多钱干什么?还有一个观念,那死了怎么办?死了就不用怕了。死了以后也不吃、也不喝,啥也不用,电费也不用再交了,欠的债也不用还了。查《创世纪》,这些世人看重的观念,一个接一个都去给它彻底的拆毁,人能不喜乐吗?很喜乐。被人误会,还是能够喜乐,因为把事物的本质抓住了。不是陷入了日常生活的小问题里去看,而是站在一个上帝的宝座上看人活着是怎么一回事就看清楚了。我参加过很多的婚礼,也参加不少的葬礼。然而一次次让我反省人生、让我重新思考我到底有那里要调整跑道的,就是那个躺着的人给我的领悟。从葬礼回去以后,我脑袋都会清醒了一大截。

人为了活着而活着是一件极其悲哀的事情,这就是为什么我们要学习《创世纪》,就是要了解人活着的意义并且确切的知道人应该如何活,能够把这一些落实到我们的日常生活中,实实在在的实践我们的信仰。

26班-班长-640-娇娇-第2阶段-第1课-任务2

主题:人活着就是为了命定

我们过去认为英武有名的人好,但是读了《创世记》我们将不再如此认为。

人不明白活着的意义是极大的悲哀

人如果不知道如何活着,活着活着就死了,那是非常悲哀的一生。最近,我的朋友圈被一条消息刷屏了:有一个28岁的程序员赚了一个亿宣布退休。看到他像开了挂似的人生经历,我的很多朋友纷纷留言:扎心、戳心;也有人说酸得牙齿都要掉了;还有些人一直追问这人到底赚了多少钱。这五花八门的评论,看得我很是感慨。人如果不明白活着的意义,即使在这世上努力奋斗赚到了一个亿,又能怎么样呢?又有什么意义呢?结局也是一场空!

我以前看不明白,坚定而执着地认为人就是要做出一番事业,就是要站在巅峰,就是要睥睨这个世界。因为我从小接受的教育就是要成为很厉害的人,我们家是蒙古族,家族骨子里那种不服输、争强好胜的劲儿特别浓烈。我很羡慕那些挥斥方遒,指点江山,运筹帷幄之中,决胜千里之外的人。我觉得那些人才是站在金字塔顶端的,是一切的参考。

我读书时分秒必争、挑灯夜战;工作时废寝忘食、力争上游。有很长一段时间,我的QQ、微信、微博名字都是“xx要变强、变强、变强!”这种强人的观念简直深入骨髓!我极其看重人的能力,很在乎做的事情。这导致我的心态常常崩,常常会陷入到莫名的紧张焦虑不安中。我虽然遭受到了人生很多次滑铁卢,但我仍坚信靠自己,越努力越幸运。结果呢,我在这个世界的漩涡里越折腾,越辛苦。

毕业的第二年,我的工作非常忙碌,需要常常加班。有项目来的时候,更是分身乏术。有一次,我为了拿下一个大项目,连续一个月拼了命地疯狂熬夜加班。忘我地工作了很久之后,突然间肩胛骨一股密密麻麻的刺痛席卷而来,我感觉整个背部都不是我的了,痛得我龇牙咧嘴。后来,我才知道,这是活在劳苦重担中,人常有的一种痛。

当时我用意念告诉自己,没事没事。等缓解了那个痛,继续工作。我无比坚定心中的想法,不管怎么样,一定要拿下这个案子。就在我们忙碌了快一个月,自以为胜券在握要签合同的时候,被竞争对手轻而易举地截了胡。我先是不敢置信,目瞪口呆,之后极度地愤怒,并暗下决心一定要给对方一个教训。

情绪缓解之后,我和团队商量着决定反击。我们反复修改产品服务,找自己的短板,利用各种可以利用的资源、人脉关系,经过多轮的厮杀之后,最终这个项目又回到了我们手里。当时看到合同的那一霎那,简直欣喜若狂,好像得了宝贝似的。我很享受那种历尽艰难,冲破各种障碍,取得成功后的感觉。就这样一个项目一个项目往下做,中间也赚到了一些钱。

