【课程】根基建造 – 第二阶段 – 第5课– 作业集01
任务目标
了解奉献的正确态度
了解如何制服“罪”
任务内容及要求
第1部分:听《创世记》第4章的录音(2017年第一和第二部分录音),回答以下问题(20分,每题2分)
(录音链接:“https://www.mingding.org/?p=365”)
该隐和亚伯的献祭有什么区别?
神为什么喜悦亚伯的献祭?
神为什么不喜悦该隐的献祭?
总结一下正确的奉献的态度是什么?
该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
魔鬼为什么能够吞吃我们?
人为什么会不敢来求告神?
我们要如何去制服罪?
第2部分:阅读以下关于“罪”和“制服罪”的相关文字部分,完成后面的任务:
下面是供大家阅读的文字部分,以下文字部分能够帮助你更深的理解“罪”是什么,以及如何制服“罪”,帮助你更好的完成后面的任务:
人与生俱来的罪
蛇引诱亚当和夏娃吃识别善恶树的果,到了第四章,该隐和亚伯就已经完全看不见蛇了,结果神说:“罪就伏在你门前,它必恋慕你,你要制服它。”亚当夏娃成为有灵的活人,后来吃了识别善恶树的果,然后人的灵就死了,不再是有灵的活人,而是没有灵的死人。
结果生下的孩子该隐,神说:“罪就伏在你门前。”我们赶鬼赶多了,我们一直有一个问题没有去碰,为什么用罪来描述这件事?为什么《圣经》用罪说伏在你门前,为什么不是魔鬼撒旦伏在门前呢?到了《罗马书》、《加拉太书》也都是这么说,保罗说:“我们要做的不去做,不想做的倒是去做。”这就是我们里面的罪做的。
这为什么是我们里面的罪做的呢?怎么不是鬼呢?我最近在思考这件事情的时候,得着了一个启示,你可以认同也可以不认同,我就分享我的看见。这个罪就是与生俱来的东西,也就是说人出生来到世上,人就是属肉体的人,人天生就是一个识别善恶的人,天生活在肉体当中,天生就是一个受咒诅的人。
与生俱来的本性,就是住在我们里面的鬼,它叫做罪。人来到世上会想很多邪恶的东西,有的人比较倔强,有的人比较坏和恶,还有各种各样的人,每个人有每个人不同的形态。人与生俱来的东西就是罪,罪就是另外一种形式的鬼,这种鬼比较难对付,它就恋慕我们,一直蹲在我们门口。
这罪就是我们与生俱来,从生到死就在我们旁边,你问它是谁,它告诉我们那就是那个人自己,这个罪和鬼是很有意思的。有一段时间,我们常常误以为鬼的名字就是人的名字,鬼的名字就是人,耶洗别的灵当年有一个人就是耶洗别。我之前赶鬼的时候,有一个东西叫小青,这小青曾经是一个年轻的女子,被逼自杀,后来一代代往下传就是小青了。
后来我们发现,这些鬼常常带着人的名字,这些鬼就是人降生的时候与生俱来的东西。神也会赐给他一个守护的天使,《圣经》也有记载。当我们随从肉体的时候,活在肉体当中的时候,我们里面的罪就厉害了;当我们顺从神的灵、神的话,我们守护的天使就有能力了,当然这个是我的解读。
靠着神的灵治死肉体,是解决罪的关键
为什么罪这个东西很难赶呢?这种罪在我们里面不是赶出去的,是靠着神的灵治死肉体的恶行,这才是解决罪的关键,除了这个住在我们里面的罪,这个东西比较难整,其他的鬼都是很好赶的,因为这是后来的。
保罗写《加拉太书》的时候就是说这个,当我么教会不断提升的时候,对属灵世界不断了解的时候,开始把这个罪的概念提出来,我们以前对这个东西的认识比较模糊。在属灵不同的阶段,我们就有这样的一个突破,接下来,我们要开始对付自己里面的罪。
这个罪就是与生俱来的,可以说是家族里的黑暗权势,我们家族很多东西遗传,比如家族里面弄着女儿就像妈了,本来还不想的,因为里面的罪一代代相传,然后不断住在家族的里头,这就是家族里的鬼。我们一代代相传的时候,我们里面的性格有很大的相似之处,这就是该隐和该隐的后代都传递这样的东西,杀该隐的要遭报七倍,杀拉麦的要杀七七倍,变得很凶残,这个东西会遗传,就是我们与生俱来的东西。
人是不喜欢被这个东西辖制的,但是又被这个东西辖制着,就是我们生活的一种状态。保罗写《罗马书》的时候说:
我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢? (《罗马书》7:24 )
因为想做的不去做,但是不去做的却去做;我们越是想证明自己能做的,结果做出来很露怯的,结果越弄越差,人就很辛苦。我们当中的一些弟兄姐妹就是这样,我告诉你一个好消息,靠着我们的主耶稣就可以脱离了,我们里面有些东西是属肉体的东西,在《加拉太书》第五章讲属肉体的情欲是怎么来的:
情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。 (《加拉太书》 5:19-21 )
这就是情欲的事,这些情欲的事就是属肉体的,圣灵和情欲相争,情欲和圣灵相争,情欲就叫做肉体的情欲,我们顺着肉体就必被败坏,顺着圣灵乃是永生,顺着圣灵就结圣灵的果子,所以我想这个事,我想给大家一个信心,靠着主耶稣就能够脱离。
我们今天常常会失去信心,如果我们掉到以行为为本,做的好我就怎么样,做的不好我就不怎么样,这个观念要彻底的改变,因为神救我们的时候我们都不怎么样,神是希望我们活出荣耀的形象,可是罪就是要败坏我们。
与神与人摔跤都得胜
我们就此开始一场属灵的争战,这场属灵的争战我们要么靠着神,要么靠着我们的肉体,我们什么时候要想靠着我们的肉体成就一些事情,成就出来的结果你一定会失望,因为罪就住在人的里面,然后让你所做来的结果,都不是你所想要的,如果你做出来结果都不是你想要的,那就是你,然后人就会对自己非常的不满意,人对自己非常的不满意,就会出现很多奇怪的症状,比如得抑郁症。
前几天是端午节,你会发现我们人活着,文人怀才不遇是中国的一大特征,中国文人写出来的诗句和词句,这些都带着一些悲凉的特色,都是怀才不遇的时候写的,写完后又特别喜欢读,为什么呢?因为里面有很强烈的反响,因为你也有同感,就觉得自己要么是怀才不遇,要么就觉得自己没才,反正就是苦!
做出来的不是我们想要的,后来屈原就投了江,屈原就是典型的,如果你研究他写的那个天问,那是很多人自杀之前要问的问题,那是在自杀之前非常不满的一种状态,那我们信靠耶稣怎么就会解决呢?
因为我们活着得时候,遇到很多问题都没有答案,所以肉体就去争竞,结党,纷争,仇恨,谁要是拦阻我们,我们就会表现出这些属肉体的情欲,我们以为只有靠着这些才能活好,但是偶尔清醒,才发现活出来的常常是这种状况。
包括我们当中做牧养的,你牧养的好,我牧养的不好,我就开始难受,很奇怪,相互之间就在那争竞,那是属肉体的东西,那就是住在我们里面的罪,我们所有的需要都在主耶稣里面,不需要结党,纷争,仇恨,争竞达成我们活着的目的,那些东西都是我们与生俱来的。其实附在我们身上的鬼容易赶,但是与生俱来的属肉体的东西是很难改的,人一属肉体就会变得很愚蠢。
但是信靠神这件事,人真的是一场挣扎啊,我们说是容易但是信起来难啊,我给大家举一个例子,这个例子就是雅各在亚伯渡口,雅各带着他的人往迦南地往回走,他哥哥就带着四百个兵丁,要来杀雅各,结果雅各就很害怕,属肉体的人怎么可能不害怕呢?
