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我们过去认为凡事争个对和错比较好，但是读了《创世记》我将不再如此认为。
过去一遇到事情，就很想跟人争个对错，争个理，就像世人常说的，有理走遍天下，无理寸步难行一样，但是后来发现，并不是这么回事，还把人搞的特别辛苦。

比如说就像我之前的一个同事，她有两个孩子，在第二个孩子两岁的时候呢，她老公在外面搞外遇，结果她一气之下，带着两个孩子离开了他的老公，去到另外一个城市生活，10几年过去了，一身的病，极其痛苦。有的时候我们会在一起聊天，她说这一辈子都不会原谅她的老公，说她现在变成这样都是因为我老公搞外遇。后来他腰疼，腿疼，身体很多部位疼痛。然后她跟她家里人的关系不好，跟她嫂子的关系也一塌糊涂。活的很辛苦，常常觉得活着没有希望。我就带着她祷告，还真的得到了极大改善。然后，我就让她从这里头走出来，她却不肯。她说，别的事她都可以不计较，但是她老公对她的伤害，她绝不原谅。我说，你这又何必呢？人家已经对不起你了，然后你还加倍的惩罚自己，真的有这个必要吗？

今天很多的事情，我们没有弄明白。透过查这个《创世记》，我们真的要了解，导致我们今天活的很惨的原因不是别人，而是我们里面固有的观念，都这么痛苦了，里面还记着别人对您的伤害，有什么意思呢？

人就是这样。人要想活的好，一定要从这分辨对错的里面出来，开始抓本质性的东西，看结果。像我的这个同事，这些年光纠结，痛苦去了，还弄了一身的病。他老公呢？人家活的好好的。所以任何的事都要看所接出来的果子，看到结果不好一定是我们整错了，就要积极的去调整，对付识别善恶的问题，痛苦想找你都找不到。

最近发生的事让我有点意外，跟我搭档近1年的业务员突然就离职了，走的时候连个招呼都没有，就这么无声无息。想当初我们还干过好几次架，她常常抱怨我在跟客户沟通的时候，说不到重点。说她这么辛苦在外面拉单，然后我这边也不好好维护。其实我这边很辛苦，都已经尽力去维护了，有时都觉得得卑躬屈膝。就算是这样，在她眼里我依然很烂，也不专业。可即便如此也没有因为我的原因，客户退单。说真的跟她搭档有点辛苦，还不能说，一说就吵。后来在牧者的教导下，认识到是我自己的问题，就开始对付自己的识别善恶，不再去计较。做好该做的事，就算有时吃点亏也不去在乎。

她的单真的多，跟她一起进来的业务员，都干不过她。同时也让我看到她每天也很辛苦，常常都是抱怨这个，抱怨那个，抱怨环境。遇到了碰面打招呼都是问工作，一门心思拉单。哎呀，那感觉简直了~~

突然间她走了，我有点意外，业务做的这么好，怎么就走了呢？后来听说是因为身体出现了状况，没办法才离开。同时也让我认识到，原来一个识别善恶的人，里面是很辛苦的。虽然表面上看着光鲜，老板面前的得力干将，但是很多事情你说了不算。透过这个小的事情，也让我对付了一把我的识别善恶，得着还是老多的，学习到了在逆境当中信靠神，凭着对神的信心往前走，为神而活才是生命的路啊！

今天我们都要从分辨对错的里面走出来，人为了活着而活着，那是极其悲哀的事，你能得着啥呢？得着的不过都是愁苦，这就是为什么我们要学习《创世记》，就是要了解人活着的意义，并且要确切的知道人应该如何活着，能够把这一些落实到我们的日常生活中，实实在在的实践我们的信仰。

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​第二题，我们过去认为凡事争个对和错比较好，但是读了创世纪，我们将不再这么认为。过去那些年我真的一直这样固执坚持的认为凡事要争个对错，还固执的认为错了的一方改正了，就不会再错。现在想想真的是很糊涂。在我的原生家庭中，就是一个极力争对错的家庭。当然并不能说因家庭的影响，我也可以顺理成章的养成凡事争对错的习惯。我的妈妈是个非常较真，得理不饶人的人，凡事必须要争个对错，她的一生都在争对错中度过，我下面随便举几个例子讲讲。