可是越到后面越没什么感觉,发现一切索然无味。白天充满激情地认真工作,等一切归零,尘埃落定,夜深人静的时候,心里空空荡荡,一片茫然。尤其是刚结束一个项目的时候,空落落的感觉愈发明显。那个时候,我偶尔会想,这样的生活是不是合理的,心里为什么不安定呢?这不是我一直以来追求的目标吗?为什么我会不自觉厌烦呢?为什么不开心呢?人不都这样吗?我到底怎么了?没有人给我答案。

站在永生的高度看今生

自从读了神的话,明白了人活着是虚空的虚空,我开始反思自己一直以来追求的东西。原来执着于追求今生的东西,都是缠累和枷锁;原来看重自己的能力,靠自己想证明自己的,都活成了该隐,最后是惨不忍睹;原来我心里空虚不开心,都是因为我没有命定,我是为了自己而活。没有命定,不明白活着的意义,为了活着而活着,和兽一样。

耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)

每次读到神对亚伯拉罕的应许,我都很激动,我坚信这也是神对我说的。因为我是亚伯拉罕的后裔,我是一个信靠神的人。亚伯拉罕看透了人生人死,站在永生的高度看待今生,他的境界不是一般的高啊!站的越高看得越远,站在人类历史五千年的长河看待这一生,站在亿万光年之外看待今生,我们这么认真拼命,在做什么呢?在工作中争得头破血流,值得么?

即便是我们以为的举世无双的伟人,他们的结局也是一样!他们的名字也都渐渐埋没在历史的洪流中。这世上的一切最终都会被毁灭,神才是整个宇宙的主宰。神眨眨眼,再厉害的人,再高的成就,真的会瞬间灰飞烟灭。回顾我以前的生活方式,真的可悲可怜。万幸有生之年,可以认识神,在我还没有彻底沦陷前能够警醒。

得着永恒里的荣耀

所以我们一定要看透,明白我们来到这世上的目的。我们来人间遛达一圈,不是为了在世上搭建房屋,而是为了永恒里的房屋,为了永恒里的荣耀!看到老师们不辞辛苦地服侍,完全地摆上自己,我被深深地感动。我觉得老师们在闪闪地发光发亮,这样的人才活得坦然、尊贵,这样的人生才有意义。

最近我在服侍一个辖制特别深的姐妹,她活得很惨很屌丝。我一看到她那种半死不活的状态,真的迫切地想带领她走出来。每一次看到她能够释放一点点,往前迈进一点点,成长一点点,我都无比欣慰。当我脑子里不断琢磨别人的事,想成为别人的祝福,并为此付代价的时候,心里沉甸甸、满满当当的,这比拿大单爽多了。

我很渴慕能够像老师一样,把这世上的所有一切都看为垃圾,唯有得着耶稣基督为至宝;能够尽心尽力地服侍更多的人,成为别人的祝福。我也幻想着有一天,能够来到神的面前,交上一份完美的答卷,幻想有那荣耀的冠冕为我存留,幻想自己也能够像老师像主耶稣一样发光如星!

所以,人为了活着而活着是一件极其悲哀的事情,这就是为什么我们要学习《创世记》,就是要了解人活着的意义,并且确切的知道人应该如何活,能够把这一些落实到我们的日常生活中,实实在在的实践我们的信仰。

27班-学员-2001-小凯-第2阶段-第1课-任务2

主题:凡事不要论对于错

引言

我过去认为凡事争个对和错比较好,但是读了《创世纪》我不在如此认为。

看淡一切,做给出去的人

有个兄弟二人,常常为点事就吵个不停。无论大事还是小事就为那点对与错的道理,弄的家里乌烟瘴气不得安宁,兄弟二人见面就跟仇家见面一样。直到有次兄弟二人去参加别人的婚礼,两人因为一些事产生了口角,结果在别人的婚礼上弟弟对哥哥大打出手差点把哥哥打死。
这在在别人看来非常的不可思议,不是一件很小的事情吗,怎么会到大打出手差点出人命的地步,对于路人就是饭后谈论的一个笑话。