结果他就不想过去,神的使者就来跟他摔跤,在天快亮的时候,就在雅各的腿上抓了一把,雅各就瘸了,他摔不过神的这个使者,他就紧紧抓住神的这个使者,不放他走,你要给祝福,不祝福我,我就不让你走,结果他就降服在神的下面,神的使者就说,你与神与人摔跤都得了胜。
我们一直不知道与谁摔跤,与神摔跤,我们知道是与神的使者摔跤,那与人就是跟里面的自己摔跤,住在他里面的那个罪,导致他极其的惧怕,也就是说这个雅各在里面不断的折腾,跟神的使者摔完跤后,他开始降服在神的下面,这个时候,他就胜过了他里面属肉体的惧怕。
属肉体的惧怕一旦胜过,他之前是在队伍的最后面,他哥哥以扫来击杀他,他就可以趁机逃跑,这回,他的腿被神的使者捏瘸了,成了瘸子后,他不再惧怕,他就信靠神,因为信靠神,单单信靠神,里面的惧怕就除去了,他就走到队伍的最前面,去迎接他的哥哥,我告诉你,一个信靠神的人,在面临死亡的幽谷时,要么惧怕,最后死掉,要么信靠神,胜过去。
与神摔跤,什么叫做得胜,就是降服在神的面前,紧紧抓住神那叫得胜,什么叫与人摔跤呢?就是与他里面自己的老我,与生俱来的罪摔跤,结果雅各在属灵的生命上进到空前绝后兴盛的里面,所以神给他起名叫以色列,就是雅各与神与人摔跤都得了胜。
且对他说:“你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,要叫以色列。”这样,他就改名叫以色列。(《创世记》35:10)
今天我们是否愿意与我们自己里面的罪摔跤,是否可以把它制伏,就像《创世纪》第2章第7节说的:
耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。(《创世记》2:7)粗体
我们成为一个有灵的活人,是否会像神给该隐的一个劝告,“罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”(《创世记4:7》)
任务1:你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!(20分)
任务2:将你的故事有情感的讲出来,并且录音!
(最终这一部分需要提交的是俩个内容:你的文字,和你的录音)
答案
?️1.该隐的奉献,没有把最好的献给神,他情愿用自己的方式劳作,生活,和献祭。
但是亚伯是将自己最好的,最宝贵的献给神。
?️2. 因为神喜悦的是神喜悦亚伯看重神的态度,亚伯爸最好的,也是本来属于神的给神。亚伯认为这是他的本分,是理所应当的。
?️3.因为 该隐只是把奉献当成一个任务去完成,并不认为神是他生命当中最重要的,也没有把神当做是生命当中最宝贵的。
?️4. 正确的奉献态度:
1). 神要透过奉献祝福我们,是我们需要奉献,不是神需要我们的奉献,奉献不是帮教会的忙,更不是做好事。
2). 奉献不是一场和神的交易,不是交“医疗费”,也不是一个投资。是我们应尽的本分。
3). 把最宝贵的给神,甚至我们全人全心都是属于神的。
4). 奉献不是一个任务,不是一个好行为,也不是一个宗教仪式。而是我们过以神为中心的生活,自然而然应当尽的本分。
?️5.
生气的原因:他认为自己做的挺对,自以为是。
杀了亚伯的原因:发生了问题不从自己身上找原因,把责任归咎在亚伯身上,神告诉他以后,他并没有悔改,他任凭自己里面的嫉妒进一步演化发酵。
?️6. 耶和华如此咒诅该隐:
1)你种地,地不再给你效力。
2)你必流离飘荡在地上。
?️7. 该隐的感觉:
1)没有悔改,更担心的是他自己被杀(被害妄想症),陷入到这种莫名的恐惧里。
2)他自己加了一句:以至不见你面。其实神没有说这一句,他可以继续面对神,但是他自己选择不见神。
3)后来的拉麦,对于被杀更加的恐惧,凡杀他的,必遭报77倍。
?️8. 因为人有私欲就等于把自己完全向魔鬼敞开,魔鬼一定吞吃。
?️9. 因为罪的后果之一就是让人恐惧,恐惧别人伤害自己,恐惧神不会原谅自己。
要知道神的审判不是要永远定我们的罪,只要我们愿意寻求审,愿意真心悔改。
所以我们要胜过这恐惧。
?️10. 求告耶和华的名!如果靠自己的肉体抵挡,是抵挡不住的,在灵里面跟神建立连接。
得分列表
102.2-班级1-教师1-5.0-琪琪(JP)-20191207(27.5分)
102.2-班级2-教师1-5.0-常常喜乐(JP)-20191206(18.5分)
102.2-班级2-教师1-5.0-阳光(JP)-20191213(6.5分)
102.2-班级2-教师1-5.0-白鸽(JP)-20191213(18分)
102.2-班级5-教师3-5.0-美妙人生(ZC)-20191211(23.5分)
102.2-班级6-教师3-5.0-英兰(ZC)-20191211(16.5分)
102.2-班级6-教师3-5.0-利百加(ZC)-20191211(27分)
102.2-班级5-教师3-5.0-颜玲(ZC)-20191212(27分)
102.2-班级5-教师3-5.0-智慧(ZC)-20191213(30分)
102.2-班级5-教师3-5.0-雅各(ZC)-20191212(24分)
102.2-班级5-教师3-5.0-约翰(ZC)-20191214(23.5分)
102.2-班级8-教师6-5.0-温柔(ZC)-20191211)(25.5分)
102.2-班级5-教师3-5.0-橘子(ZC)-20191214(22分)
102.2-班级11-教师7-5.0-智慧曾(FJ)-20191210(20.5分)
102.2-班级11-教师7-5.0-利百加(FJ)-20191213(15.5分)
102.2-班级12-教师7-5.0-Joshua(FJ)-20191211(27.5分)
102.2-班级12-教师7-5.0-阿香(FJ)-20191212(20分)
102.2-班级12-教师7-5.0-香兰(FJ)-20191210(28.5分)
102.2-班级12-教师7-5.0-香兰(FJ)-20191210(28.5分)
102.2-班级17-教师4-5.0-如鹰(GX)-20191212(35分)
102.2-班级17-教师4-5.0-Adam(WZ)-20191213(26分)
102.2-班级17-教师4-5.0-芝麻柜(GX)-20191213(34分)
102.2-班级18-教师4-5.0-贝贝(YS)-20191213 (38分)
102.2-班级18-教师4-5.0-molly(YS)-20191212(34分)
102.2-班级18-教师4-5.0-麦子(GX)-20191212(33分)
102.2-班级18-教师4-5.0-佳佳(GX)-20191211(33分)
102.2-班级9-教师5-5.0-歌珊(FJ)-20191212(27分)
102.2-班级9-教师5-5.0-新妇战士(ZC)-20191213(8分)
102.2-班级9-教师5-5.0-一秒变葵花(ZC)-20191211(13分)
102.2-班级10-教师5-5.0-清清(FJ)-20191211(27分)
102.2-班级10-教师5-5.0-石(FJ)-20191210(22分)
102.2-班级10-教师5-5.0-珍惜(FJ)-20191210(11分)
102.2-班级8-教师6-5.0-温柔(ZC)-20191211(22.5分)
102.2-班级8-教师6-5.0-寄居的客旅(ZC)-20191214(17.5分)
102.2-班级9-教师5-5.0-MuHan(FJ)-20191215(24分)
102.2-班级11-教师7-5.0-薇薇(FJ)-20191218(14分)
102.2-班级11-教师7-5.0-喜乐谷(FJ)-20191218(19.5分)
102.2-班级18-教师4-5.0-yuxia(GX)-20191212(31分)
102.2-班级1-教师1-5.0-琪琪(JP)-20191207
• 该隐和亚伯的献祭有什么区别?
奉献态度不同
• 神为什么喜悦亚伯的献祭?
他认为把从神来的献给神是理所当然的。所以把最好的献上去给神。
• 神为什么不喜悦该隐的献祭?
他觉得自己种的东西。自己拥有的东西都是自己的,不是神的!所以随意给奉献些就可以了。
• 总结一下正确的奉献的态度是什么?
我所有拥有的东西都不我自己的是神给的。所以把从神来的献给神是理所当然!
• 该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
被辖制的状态,里面的逻辑体系出了问题。认为杀了他神就会喜欢他的献祭,因为他的献祭比我好。
• 该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
【创4:12】你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。”
• 该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
感觉有人要杀他,有人要害他!没有安全感。
拉麦的咒诅比该隐的咒诅更重了。
• 魔鬼为什么能够吞吃我们?
因为我们顺从了我们里面的罪。然后魔鬼就可以吞吃分了!
• 人为什么会不敢来求告神?