我的妈妈跟邻居关系都相处的不好，小时候住平房的时候，就和隔壁的阿姨不说话。住了楼房我家是一楼，有一年我家和隔壁阿姨家都在一楼院子里盖小房，我家拉了一些水泥，送给了隔壁阿姨家两袋水泥。小房盖好了，窗户需要刷漆。我妈问隔壁阿姨家有没有漆，阿姨说没有。有一天我妈去隔壁阿姨家玩，无意中发现她家其实有油漆。

我妈这下就急了，和阿姨大吵了起来闹得不可开交。持续了很多天我妈还没解气，我记得有一天我妈站在楼道里破口大骂，隔壁的叔叔出来要吓唬我妈，不知怎么的被我妈泼辣的阵势吓的退回去了。我妈就在楼道里破口大骂了很久。随后，又发生了好几次大大小小的吵闹。我当时才上小学升初中的样子，我也是实在不能理解我妈为什么会这样直接，这样得理不饶人。人家就是有油漆不给你又能怎么了，何况也许油漆是后来才有的，给与不给心里明白不就得了吗？为什么要大闹呢？太不可理解了。

还有就是我大姐18岁的就出去工作了，油田招工在采油队上班，我大姐人很单纯，她一个同事朋友叫黄姐给她介绍一个对象就是我现在的大姐夫，老家是甘肃农村的，家里条件不好，有四个妹妹。我妈非常反对，但我大姐头脑单纯不听我妈的劝告就结婚了。我妈从此就和给我大姐介绍对象的黄姐成了仇人，每次见到黄姐的父母都怪她给我大姐介绍农村的对象，见到黄姐更是气不打一处来。

有一次在公交车上，我妈看到黄姐，当着所有人的面就指责黄姐为什么自己不找个农村的对象，而给大姐介绍农村的对象。其实，怪的着人家黄姐吗？自己的事情是自己负责的，自己不愿意和人家有多大的关系呢！因为觉得我大姐夫人农村的，我妈对他一直不满意，结了婚多年和大姐夫关系也不好。其实我妈心眼并不坏，在生活中也会关心我大姐家的生活，只是嘴太厉害，说话太不讲究方式。

我大姐夫人也是内向的固执的性格，也不会刻意去和我妈搞好关系，导致我妈和大姐夫关系很冷淡。大姐的家在离我家100多公里的地方，有一年我妈去大姐家小住，大姐买了几个桃子洗了，上班去了。大姐家的孩子吃了几个桃，还剩两个桃放在碗里，我妈想去吃一个，大姐的孩子才七八岁不懂事，就说这桃是给我妈妈留的。我妈听了很伤心生气，当时就收拾东西走了，那时候已经傍晚了，没有回我家的车了，我那时在离我大姐家6公里的一个职业学校上学，我妈傍晚去投奔我了，我当时也觉得我妈很无聊，也爱理不理的。

好像记得后来我大姐一家来接她回去，她不回去。第二天早上坐车回自己家去了。你说说我这个老妈，跟小孩子计较什么呢，确实是姐夫和小孩子不懂事，可能冷淡了她，但这一切都是一个巴掌拍不响啊！类似的事情太多太多，还有更离谱的。我讲一天也讲不完。其实我妈妈这个人心眼并不坏，就是太识别善恶，太爱争对错。我呢！不知是遗传了她的基因，还是和她生活在一起被熏陶了，我身上也有她的影子，我在家庭生活中也是爱争对错，爱较真。

后来过了很多年才知道家事无对错。等我知道的时候已经晚了。我妈妈的一生是极度识别善恶的一生，她80岁那年严重脑出血成了植物人，到现在躺了四年多了，我们姐妹伺候着她。我因为识别善恶爱争对错爱较真，婚姻破裂，孩子性格有问题，现在活的很衰败，贫穷。识别善恶把我们都害惨了，如果再让我重新活一次，我一定不选择识别善恶争对错的生活态度。其实争对错较真还是太看重自己，太在乎自己，自私，这是典型的为自己而活。这样看来，人为了活着而活着是一件及其悲哀的事，这就是为什么我们要学习创世纪，就是要了解人活着的意义，并且确切的知道人该如何活，能够把这些落实到我们的日常生活当中，实实在在实践我们的