根本的原因是兄弟二人把事情的对与错看的非常重,无论什么事都喜欢争个理。眼里只有自己的利益什么都为自己着想非常的自私,用自己里面一套的逻辑体系来判断这世界。这样的人会活的非常的累,因为一睁眼满眼都是以自己的标准衡量事物的对与错,活在自己的世界里面目光短浅,最后会因自己的无知毁灭自己怎么死的都不知道。

对与错是识别善恶的问题,严重的以自己为中心看不到自己问题,心里一点容不下任何的别的东西。给不出去都希望自己从别人那里得着什么好处,就会为一点事争个不停。

人如果知道自己是有神荣耀的形象,就不会做这么无知的人。就要要效法耶稣的样式做一个给出去的人,把白白得来的白白的给出去,拆毁自己的逻辑体系把天国的逻辑体系装自己的里面成为一个天上的人。就会发现世界上的事会变得很小,就不会定睛在对与错,因为你心放了一个更大的那就是神的国在你的里面,世上的事就会一点也不在乎。

神能解决我们所有的问题

自己以前也喜欢争个对与错,常常和人争道理:这样是不对的,那样才对。为这些常常把自己弄得非常的疲惫,脑子里想的都是我应该怎么说才有说服力把他说服。看事物只要自己看见就会贴上自己的标准,时常想这些每天睡不着心跳又快很难入睡。人际关系也不怎么好,和朋友说的都是些自己看的说些对与错,抱怨把一些负面情绪都倒给了朋友。那时候全然不知道自己做得不对,继续陷在对与错的观念里走不出。做别的事提不起劲,争对错的时候自己充满力量,完全看不明白自己活着是为了什么,就像个兽一样活着。

我对爸妈对错的观念非常的重,自己做错什么也没关系,只要是他们做的不对我就会理论,结果就是时常吵架,家里的气氛非常的不好。那时自私自我为中心非常的重比现在重不知道多少,你看重的是什么要么胜过它,要么被它绊倒。结果有一次因为我爸说了一句话,我就跌倒了。整天想着我没有错啊,错哪了就在脑子里无限循环。魔鬼来辖制我给我各样的感觉,整天睡不好,一天只睡2-3个小时,一睡觉的时候身体就会抽搐根本无法入睡,身体手脚胸口都会抽搐,身体反应很大。

一开始不以为然,直到后面觉得不对问题有点严重。自己首先想到的是去医院检查身体完全,没有想到自己有位大有能力的神。检查各项结果都没有问题,我描述着我的问题医生用奇怪的眼神看着我,就配了点安神的药就回家了。

我妈对我说要依靠神,里面不要软弱只要你心里刚强,专心祷告寻求神就会解决你的问题。我就开始每天大量的读经,祷告,读经的时有释放的症状,宣告神的话语来抵挡仇敌的给我不好的的感觉。就这样天天的操练身体这些症状就慢慢消失了,那时很开心很感谢神,神是大有能力,是信实的。那时我就对自己说要改,不能凡事都论对与错,在这么陷在这里头要不然自己怎么没的都不知道,要看淡世上的一切。要好好信靠神,神能解决所有的问题。

总结

自己回想这事发生的起因,就觉得自己幼稚一个很小的事因为对错的问题,就把它无限放大把自己弄成这样何必呢?就是没看明白自己活着为了什么。人为了活着而活着是一件极其悲哀的事情,这就是为什么我们要学习《创世纪》,就是要了解人活着的意义,并且确切的知道人应该如何活着,能够把这一些落实到我们的日常生活中,实实在在的实践我们的信仰。

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