因为已经在辖制当中了!魔鬼释放的慌言牢牢抓住了那个人。
• 我们要如何去制服罪?
靠着圣灵至死肉体的罪!靠着耶稣胜过里面的罪。
任务1:你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!
我对咒的理解:就是人性的本能。生下来就带着的本性。就是与生俱来的东西,也就是说人出生来到世上就是带着罪。
任务2:将你的故事有情感的讲出来,并且录音!
制服惧怕的经历
“不要怕,不要怕,不要怕”我的老师经常对我讲这9个字!我真的很害怕,还是很怕啊!我怕具体怕什么呢?我具体的也说不出来。我怕权柄,我怕被抛弃,我怕没有钱,我怕我不行……我不知道该怎么做!对,我就是经常觉到很惧怕。你可能会说你还有不怕的东西吗?嗯嗯,我就是想分享我战胜过我心里的惧怕的一个方面—惧怕老板!我靠着神最近感觉得胜了90%。
我现在的工作是一位文员,我需要记录从淘宝客户的订单信息,然后打收据和下快递。我努力的想确保我的数据不出错,我的速度又很快,这样才不会被别人看到认为我很笨拙。这是我的美好愿望。我的老板是比较严谨工作人,她会非常认真的检查我的工作结果,一遍一遍的去看我的数据。我老板是非常严谨的一个人,我觉得超好,但是我好害怕啊!刚刚开始我提交给她的数据基本都是要重打的。例如:商品名称错了,重打!地址没有按照我的要求,重打!字太小了,日期不对,重打!你是怎么看东西的啊?老打错,你看柜子里全是你的错单子!我感觉那声音可以打在我的身上一样。
那段惧怕老板的时间,导致我只要把工作提交上去,我老板在核对我打印的文件的时候,发出来的呼吸声都可以把我的心炸碎。我那段时间只要打文件,我的大脑都会环绕一句话:千万不要出差错啊!这次肯定又出错了!结果就是要重新做过的。终于有那么一次不是我打错的,也是我的错了。那段时间我真苦啊!一下班就深深的叹气,感觉虚脱了,该怎么?哭去吧。
其实我不想被惧怕辖制,不知道根源是啥?我每次抵制这种惧怕的时候都是乱箭射出去一堆,我感觉没有缓解几分钟惧怕又来了。我在小组里分享过一次这个问题:当时我的老师告诉:太在意工作了,在意自己的能力!要从心思意念里调整。我当时觉得很奇怪,我认为我不在意工作的,我特么不喜欢工作的人,怎么会在意工作呢?我不能理解!但是我还是把老师的话记在我心里。
我一方面靠着群里的祷告对付黄皮子,另外一个方面我在工作的时候心里默默念着我做的好能怎么样?做得不好又怎么样?人活着是依靠神,不是靠自己的能力吧!
该隐他们不是很厉害吗?最后成了精神病。这样靠自己的能力有什么意义吗?
我就这样不断的一次次心里默默的念着。这之后我发现我每次打完的文件,我都会整理,检查一下再交给老板,推迟拖延缓解了70%。我以前会把文件推到老板催了,我才交的!然后我把老板指出我问题的地方,写在手机备忘录里面,当下次打的时候就会检查上次出错的地方。当老板核对我的文件的时候,又有惧怕出来的时候,我就说我不想惧怕,靠着爱我的耶稣凡事都可以得胜,我可以胜过去的。然后我心里就有了盼望,觉得遇到什么问题我都不怕,因为靠着耶稣都可以得胜。心里就不虚了!
最后我的打文件的效率提升了很多,非常多。出错的地方减少了很多很多!偶尔还有这些,但是进步很大了!后来我发现每一遇到的问题其实都是神要提升我们的时候,胜过了就可以提升对神的心意,以及对祂的认识,同时会获得一项新技能。神用问题引导我们走向祂的心。
我想分享这次的经历的总结:做事情的时候喜欢依靠自己的能力,是我非常自然的选择,这里就我天生的属肉体的逻辑!所以当面临超过我能力范围的事情的时候,就会开始惧怕。我身上就很喜欢做自己熟悉的事情,超过一点点我未知的地方,我选择全部逃避!我有严重逃避问题的习惯!
我要学习在小事情开始学习信靠神,不是靠自己的力量。我在这方面需要继续练习!
第1题:1分
第2题:1分
第3题:0.5分
第4题 :1分
第5题: 1分
第6题:2分
第7题:1分
第8题:0分
第9题:1分
第10题:1分
第2部分:
文稿:9分
点评:内容非常的真实,生动,具有真情实感。喜欢依靠自己的能力,看重自己的能力,这本身的确是属世界的逻辑体系,在你的生活和工作当中,一定要越来越多的学习信靠神。且不说我们本身就没啥能力,就算是有点小能力,也不能成为我们的信靠。
另外你的故事写的很丰富,有较为细腻的人物心里状态描写,在故事的叙述逻辑上,可以再思考和提升,更加的精炼,顺畅。
录音:9分
点评:录音很真挚,无读稿的感觉,情感流露真实,自然,继续努力!
总分:27.5分
102.2-班级2-教师1-5.0-阳光(JP)-20191213
- 该隐和亚伯的献祭有什么区别?
有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物。
(创世记 4:3-5 和合本)
他们都有奉献,但是献祭的态度不同。。该隐的里面有一种态度,就是拿地里出产的供物献给耶和华。亚伯就拿最好的给神。
- 神为什么喜悦亚伯的献祭?
亚伯把最好的献给神,初熟的,最后的献给神。神配得宇宙万有最好的东西。亚伯对待神的态度是认为神是最好的。把从神而来的献给神,
- 神为什么不喜悦该隐的献祭?
奉献以后没有被看上,是奉献的态度出了问题。
- 总结一下正确的奉献的态度是什么?
- 奉献是把最好的,初熟的奉献给神,关于奉献的问题,施比受更为有福,你把东西给出去你会开心,但是你把东西拿过来自己也不给出去你不会开心。
- 该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”
该隐奉献态度出了问题以后,根基就出了问题,他就开始嫉妒亚伯,觉得没有亚伯就好了,就开始发怒,里面的逻辑体系出了问题,就控制不住自己,性情发作,就把亚伯杀了。被怒气败坏了。
- 该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
耶和华说:“你做了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。 地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。 你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。” (创世记 4:10-12 和合本)
- 该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。 你如今赶逐我离开这地,以致不见你面;我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。” (创世记 4:13-14 和合本)
该隐觉得他的刑罚太重了,而且神没有说不见该隐的面,该隐就说神不见他的面。觉得别人都会杀他。他不相信神能够保守他。
拉麦对他两个妻子说:亚大、洗拉,听我的声音;拉麦的妻子,细听我的话语:壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了(或译:我杀壮士却伤自己,我害幼童却损本身)。若杀该隐,遭报七倍,杀拉麦,必遭报七十七倍。 (创世记 4:23-24 和合本)
拉麦里面的害怕就更多了,觉得别人杀拉麦要遭报七十七倍。
- 魔鬼为什么能够吞吃我们?
你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。” (创世记4:7 和合本)
我们里面态度出了问题,里面的罪让我们有私欲,就给魔鬼开了门,然后我们没有能够制服我们里面的罪的问题。魔鬼就能够吞吃我们了。
- 人为什么会不敢来求告神?
罪开始发酵,人就开始害怕神,对神没有完全的信靠,不知道神不是要我们死,神要让我们活的话。
- 我们要如何去制服罪?
- 制服罪,就是制服我们里面的态度。在神面前行的好,然后对神有信靠,制服我们里面的态度问题,学着奉献给出去。认清活着的本质。,弃绝所有自私的恶念,弃绝所有贪婪的恶念,也要制伏抱怨的恶习。弃绝发怒的恶习。我定意要制伏罪我定意活出神荣耀的形象
第2部分:
任务1:你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!(20分)
这个罪就是与生俱来的东西,也就是说人出生来到世上,人就是属肉体的人,人天生就是一个识别善恶的人,天生活在肉体当中,天生就是一个受咒诅的人。
与生俱来的本性,就是住在我们里面的鬼,它叫做罪。
自己觉得还是有体贴肉体的恶习,就有时候也有想制服罪的那种斗志,可是一祷告时间多就开始分神。自己还是有很多不理解。
第1题:0.5分
第2题:0.5分
第3题:0.5分
第4题:0分
第5题:0分
第6题:1分
第7题:1分
第8题:2分
第9题:1分
第10题:0分
第2部分:0分
点评:
问答题当中,这些答案在录音当中都可以找的到,鼓励你下次再认真一些。关于奉献,不是施比受更为有福,奉献不是施舍,不是做好事,要知道神并不需要我们的奉献,是我们需要奉献!这是我们当尽的本分!