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主题：明白活着的意义

引言

我们过去认为英武有名的人好，但是读了《创世记》我不再如此认为，小时候我就特别喜欢那些公众人物，有能力，有名气，有智慧又能做很多事，以前我一直也想要成为那样的人，过那样的生活。并且自己也为这样的目标而奋斗，三十多年下来，我的努力没有得到相应的回报，，反而是一无所成，那个纠结难受啊。后来到了华人命定，我读《创世记》跟着老师的教导我开始思考，活着的意义并且照着老师的带领继续往前行！

依靠自己的能力解决不了活着的根本问题

我看到《三国演义》里非常有名的曹操是很多人羡慕的英雄人物，一说他的丰功伟绩：统一中原，抗击匈奴，大权在握，挟天子而令诸侯，厉害呀！小时候也比较喜欢看这类的电视剧那叫一个羡慕。问题是啥呢，曹操虽然厉害，但是解决不了自己头疼的问题，曹操这个人疑心病非常的重，得了个头疼病，当时的号称神医的华佗要给他做一个开颅手术，结果他以为华佗要害他的命，于是下令把华佗给杀了，后来曹操因为头疼病入膏肓死于洛阳，英武有名也低不了什么作用啊。关羽也是很有能力的人，结局也是兵败被杀。诸葛亮号称神机妙算，但最终也是悲惨的死去。

不说太远的，前几年我加附近有一家人，多年在工地干活，累呀，拼命的存钱想要给自己的家盖一栋新楼房，果然很快他家新房子建好也装修的很漂亮，结果搬新家不到一个月，这个人因病死了，自己辛辛苦苦盖的房子几个月后就有了新人住。自己的老婆很快就组了新家。

也正是因为看到了这些现象，我深刻的知道依靠自己的势力，权能，钱财和能力，最后的结局都不好。因为没有搞清楚活着不是靠着自己的能力权能，乃是靠着耶和华神的灵方能成事。在创世记第一章我知道了人是被神所造的，那我们活着就是要为神所使用，是依靠神而活，不是像那些英武有名的人依靠自己的势力而活。

我自己在这个事情上学了一个深深的功课，过去常常依靠自己的能力而活，常常觉得自己必须要有能力，必须要有钱财，要有依靠才能活得好。但是人一旦把自己活着的目标和所依靠的弄错了，哪里能活得好呢，不能（例如：我很想靠着自己把工作做好，不被人挑出毛病；再例如我很喜欢看自己能力，一旦失去做不好就难受等等）很长一段时间在这样的谎言中出不来，随着老师的带领和自己不断渴慕的寻求，神带领从这样依靠能力，想要成为英武有名的人里面出来。

活着的目标是要成为更多人的祝福

老师跟我说，如鹰啊，我一个北航大学毕业的高材生都不依靠自己的能力，你还有什么资格依靠自己能力呢，今天我们不都是靠着神的恩典一直活到今天吗，今天我们所拥有的是我们所配得的吗，不是，是因着神的恩。我很喜欢参加葬礼，因为在那个时候我就很清醒，依靠自己，靠能力，在乎这个在乎那个到死的时候有什么意义呢，没有任何意义。唯一有意义的是知道自己要怎么样活，活着要成为什么样的人。

是呀，老师常常说二十年来从来没有落下一个主日，老师一辈子活着，从二十八岁开始寻求神直到今天，都很清楚自己活着的目标是单单为神而活，成为更多人的祝福。到老师今天的高度都是在神的国度不断的寻求神，成为更多人的祝福，那我们还有什么理由依靠自己，依靠能力。在那里负面，觉得自己不行呢，这不也是为自己而活，一种很自私的活法吗。

对，的确我是不行，我开始承认自己不行，但是我不再像以前一样纠结负面，而是看自己合乎中道，做一个聪明的选择，每天学习成长，每天进步一点点。我相信总有一天能成为合神心意的人呢。

总结

人为了活着而活着是一件极其悲哀的事情，这就是为什么我们要学习《创世记》，就是要了解人活着的意义，并且确切的知道人应该如何活，能够把这一些落实到我们的日常生活中，实实在在的实践我们的信仰，也愿每个弟兄姐妹在遇到问题的时候，开始去实践神的话，《创世记》是一本很好的指引。

学习资料4

人到底应该怎么活着

我们过去认为英武有名的人好，但是读了《创世记》我们将不再如此认为。
耶和华就说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到一百二十年。”那时候有伟人在地上。后来神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。（《创世纪》6：3-5）