你在过去认识神的经历当中,不可能是没有任何得胜的时候的,虽然暂时想不起来,也是需要是仔细回想一下的。每个人的故事都是很丰富,很精彩的。建议你仔细的留意神在你身上的恩典,做一个有心人。另外,遇到困难不放弃,这个性格也需要重新塑造起来。
总分:6.5分
102.2-班级2-教师1-5.0-常常喜乐(JP)-20191212
(手写)
第1部分-得分:
第1题: 2分
第2题: 1分
第3题:1分
第4题:1分
第5题:1分
第6题;1分
第7题:1分
第8题:0.5分
第9题:0分
第10题:0分
第2部分-得分:
文稿:4分
录音:6分
点评:文稿内容比较真实,录音里面,可以尽量做到自然,但是对于你来说,这次是个很好的尝试,继续加油!
总分:18.5分
102.2-班级2-教师1-5.0-白鸽(JP)-20191214
(手写)
第1题:2分
第2题:1分
第3题:1分
第4题:1分
第5题:0.5分
第6题:2分
第7题:1分
第8题:0.5分
第9题:1分
第10题:2分
第2部分:
文稿:6分
录音:0分
点评:很高兴看到你写了一些新的内容,很希望姐妹今后能够对付自己身上爱挑剔的习惯,开始学习拥有神的眼光,看着都是好的,不再为一些鸡毛蒜皮的事情感到难受和不平,改掉抱怨的习惯。已经有了一些进步,相信接下来的日子,姐妹会继续的得胜!
总分:18分
102.2-班级5-教师3-5.0-美妙人生(ZC)-20191211
1,该隐和亚伯的献祭有什么区别?
该隐不肯把最好的东西献给神。该隐拿地里的出产为供物献给神。亚伯将羊群中的头生的和羊的脂油献上,把最好的献给神,神看中了亚伯和他的供物。
2,神为什么喜悦亚伯的献祭?
亚伯献给神什么祭品没有什么太大的关系,而是神看重他的态度。撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。
3,神为什么不喜悦该隐的献祭?
神看不上的不是供物。是该隐的内心对神的态度。对神没有顺服和敬畏的心。
4,总结一下正确的奉献的态度是什么?
我们的神创造宇宙万有。我们的一切都来源于神。所以我们把最好的奉献给神是理所应当的。
5,该隐为什么会发怒?还杀了亚伯?
该隐永远认为自己做的是对的,违背神的心意。识别善恶。该隐对自己的行为并没有悔改,任凭自己心中嫉妒进一步发酵。导致最后把弟弟亚伯给杀了。
6,该隐杀了弟弟以后。耶和华如何咒诅该隐?
耶和华说你做了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力,你比流璃飘荡在
7,该隐受了如此的咒诅以后。该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
该隐受了咒诅以后。整个人就出了问题。猜疑。不检查自己的问。推卸责任。
拉麦后来生了四个子女,应该都是非常成功的。就算他有这个成功也抵挡不住心里的害怕。拉麦的一家也遭受了流离飘荡的咒诅。
8,魔鬼为什么能够吞吃我们?
是因为我们把自己毫无保护的暴露在他面前。因为我们自己心里面有私欲。所以有私欲在那里,我们就等于把自己完全向魔鬼敞开。魔鬼一定会吞吃我们。
9,人为什么会不敢来求告神?
因为人不愿意承认自己的失败。所以他不敢相信神会原谅他。神会来保守他。
10,我们要如何去制服罪?
求告耶和华的名去抵挡罪。我们如果要靠自己的肉体去抵挡是挡不住的。要相信神在那里他会一直爱我们。我们就可以来求告神。
第2部分:
蛇引诱亚当和夏娃吃识别善恶树的果子给人类带来了咒诅。小时候我常常听家里的老人们说。家家有本难念的经。人活着是很辛苦的。为了世上的事儿,为了生存劳苦愁烦。
人天生就是一个识别善恶的人。天生活在肉体当中。天生就是受咒诅的人。人来到世上会想很多邪恶的东西。各种各样的人形形色色,每个人有不同的状态。
自己在认识神之前是一个典型的识别善恶和体贴肉体爱世界的人。一直处于不得胜的状态。日积月累问题就会彰显出来。身体出现了亚健康状态。到后来2017年1月份得了胃癌,被确诊为恶性的那种。
很幸运来到华人命定神学。老师和牧者带领我祷告争战。很快我的病得了医治。
最大的收获是通过学习神的话,我确切的知道我应该选择怎样的活着。如何制服自己与生俱来的罪。今天我们要起来争战靠着神的灵致死肉体的恶习。我们顺着肉体就必被败坏。顺着圣灵就会永生。靠着爱我们的主,我们就能够脱离这罪。神希望我们活
出荣耀的形象。最就是要败坏我们。
创世纪第四章,第七节。神给该隐的劝告。罪就伏在你的门前,它必恋慕你,你却要去制服他。
第1题:1分
第2题:2分
第3题:2分
第4题:0.5分
第5题:2分
第6题:1分
第7题:0.5分
第8题:2分
第9题:0.5分
第10题:2分
第1部分共13.5分
第2部分:
文字:5分
点评:最好能够讲一下你是如何制服你的肉体的恶习的。
录音:5分
点评:内容上,缺少自己的故事,较为简短,最好是能够讲一个自己的故事。
总分:23.5分
102.2-班级6-教师3-5.0-英兰(ZC)-20191211
1,该隐和亚伯的献祭有什么区别?
该隐不肯把最好的都奉献给神,对神不敬畏,亚伯对神是敬畏的,他把最好的都奉献给耶和华。
2,神为什么喜悦亚伯的献祭?
该隐选择自己的方式献祭,亚伯选择把最好的都奉献给神。
3,神为什么不喜欢该隐的献祭?
神不喜悦,该隐是态度的问题,他最大的问题,不知道自己的错是错的,他不改变自己,神看中的不是献祭是态度。
4,总结一下正确的奉献态度是什么?
我们今天所拥有的一切都是神给我们的,神白白的给我们,我们就要把最好的给神,我们无论奉献什么,神都看我们的态度。
5,该隐为什么会发怒?还杀了亚伯?
该隐不反思自己把责任推给别人,他没有悔改,任凭自己心中的嫉妒,进一步的演化发酵,导致最后把弟弟给杀了。
6,该隐杀了弟弟以后耶和华如何咒诅该隐?
神说,从你手里接受你兄弟的血,现在你必须从这地受咒诅,神说你种地地不再给你效力
你必流离飘荡在地上。
7,该隐受了如此咒诅以后,该隐感觉出了什么问题,后来拉罗出了什么问题?
该隐的反应很奇特,他犯了这么大罪,并没有悔改,他担心自己我的刑法太重了,你把我赶走,不能见你人会来杀我的,
拉麦就有成功的抵挡不住心里面的这种害怕,就是她一家遭受的流离飘荡的咒诅。
8,魔鬼为什么能够吞吃我们?
神一开始就说罪就伏在你的门前,它必恋慕你,你却要制服它,要知道我们犯的罪不是靠我们的善行去弥补和拯救,而是我们要制服这个罪。
9,人为什么不敢来求告神?
求告耶和华的名,我们如果要靠自己的肉体去抵挡是挡不住的外面的行为,做得好。我们灵里没有和神建立连接的话,我们仍然是空虚,灵里面空虚,那个最就还在里面。
1O,我们如何去制伏罪?
人犯了罪,人才开始求告神的名,这是唯一的出路,靠肉体挡不住的罪,制服罪只能通过求告神的名对付心中的恐惧,相信神的爱。
第2部分:
亚当夏娃吃了识别善恶树上的果子,从此人类就开始有了咒诅,我们人识别善恶,就活在咒诅中,整天的爱世界,爱世界上的事,吃吃喝喝,活得很累很累,也很不顺心,
头几天我老师说我,因为晚上我们和智慧老师在一起祷告,智慧老师问我什么情况?,我说最近几天咳嗽很厉害,而且腰也疼,老师说那我们一起祷告,共同对付里面的问题
,祷告完以后,我老师连我问我,咳嗽好没好点儿?我说老师强多了,半天没有咳嗽,我老师当时就就不愿意了,她说我就知道你有问题,我就知道鬼在你的身上,会在你的身上败坏你,他的这么一说啊,我家老公在旁边就有点不愿意了,因为我老师我俩在一起聚会前,他净这么说我,我家老公就跟我干仗,就说我整个鲜族娘们来来么,天天来祸害我骗我,因为我知道她是神派,来拯救我的,是我的老师,我当时心里也有想法,老师问我,我这么说你,你有想法吗?你生气吗?我说有生气,当时识别善恶,就表现出来了,我老师说我,我有时总觉得自己是对的,没有真正的认识,在自己的身上找问题,老师说我是为了我好,他跟我非亲非故的,他要把我从识别三个中解救出来,让我不再受辖制,经过老师和牧者的帮助,使我真正的认识到自己的一切问题,老师批评我,也是神在试探我,我要在物性上不断的提高自己,我要把一切都交给神,我要翻转我的家族,翻转我的财务情况,我相信一切都交给神,该有的一定会有,我要学会把神放在第一位,因为神在人的国度里掌权,我要活的兴盛,因为灵里兴盛,凡事都能兴盛,我就要和我老师和牧者共同对付我里面的一切问题,制服自己与生俱来的罪,不再顺着自己的感觉走,不再体贴肉体活出神造,我们起初的形象,因为罪就在你的面前,它必恋慕你,我定要治死他。
第1题:2分
第2题:2分
第3题:2分
第4题:1分
第5题:2分
第6题:2分
第7题:0.5分
第8题:0分
第9题:0分
第10题:0分
第1部分共:11.5分
第2部分:
文字:3分
录音:5分
点评:鼓励姐妹更多的着眼于自己对于自己问题的认识上,可以具体的写一下自己哪些方面的认识上有了提升。
总分:16.5分。
102.2-班级6-教师3-5.0-利百加(ZC)-20191211
第一部分:
1.该隐和亚伯献祭的区别:该隐选择种地,靠自己:亚伯选择放牧,依靠神。
2.亚伯将羊群中头生的献给神,他是把最好的献给神,他知道将从神而来的献给神,是甘心乐意的献上,神喜悦人心灵诚实的献上。
3.亚伯用自己的方式来努力劳作,即使是种地,也要知道种子是神创造的,该把从神而来的献给神,但是他却不愿意把最好的献给神。
4.正确的献祭态度:一切都是从神来的,把从神而来的献给神,是理所当然的。对于神赐福我们的东西,我们要甘心乐意把最好的献给神。
5.该隐不认为自己是错的,他认为自己做的一切都很有道理,所以当神说你若行的好,岂不蒙悦纳?他就发怒了。当他面对错误,没有悔改,他任凭自己心中的嫉妒进一步演化,发酵,导致了他杀亚伯。
6.第一:地开了口,从你手里接受你兄弟的血,现在你必从这地受咒诅。
第二:你必流离飘荡在地上。
7.该隐加了一句话:以致不见你面。其实神没有这么说,那是该隐自己说的。从他的说话中知道他感觉是神的责任。
拉麦娶了两个妻子,家庭秩序败坏了。他更恐惧的是人要杀我,壮年人伤我,我把他杀了,少年损我,我把他害了。而且还有是谁杀我,他必遭报七十七倍。
8.因为我们毫无保护的暴露在他下面,自己里面有私欲,所以有私欲在那里就等于把自己完全像魔鬼敞开,魔鬼就会吞吃我们。
9.因为人不愿意承认自己的失败,不敢相信神会原谅他,神会来保守他。
10.求告耶和华的名,灵里面建立与神的连接,胜过恐惧,相信神就在那里。
第二部分:
我觉得罪是与生俱来的,就如肉体的私欲(争竞,嫉妒,纷争都是罪),我们时常在灵里祷告,要靠圣灵制死肉体。
个人经历:以前不知道识别善恶是罪,在和丈夫的相处中经常有识别善恶,比如:发怒、生气、掌控。丈夫常用自己的标准要求我,只要有哪里不合他的心意,他就在言语上责备我,批评我,而且还不和我说话。当他出现这一系列反应时,我内心十分受伤、委屈,我就更大声音和他说话或是更长时间不理睬他。其实是在内心生闷气,很多的识别善恶。男子汉大丈夫,每次都是一点小事和我斤斤计较,家务事也不做,别人做事还挑三拣四。我怎么会嫁给这样的人,这个婚姻真是太辛苦了,很多时候就一个人默默流泪,很多次想着要结束婚姻呢!不知道识别善恶带来的严重后果,我们就是彼此辖制、挑剔、抱怨。直到进入华人命定神学,才知道自己被魔鬼欺骗。知道问题的根源,却还是不能胜过,仍然有几次吵的厉害,丈夫就直接联系了牧者,牧者就带领我们祷告。虽然关系比以前有所改善,但是内心深处对丈夫还是有诸多不满。丈夫对我还是如以前一样苛刻。好几次我都流泪在神面前祷告,我什么时候学会这个功课呢?后来终于有一次,我因任性,被牧者移除学习群,从那个时候才真正意识到自己的识别善恶有多严重,就在那一次,我的内心彻底苏醒过来,我一定要严格对付我的识别善恶问题。在以后的时间里,不管丈夫怎样对我,我都弃绝识别善恶,不去争辩、不去抱怨。这些都是鸡毛蒜皮的小事,不足以发怒、生气伤害自己。我是神的儿女,我要活出自由,我不要被任何人或事来辖制。经历了几次的内心痛苦,现在终于知道如何去胜过这样的环境和人了。现在面对丈夫一切的言语和行为,我都能平静安稳的去对待了。
第1题:0分
第2题:1分
第3题:0分
第4题:1分
第5题:2分
第6题:1分
第7题:1分
第8题:2分
第9题:1分
第10题:2分
第2部分:
文稿:8分。
点评:故事真实,鼓励姐妹可以挖掘新的故事,可以将重点放在自己如何制服罪的过程。
录音:8分
点评:情感比较真实,如果能够重点讲自己得胜的经历就好了。
总分:27分
102.2-班级5-教师3-5.0-雅各(ZC)-20191212
- 该隐和亚伯的献祭有什么区别? 答:该隐和亚伯的献祭区别在态度上,一个是把最好的,另外一个是随意献祭给神。该隐选择地里产物,亚伯选择牧放的羊。
-
神为什么喜悦亚伯的献祭?
因为亚伯把最好的献祭给神,把羊群中头生的,和羊的脂油献给神。 -
神为什么不喜悦该隐的献祭?
因为该隐没有随意的献祭给神,不看重献祭,更不看重的是神。 -
总结一下正确的奉献的态度是什么?
神喜悦人奉献的态度,并不是奉献的数量和奉献什么。 -
该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
该隐因为神不喜悦他的献祭,然后该隐里面想都是因为亚伯缘故,就产生的了嫉妒,恼恨。该隐把所以得责任推卸给亚伯,该隐自己不知道反思自己的问题。 -
该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
该隐种地,地不再给他效力;然后流离飘荡在地上。 -
该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
该隐里面产生的惧怕,感觉有人要杀他;该隐加了一句话说:“以致不见祢面。”其实神一开始没有这么说,神没说以后不再见你了,你自生自灭去吧。后来的拉麦家庭秩序分崩离析,而且到了拉麦,他更恐惧的是人要杀我,壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了。(《创世记》4:23)而且还要是谁杀我他必遭报七十七倍。,可见他心里面极度的惧怕。 -
魔鬼为什么能够吞吃我们?
因为人靠自己的肉体;还有因着人里面的惧怕,所以人需要靠着信心来得胜,正确的认识神。 - 人为什么会不敢来求告神? 人陷在恐惧里,恐惧神会不原谅我们。
10.我们要如何去制服罪?