这段经文讲了魔鬼混乱人的血脉，让人的血液里有的邪灵的本质，神的灵不和这些人同在，之后这些人生的孩子被成为上古英武有名的人。这些人在地上制造了极大的罪恶，就是强人文化。我从小接受的教育和对周围人的观察，大家都觉得人强是好事。人强代表着有能力，厉害。我挺崇拜这样的人，曾经也一度渴望自己能成为这样的人。但读过《圣经》后，才发现其实这样的人不太好。

强人文化来源于哪里呢？来源于《创世纪》里的该隐，该隐感觉亚伯会威胁他的生存，即便是自己的兄弟也杀了。该隐是为了活着而活着，他想保全自己，可是该隐的结局呢？是活在惧怕当中。老惨了。

《三国演义》的曹操大权在握，挟天子以令诸侯，多厉害啊，但是他疑心病重，无法相信人，一生饱受头疼的折磨。关羽关云长过五关斩六将那都是竖大拇指的，但是关羽活得好不好？一生戎马生涯，最后被人砍了。赫赫有名的诸葛亮，五十多岁，累死在五丈原。

再来说说我们的领袖毛主席。创造了中华人民共和国，也是一代伟人。多厉害啊。可是在晚年的时候眼睛得了白内障，快看不见了。在自己的办公室里嚎啕大哭。在临死的时候也不知道可以信靠谁。真的挺惨的。

还有我自己的爸爸，在我们当地也是叱咤风云的一个人物。经商很好，不仅自己富了，还带着几个兄弟一起致富。妈妈这边的舅舅们也是爸爸一直帮衬着。而且和政府领导关系很好。别人都是走关系花钱买官做，而爸爸呢？因为很有威望和影响力，是领导亲自去家里三番几次的劝说爸爸做官。后来做官也是带领大家致富。我曾经也以这样的爸爸为骄傲。可是爸爸最后怎么样了呢？刚刚退休的年龄，可以拿退休工资了，得了癌症。手术、化疗、长期在医院躺着，不能自理，被疾病折磨瘦得没有人样了。前前后后花了600多万，一生赚了很多钱，有钱也无法减轻疾病的痛苦，有钱也买不了命。爸爸在去世之前和我说的话，铭记在心中。他说不要像爸爸这样追求名利的过一生，不值得。做你自己，找到你自己生命的价值。如果再给我一次机会，我绝不选择这样的治疗方式，太痛苦了。

我常常思考爸爸说的话，人到底应该怎么活着呢？按着世人的眼光、标准来看，爸爸是成功的。除了最后疾病的折磨，这一辈子该有的都有了，该享受的都享受了，该经历的都经历了。还是很让人羡慕的。可是就是这样的人在生命的最后告诉你他白活了，这不是很讽刺吗？

既然这条路是一条死路，那到底什么样的路才是一条生命之道呢？

爸爸去世后没多久，我怀孕了，却见红，医生说孩子保不住要流产了。就是在这个时候，闺蜜给我传福音，带领我来认识神。教会的老师带着我长时间祷告、释放、查经和教导。靠着神我的孩子保住了，孩子很顺利的生了下来，而且很健康。感谢神！

原来人有一个崭新的活法，是信靠神。人活着是虚空的虚空，人活着不是为了活着而活着，不是靠钱、靠权力、靠能力，而是要有神。人想活的好，不在乎家道的富裕，而在于灵里的平安和喜乐。人一旦有了神，很多疾病和灾祸都可以避免。就像《创世纪》里的挪亚一样。

挪亚是一个特别的人，他明白人有永生，人活着要信靠神，即使死了也是回到神那里去。挪亚那个年代，就算是那个世代最强大的人都被洪水夺去了生命，只有挪亚对神有极大的信心，神就拯救了挪亚一家八口。不光是挪亚，《创世纪》里还有很多人物，亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是信靠神的人。并且听了神的话就去行。神怎么说就怎么行，不是明白后才去行，而是不明白仍然去行。挪亚不清楚洪水会怎么来灭掉那个世代，但他仍然照着神的吩咐做了。

总结

开始了解人活着到底是怎么回事。这也是为什么我们要学习《创世纪》。不再追求世上的好处，而是追求不断的认识神。去效法挪亚，还有《创世纪》其他的人物。信靠神，听了神的话就去行。