我们坦然无惧的来到神的面前,寻求神,然后悔改,我们相信神必要赦免我们,虽然神有审判,但也有恩典,然后我们从中得平安、喜乐。
任务1:你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!(20分)
A.我对罪的认识:
1,就是人违背了神的话语,我们的始祖吃了识别善恶树的果子,然后就从有灵的活人,到没有灵的死人。
2,并且这个罪是与生俱来的东西,人就是属肉体的人,而且天生识别善恶,天生也受咒诅。
3.这个罪还是另外一种形式的鬼,这种鬼比较难对付,它就恋慕我们,一直蹲伏在我们的门口。
4,这个罪是因为想做的不去做,但是不去做的却去做,并且这些罪常常通过我们得属肉体的情欲表现出来,例如争竞,嫉妒、恼恨,等等。
B.你如何的制服罪的经历:
从妻子的辖制中走出来
在我的家庭生活中,我和妻子常常会出现一些的争吵,我也非常的担心的婚姻会破裂,所以很多的时候我就让着我的妻子。但有一次,因为我没有同意给她的爸爸租房子打钱,然后就跟我发脾气,在家里哭闹,我自己感觉也非常的无奈。我就没有理会她,因为我还要做工,她把这样的事也放在了心上。
当我做工回来的时候,就把结婚证放在桌子上,要跟我离婚。于是我和老师打通了电话,老师了解我妻子的情况,老师告诉我‘离婚,就离婚吧,没有什么大不了的,谁离开谁,都能活,只要能好好服侍神就行’,老师就挂断了。
当时我的妻子也听到了老师的话,非常的生气说‘你看老师让我们离婚,你还听老师吗?’,我说‘我听老师的’。然后我妻子还让我看《圣经》神是怎么教导婚姻的,但是我知道老师是为了让我得释放,就算是离婚也无所谓了。我也不再理会她说这个、讲那个,于是我就去祷告宣告说‘我不再在乎我的妻子,我的妻子不是我的命,离婚也无所谓,我就单单好好的爱神’,祷告一会我自己恢复了信心,不在难受、惧怕,并且我里面得了释放。然后我的妻子突然也不闹了,因为魔鬼知道我识破了它的诡计,也没有什么招术了。
当我经历这样的事之后,我就得了释放,不再惧怕什么,单单信靠神的话,神不会亏待我的。
第1题:2分
第2题:1分
第3题:1分
第4题:1分
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第6题:2分
第7题:2分
第8题:0分
第9题:1分
第10题:1分
第2部分:
文字:5分
当我们里面越是在乎什么,那个东西就越是来辖制我们,当我们有为了神的缘故,将我们所看重的舍弃,神反而会让我们得着。鼓励弟兄继续刚强壮胆,不辖制别人,也不成被人辖制,好好爱神,活出自由,丰盛的生命!
录音:7分
总分:24分
102.2-班级5-教师3-5.0-约翰(ZC)-20191214
1,该隐和亚伯的献祭有什么区别?
答:关键是他们奉献的态度不同。该隐认为地里出产的都是自己的,随便拿点出来给神;亚伯把头生的羊献给神,把最好的献给神,把本来属于神的献给神。
2,神为什么喜悦亚伯的献祭?
答:因为亚伯的献祭态度,亚伯把最好的献给神。【创4:4】亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物。
神为什么不喜悦该隐的献祭?
答:该隐只是把地里出产的随便拿出一部分献给神。神看不上的不是祭品,而是献祭人的态度。该隐按自己的意思,靠自己的努力生活和献祭,而不是按照神的意思。
总结一下正确的奉献的态度是什么?
答:正确的奉献态度就是把最好的献给神。如果一个人最宝贵的是金钱,就把金钱献给神;如果一个人最宝贵的是时间,就把时间献给神;亚伯拉罕最宝贵的是儿子以撒,他就把以撒献给神。
该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
答:该隐不认为自己是错的,他觉得自己照常献祭还被神不喜悦,一定是亚伯害了他,因为亚伯把最好的献给神,故意把比他更好的献给神,他就越想越恼火,他只有把亚伯杀死,这样神才不会比较谁的祭品更好。
该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
答:神咒诅说:【创4:11】地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。
【创4:12】你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。”
该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
答:该隐杀了自己的兄弟,犯下如此大罪,却没有悔改,他还认为神对他的惩罚太重,他觉得神让他流离飘荡在地上,凡遇见他的都会杀他,这是很奇怪的反应。这种咒诅代代相传,到了拉麦这里,恐惧症更加极端:
【创4:23】拉麦对他两个妻子说:“亚大、洗拉,听我的声音;拉麦的妻子细听我的话语:壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了(或作“我杀壮士却伤自己;我害幼童却损本身”)。
【创4:24】若杀该隐,遭报七倍;杀拉麦,必遭报七十七倍。”
魔鬼为什么能够吞吃我们?
答:因为我们把自己毫无保护的暴露在它下面,我们里面有私欲,等于把自己完全向魔鬼敞开,魔鬼就一定会吞吃我们。
人为什么会不敢来求告神?
答:因为人常常不敢面对神,不愿承认自己的失败,也不敢相信神会原谅他,神会保守他。归根结底是没有信心。
我们要如何去制服罪?
答:我们与罪争战不是靠自己的努力,而是求告神的名,同时要警惕不要像该隐一样害怕面对神,要胜过这样的恐惧,始终相信神就在那里,一直爱我们,我们始终可以求告神。
第二部分
任务1:你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!(20分)
答:罪就是人的私欲外在的表现,就是人与生俱来的本性,也是住在我们里面的鬼。如同经上所说,“私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”(雅各书1:15)
而一个人的私欲,来自于体贴肉体的需要,比如吃喝玩乐、贪图钱财、情欲淫乱、识别善恶等等,这些都是藏在人的心思意念里面的肮脏污秽。要制服人的罪,就要从罪的源头,也就是人的心思意念里面入手去对付。
【箴4:23】你要保守你心,胜过保守一切(或作“你要切切保守你心”),因为一生的果效,是由心发出。
一个人要在心思意念的战场上得胜,靠着自己的能力靠着自己的血气是没有用的,一定要靠着圣灵的大能才能争战得胜。靠着神的灵治死肉体的恶习,这就是解决罪的关键。
自己是个容易识别善恶的人,性格敏感,自尊心很强,很容易受伤,只不过外表上伪装的好不轻易表现出来。来到教会以后重点对付识别善恶,常常祷告,求告神的名。慢慢变得平静安稳,一遇到别人的言语冒犯,马上心里就会有一个警醒,或者会有一个短暂的默祷,让识别善恶的感觉一闪而过。有时候比较严重的识别善恶,会持续到晚上,参加完聚会祷告以后,通常识别善恶的负面情绪就消失了。所以来到教会,一个很重要的工作,就是要打造属灵的性格,属灵的眼光,除去里面的识别善恶,看一切都是好的。
第1题:1分
第2题:1分
第3题:2分
第4题:0.5分
第5题:1分
第6题:2分
第7题:1分
第8题:2分
第9题:1分
第10题:2分
第2部分:
文稿:5分
文稿内容可以更加的具体一些,最好是能够有一个具体的事件。
录音:7分
录音的情感比较真挚,很用心。只是能够明显的感觉到你非常紧张的状态,前面的铺垫的地方有点多,可以在私下里多练习几遍,并且把前面的内容缩短一些,开头的时候可以直接的讲你的故事,将总结性的文字放在最后面。
你讲的这个故事是一个很好的故事,可以将它体现在你的文字部分。这是一次很好的得胜,相信之后弟兄会继续在跟上司的,同事的相处当中更加的得胜!
总分:23.5分
102.2-班级5-教师3-5.0-颜玲(ZC)-20191212
1.该隐和亚伯的献祭有什么区别?
答:该隐拿地里的出产献给耶和华,亚伯将羊群头生的和羊的脂油献上,该隐和亚伯都奉献,但奉献的态度是不同的。一个是出产,一个是头生的最好的。
2.神为什么喜悦亚伯的献祭?
答:亚伯敬畏神,心里存着谦卑,明白他所有的都是从神赐福得来的,就把最好的献给神,神喜悦亚伯的贡物不光是因为贡物,更是因为亚伯献祭的态度。
3.神为什么不喜悦该隐的献祭?
答:该隐献祭的态度是随便献的,并不肯把最好的献给神,不明白神是赐福的神,忘记了他所有的都是从神得来的,他认为出产贡物都是他自己的。神不喜悦的不是贡物,而是该隐献祭的态度。
4.总结一下正确的奉献的态度是什么?
答:奉献是把从主来的,献给主。甘心乐意的奉献,把初熟的,最好的献给神,要拥有亚伯的态度。
5.该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
答:因为他里面的态度出了问题,里面的逻辑体系错了,处在一种被辖制的状态。该隐对神有一个错误的态度,就导致他行的不好(在献祭,奉献事上),就不蒙神喜悦,不被神喜悦该隐就发怒,罪就开始恋慕该隐,但该隐却不制服罪,任由发怒的罪在里面发酵,不去解决自己态度问题,然后就把问题归结在亚伯身上,就开始对亚伯识别善恶,嫉妒,发怒,他以为杀死亚伯他就会活的好,就杀死亚伯。
6.该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
答:神说:地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。
7.该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
答:该隐精神开始出现问题,出现恐惧症,被害妄想症。拉麦的精神问题更严重,恐惧症,被害妄想症更严重,内心比该隐更残暴。
8.魔鬼为什么能够吞吃我们?
答:是因为我们看不清生命的本质,事物的本质,我们自己心里面的私欲,识别善恶把自己完全向魔鬼敞开,我们活在罪的辖制里,魔鬼一定会吞吃我们。
9.人为什么会不敢来求告神?
答:因为人看不清活着的本质,每天活在识别善恶,罪的辖制里,就害怕见神的面,也不愿承认自己犯了罪,活的失败,也不敢相信神会原谅他、神会来保守他,灵里面开始与神隔绝。
10.我们要如何去制服罪?
答:我们必须有智慧,明白与罪征战不是靠自己,乃是靠耶和华的名,所以要制服罪,就要寻求耶和华的名,让神在我们的生命当中做工掌权。
任务二
1:你对“罪”怎么理解?
答:以前对罪的理解就是自己没做好,做了不蒙神喜悦的事,违反了十诫就是犯罪,来到教会后才逐渐明白,原来我们本身就是罪人,不是因为犯罪而成为罪人,是因着我们的始祖亚当和夏娃吃了识别善恶树的果子,罪和咒诅就临到人类,人里面的罪是与生俱来的东西,人天生里面就有一个东西叫识别善恶,人出生就带着属肉体的,识别善恶的本性,这本性就是住在我们里面,不断搅扰我们,叫我们想做的不去做,不想做的到去做的鬼,它的名字就叫做罪。罪也是家族里的黑暗权势,它是会在家族里、后代中传递的。
奸淫、污秽、邪荡、 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒、醉酒、荒宴,这些都是属肉体、属情欲、使人犯罪的事,
罪是要败坏我们。以前知道犯罪不好,每次觉得犯罪了,就在神面前认罪,求神赦免,但每次祷告后还是很自责,感觉愧疚神,并没有从罪中走出来,依旧受犯罪带来惧怕的辖制。现在知道若想彻底解决罪的问题,就要靠着神的灵治死肉体。罪不是赶出去的,是靠着神的灵治死肉体的恶行。罪常常就伏在门前,要坚定信心,不顺从罪的辖制,选择与自己里面的罪摔跤,靠着神的名把罪制伏。
2.写下你制服“罪”的经历吧!
我以前是一个按着老师话讲超级体贴肉体的人,不但体贴自己,更体贴孩子肉体。因为我非常看重孩子,体贴孩子就会在教育孩子,照顾孩子等就是凡跟孩子扯上关系的问题,我都特别容易出现识别善恶的表现,尤其是跟家人,最主要的是跟婆婆之间,因为我们住在一起。我跟婆婆常常会因为孩子产生分歧,争竞,而她有一次说了很重的话,这让我感到非常恼火,心里里面非常的难受,非常的辛苦,特别、特别的委屈,我把她说的话藏在心里,觉得这辈子都忘不了,日子久了我对婆婆就产生了很多识别善恶,看她做什么都不对,逐渐的我有把这种情绪带到跟老公的生活中,因为老公在外地上班不经常在家,我就会通过电话跟他讲婆婆这样那样的,刚开始他还安慰我,后来就开始说我了,让我不要想太多,要学会体谅,这让我感到更委屈了,这种体贴自己情绪不断地在我里面发酵,我开始被魔鬼利用,魔鬼给我释放一些欺骗和谎言来败坏我,使我在那段时间过的很辛苦,使我里面感觉好像自己不被家人关心,就对婆婆,老公产生很多的苦读。我的身体也随之出现问题,我整个人每天都活在疲惫的辖制当中,每天做什么都很累。后来我来到了咱们教会,当我的牧者知道我里面委屈,痛苦,苦读,识别善恶的根源以后,一边教导我、一边带我祷告,老师教导我说,你里面很多想法,感觉好像很合情合理,其实都是来自魔鬼给你释放的谎言,当你里面太在乎自己感觉的时候,就很容易被鬼骗。你为什么会觉得很委屈,就是因为心里装的都是自己。我相信,当你开始愿意选择对付自己里面的体贴肉体,以自己感觉为中心的心思意念后,开始靠着圣灵,把里面那种难受委屈,以自己为中心的感觉对付掉,不那么在乎自己的感觉,就一定能从这种识别善恶、体贴肉体罪的辖制光景当中走出来。因着老师教导让我在悟性上和灵里对神、对识别善恶、对体贴肉体,对罪都有了更深的认识。那段时间牧者几乎每天带领我做悟性和灵里的征战祷告,随着牧者对我不断地,尽心尽责的,满有爱的服侍,使我得到了极大的释放,我的身体状况和灵里状况不断好转,随着不断的识别善恶,体贴肉体,苦读罪的邪灵从我身上被赶出去,我的身体完全轻松自由了,人也精神了,喜乐了。我觉得我们的神太棒,太神奇了!
感谢神,虽然我识别善恶,体贴肉体犯了罪,但神依然很恩待我,使我遇见这样教会,这样的牧者,我的牧者真的不求自己益处,把从神得来的恩典和怜悯白白得给予了我。当我回转向神,定义跟着我的牧者奉主耶稣基督的名对付我自己里面的识别善恶,体贴肉体的时候,神就真真的带领我们得胜,魔鬼就我身上就站立不住,我就从罪的辖制中的释放得自由。
第1题:1分
第2题:0分
其实神看重的跟供物无关,只是这个人奉献的态度,奉献的态度就体现出这个人对神的态度。
第3题:0.5分
第4题:1分
第5题:0.5分
第6题:2分
第7题:2分
第8题:2分
第9题:1分
第10题:2分
第2部分:
文稿:
文稿:7分
内容真实,能够对自己里面这些识别善恶的问题普剖析的非常清楚,希望姐妹继续加油,竭力的对付自己里面属肉体的东西,在悟性上不断的提升,活出喜乐,兴盛的人生。
录音:8分
录音清晰,情感流露自然,真实!
总分:27分
102.2-班级5-教师3-5.0-智慧(ZC)-20191213
- 该隐和亚伯所献的祭有什么区别? 该隐把地里出产的献给神,亚伯将羊群中头生的和羊的油脂献上。
- 神为什么喜悦亚伯的献祭? 因为神看重的是态度,亚伯的态度是好的所以他把最好的献给神。
- 神为什么不喜悦该隐的献祭? 该隐的态度出现了问题,该隐只是为了献祭而献祭神喜悦人的态度而不是看重他到底献上了什么东西。
- 总结下正确的奉献的态度是什么? 把从主来的献给主,把最好的献给神、初熟的献给神。
- 该隐为什么会发怒,还杀了亚伯? 因为神不喜悦该隐的献祭,喜悦亚伯的献祭,把问题归结于因为亚伯,让嫉妒在自己里面不断扩大没有按照神的话去对付自己的问题,不愿意承认自己的问题,嫉妒发酵到愤怒最后杀掉了亚伯
- 该隐杀了弟弟之后,耶和华如何咒诅该隐? 你种地地不再给你效力;你必流离飘荡在地上
- 该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题? 没有悔改的心思更加担心自己,认为会有很多人来追杀他陷入到恐惧当中。神没有说不见他他却自以为神永远不见他了。拉麦娶了两个妻子家族的秩序混乱了,心里的恐惧比该隐还要严重。
-
魔鬼为什么能够吞吃我们?
把自己的问题完全暴露在魔鬼面前 - 人为什么会不敢来求告神? 害怕面对神,恐惧神不爱我们,恐惧神不会原谅我们。
-
我们要如何制服罪?