学习资料5

我过去认为凡事争个对和错比较好，但是读了《创世记》我不再如此认为。

在我母亲的表姐妹表兄弟当中，有好几个是生活在农村的。我大姨是个很勤劳节俭的人，她很能吃苦耐劳，特别会干活特别会省钱过日子。二三十年前，在那个年代，她自己除了干家里的农活，她还会做缝纫，接了很多活，每天做到很晚，赚钱。大姨夫也很听她的话，有一份正式工作，在村里的政府部门上班，算是农村里过的不错的家庭了。小时候我记得总是过年到她家吃各种新鲜好吃的，比如说水库里的鱼啊田里的泥鳅啊什么的，都是我觉得很新鲜的东西。

她也时常来城里看我们，给我们带来她家的土特产。她有一个女儿和一个儿子，就是我的表妹和表弟。我记得每次她到我们家来，跟我妈说的最多的就是抱怨她的婆婆及婆家的七大姑八大嫂的事。要不是说婆家人看不起她，说她婆婆偏心更喜欢其他家的孩子，应该“一碗水端平”的，结果发生了哪些不合情理的事，比如她婆婆把私房钱给了哪个儿子家没给她家；要不是说东家长西家短，那些人家里发生了哪些可笑的事；要不就说她怎么跟那些人斗志斗勇，在各种事情上争个高下，因为她觉得他们都错了，他们都没有她有理儿。她总想赢，在她婆婆家族里争个对错，好证明人家是错的。

我还有一个最小的小姨，是母亲家里表姊妹最小的那个。她属于比较随遇而安的人，没有大姨那么认真地对待生活，没有那么勤俭节约，人比较随和，她也有一个女儿和一个儿子。她不会特别计较和较真，她跟她婆家的关系相处得还不错。在大姨眼里，小姨这样的人是不求上进的，她那样不认真的生活态度是不对的，应该像她这样努力生活，勤俭持家才是对的。所以，她一直对小姨是颇有微词，说着说着就会数落小姨的不是，有些嘲讽的感觉。我曾经也觉得，是的，大姨的生活态度才是对的，小姨的生活方式不对。勤俭持家是传统美德啊，像小姨那样花钱大方，不从长计议，那怎么行呢？

两家的小孩就在各自这样的家庭里长大着。直到有一天，大人们都老了，小孩子们都长大了，开始了各自的生活和人生。二三十年过去后，我们这一代都长大了。我以为他们小孩会像他们父母的性格和轨迹一样。但是，大姨的孩子们，在生活中都遭到严重的挫折。女儿从农村里出来，没有找到合适的工作，一直处于各地飘着的状态。儿子结婚又离婚，还有一个刚出生没多久的小宝贝判给了他抚养。因为大姨跟他儿媳妇也很识别善恶，能讲出很多很多他儿媳妇的不是。最后，他儿子就离婚了。反观我们曾经不那么看好的小姨，她的儿女都有了幸福的家庭，她的外孙子外孙女也都全了。大姨最后把她所有省吃俭用的积蓄拿出来，给她儿子在城里买了房子。这就是她的钱最后的用处。

我想，大姨本身是一个很勤劳善良的人，但是受世俗和固有观念的影响，她在婆家一直想争个高低对错。她虽然很勤劳很聪明，但是在那样的环境和眼光下，因为她不知道怎么活，所以很认真地活了大半辈子，却没有看到她想要的兴盛。她这样的眼光和灵里的状况，导致了家庭灵里的不兴盛，直接影响到儿女的眼光和性格。人为了活而活，不知道活着的意义，是一件很悲哀的事。

学习了《创世记》，我明白了凡事争个对错其实都是徒劳无益的，得生命和不得生命才是最重要的。就像美国最近的黑人族群因为白人警察执法不当，误杀了有吸毒背景的黑人而导致的“黑命贵”运动，导致了各方的讨论，游行示威甚至暴力斗争。我想，他们都是站在某个角度和各自的立场上想争个对错，他们都忘了站在上帝的宝座往下看一看，看看我们所做的这些争论和对错是否能够有意义。

我想这就是我们为什么要读《圣经》和《创世记》的原因。《创世记》告诉了我们，人类问题的根源，人是如何被上帝创造的，人要怎么活才能够活得好。《圣经》是一个宝贝，告诉了我们人一生应该怎样活，我们该怎样做，才能活出我们本来该有的上帝造我时的荣耀形象。我们只有为神而活，为我们的命定而活，才能每天活得开开心心，活出圣灵里的平安和喜乐。

学习资料6

主题：凡事不要论对于错

引言

我过去认为凡事争个对和错比较好，但是读了《创世纪》我不在如此认为。

看淡一切，做给出去的人

有个兄弟二人，常常为点事就吵个不停。无论大事还是小事就为那点对与错的道理，弄的家里乌烟瘴气不得安宁，兄弟二人见面就跟仇家见面一样。直到有次兄弟二人去参加别人的婚礼，两人因为一些事产生了口角，结果在别人的婚礼上弟弟对哥哥大打出手差点把哥哥打死。
这在在别人看来非常的不可思议，不是一件很小的事情吗，怎么会到大打出手差点出人命的地步，对于路人就是饭后谈论的一个笑话。

根本的原因是兄弟二人把事情的对与错看的非常重，无论什么事都喜欢争个理。眼里只有自己的利益什么都为自己着想非常的自私，用自己里面一套的逻辑体系来判断这世界。这样的人会活的非常的累，因为一睁眼满眼都是以自己的标准衡量事物的对与错，活在自己的世界里面目光短浅，最后会因自己的无知毁灭自己怎么死的都不知道。

对与错是识别善恶的问题，严重的以自己为中心看不到自己问题，心里一点容不下任何的别的东西。给不出去都希望自己从别人那里得着什么好处，就会为一点事争个不停。

人如果知道自己是有神荣耀的形象，就不会做这么无知的人。就要要效法耶稣的样式做一个给出去的人，把白白得来的白白的给出去，拆毁自己的逻辑体系把天国的逻辑体系装自己的里面成为一个天上的人。就会发现世界上的事会变得很小，就不会定睛在对与错，因为你心放了一个更大的那就是神的国在你的里面，世上的事就会一点也不在乎。

神能解决我们所有的问题

自己以前也喜欢争个对与错，常常和人争道理：这样是不对的，那样才对。为这些常常把自己弄得非常的疲惫，脑子里想的都是我应该怎么说才有说服力把他说服。看事物只要自己看见就会贴上自己的标准，时常想这些每天睡不着心跳又快很难入睡。人际关系也不怎么好，和朋友说的都是些自己看的说些对与错，抱怨把一些负面情绪都倒给了朋友。那时候全然不知道自己做得不对，继续陷在对与错的观念里走不出。做别的事提不起劲，争对错的时候自己充满力量，完全看不明白自己活着是为了什么，就像个兽一样活着。

我对爸妈对错的观念非常的重，自己做错什么也没关系，只要是他们做的不对我就会理论，结果就是时常吵架，家里的气氛非常的不好。那时自私自我为中心非常的重比现在重不知道多少，你看重的是什么要么胜过它，要么被它绊倒。结果有一次因为我爸说了一句话，我就跌倒了。整天想着我没有错啊，错哪了就在脑子里无限循环。魔鬼来辖制我给我各样的感觉，整天睡不好，一天只睡2-3个小时，一睡觉的时候身体就会抽搐根本无法入睡，身体手脚胸口都会抽搐，身体反应很大。

一开始不以为然，直到后面觉得不对问题有点严重。自己首先想到的是去医院检查身体完全，没有想到自己有位大有能力的神。检查各项结果都没有问题，我描述着我的问题医生用奇怪的眼神看着我，就配了点安神的药就回家了。

我妈对我说要依靠神，里面不要软弱只要你心里刚强，专心祷告寻求神就会解决你的问题。我就开始每天大量的读经，祷告，读经的时有释放的症状，宣告神的话语来抵挡仇敌的给我不好的的感觉。就这样天天的操练身体这些症状就慢慢消失了，那时很开心很感谢神，神是大有能力，是信实的。那时我就对自己说要改，不能凡事都论对与错，在这么陷在这里头要不然自己怎么没的都不知道，要看淡世上的一切。要好好信靠神，神能解决所有的问题。

总结

自己回想这事发生的起因，就觉得自己幼稚一个很小的事因为对错的问题，就把它无限放大把自己弄成这样何必呢？就是没看明白自己活着为了什么。人为了活着而活着是一件极其悲哀的事情，这就是为什么我们要学习《创世纪》，就是要了解人活着的意义，并且确切的知道人应该如何活着，能够把这一些落实到我们的日常生活中，实实在在的实践我们的信仰。