求告耶和华的名与神建立连接今年4月份的一天我哭着跟我的老师说我信主信不下去了,原来我之前都是在用肉体信主,将近三年的时间终于坚持不住了!我里面充满了惧怕,不敢面对这样的状况,不相信自己信主信成了这个样子!每天独自舔舐伤口,我知道老师对我现在的状况很担心,但是我不敢跟她联系,我害怕她会批评我。原来在这信主的这几年里我没有好好的去实践神的话,不舍得对付自己的肉体,以为自己是很有信心的,其实信心都是空的!
一天刘老师跟我说,我想你 不想像周围的人一样那么混到50多岁,惧怕就是因为没有实力,亚伯拉罕他们都是很有实力的人!你要好好的去提升自己让自己有实力在提升的过程中让自己的信心也能够实实在在的落地!
颓废的这段时间,灵里真的很空虚,每天上班下班像是行尸走肉,想要过小日子试试真的过不下去,这不是我要的活法!没有神的日子真的活不下去,只有为神活才能喜乐!
我在一个物业公司上班,恰逢这时候的变动我要去商业物业那边上班,一切都是不熟悉,或者有人以为物业工作很轻松,但是在物业圈有一句话“上辈子做了孽,这辈子干物业”可见物业是非常难做的!环境的改变让我很难适应,主管让我负责写字楼,周围都是比我年轻很多的小女生,很多专业知识我也不清楚,每天面对很多问题,都是突发的,我不知道该怎么办,觉得自己年龄又大反应又迟钝每天都是抓狂。整个人非常混乱,我只能专心的去做一件事情,如果同时出现两件以上的事情我不知道怎么办。老师给我讲她做护士的时候每天也有很多突发的事情而且都是关系到人命的事情,没有别的办法只有忍耐,放下手里的活去干最紧急的!
写字楼都是大大小小的公司,每天面对不同公司的领导也好,主管也好,我根本应付不来,在这过程中我发现对方要表达的意思我不能够领受,甚至我领受到的是完全相反的意思,甚至我要问人家好几次所以经常被客户怼,技术上的问题我去跟工程方面的技术人员请教,他说的我也不能明白,也被怼,我不能很好的把问题解答给租户,沟通起来真的很费劲,我真的受不了了。
每天早晨起来都很难受,不想去上班,甚至有时候会难受得哭起来。所谓的信心根本没有,我觉得自己不能够胜任这份工作,我最怕的是与人沟通,况且现在每天面对的都是一些公司的经理,我更自卑了,出了问题我都快吓死了,感觉天要塌下来了,每天精神特别紧绷,就盼着今天别出什么大事,一天下来真的快要累死了,我感觉在用自己全部的精力去工作,下班已经筋疲力尽了。
惧怕每天笼罩着我,惧怕与人沟通,遇到问题就想退缩。老师跟我说“就算做错了,天塌下来还有神顶着呢!”就是这句话陪伴我度过了最惧怕的那段时间!在这过程中我发现其实没有什么事不能够解决的,天塌不下来总有转机出现!!
我发现自己在信主认识神上是有偏差的,之前以为祷告祷告什么事情就都解决了,其实不是要面对的问题还是要面对,要对付的问题还是要去对付,各种能力的提升都是在不断实践中,失败中总结出来的,而不是每天哈利路亚不用付代价就天上掉馅饼了!我知道自己不行,因为之前我没有好好去对付提升自己!
“出来混总是要还的”以前混的太多了,这次要还了!我知道自己很多地方不明白,我就多问几遍,有的问题我多比别人多跑几次。老师跟我说与人沟通最重要的是真诚,虽然技巧什么的我没有,但是我有真诚,我实实在在的帮他们解决问题,很快跟客户们建立了很好的关系!
我不再像以前一样混着工作了,不明白的问到明白为止,很多相关的法律法规就买书去学习,还有一些案例等等也去学习,慢慢的好像已经开始进入状态了,觉得可以轻松一些了!
可是公司内部要整合,我又要被调动了,周围的人干了一年两年了,一直都是负责一个区域,我才三个月这已经是第三次变动了,新来的经理也不是好惹的,对我也不是很看好,要求也很严格~~~我真的有点埋怨~~又要重新开始,这次主要面对的是一些商铺的老板,这些老板商人心态比较重,一点利益不可侵犯,稍有觉得自己吃亏都来找你!一个店铺的老板库房到期不再续租,但是就是不交接库房,对我态度也是凶神恶煞,我不知道该怎么办就是不配合,甚至多次跟我约定好交接的时间但是去了不是他不在就是反悔了。给他打电话直接挂掉,都快把我气哭了!我又出现了对经理的识别善恶,浑身疼痛脑袋酸胀,头都要炸了,真的是前后夹击,前面是不知道怎么应对难缠的老板们,后面是经理,人到了崩溃的边缘!
老师说还是信心,看待事物的眼光,经理批评我也有委屈,被训很不舒服,感觉没面子,尤其是不喜欢被人否定,当我解决了一件事情的时候经理总是否定我的想法、解决方式,或者我处理跟进的速度不够快她也会当众说我,我真的是忍无可忍了,我跟经理发了脾气,因为我觉得我已经忙不过来,我尽力了!我跟老师讲了,老师说这是很严重的识别善恶,我才意识到问题是我,不是我们经理,当我自己里面清楚问题所在的时候我 就没有这么大的反应了!,其实也担心是不是得罪了领导以后更不好相处了,我马上就弃绝了这样的想法我相信神就是让透过经理来对付我身上的问题释放之后人真的很轻松!之前听过很多见证,神掌管老板,客户的心思意念,但是我没有经历过,周一上班商铺的老板对我态度一百八十度转变,我跟经理的关系也融洽了很多!
这样的情况还有很多,每次我的反应都是消极,埋怨完全没有一个健康的反应!老师说如果这份工作成为你的辖制就不要做了!放弃真的很容易,每天谎言都围绕着我,我嘴笨,不明白人家的意思,每天想的就是辞职,我不适合这份工作,这就是一个跑腿的工作,没什么价值!我想放弃但是我真的不想成为一个没有用的人!!每天肉体很不舒服,每天都是煎熬啊,真的很难受!当我 每天面对很多不知道该怎么办的问题,只有一个一个的去问,真的很辛苦,肉体很不舒服,心里真的很沮丧。我很在意别人对我的态度,但是透过跟这些人的每天接触,我发现自己是有问题的,因为不会变通,僵化,面对这些困难不得不去思考自己该怎么去调整,今天跟这个老板沟通出现问题我就害怕了,老师说不管用什么方式只要目的达到就好了!那我明天还要继续跟他沟通,调整自己的方式方法,都是这样不断的试出来的!里面也抵触,没有办法必须逼自己一次!什么事情都没有捷径可走,只有自己不断的尝试和总结,以前遇到困难我只会抱怨,现在我会思考该怎么去解决,面对不同的人我可以尝试用不同的方式去沟通!我也不怕出错,错了就错了!
透过这次狠心对付自己的问题我在悟性上提高了对神的认识,虽然里面很想体贴肉体我知道不能体贴肉体,就是这样挣扎着,老师跟我说,再坚持一下,很快就挺过来了!因为与肉体征战肯定不舒服。我要调整思维方式,之前我们都是对与错的 思维方式,现在遇到任何问题都是让我们成长的机会而不是对与错!当我在工作上再遇到问题的时候我就这样告诉自己,不再被对和错辖制住!现在我的头脑清醒很多,做事也有了条理,但是这是远远不够的我还要主动去对付身上的问题。
第1题:1分
第2题:1分
第3题:1分
第4题:1分
第5题:1分
第6题:2分
第7题:2分
第8题:0分
第9题:2分
第10题:2分
第2部分:
文稿:9分
故事内容非常的真实和详细,关于环境的描述以及自己悟性上的不断提升,都有比较详细和具体的描写,很触动人。
录音:8分
录音清晰,情感真实,可以朝着语气语调抑扬顿挫的方向上努力一下。
总分:30分
102.2-班级5-教师3-5.0-建彬(ZC)-20191212
- 该隐和亚伯的献祭有什么区别? 答:该隐和亚伯的献祭区别在态度上,一个是把最好的,另外一个是随意献祭给神。该隐选择地里产物,亚伯选择牧放的羊。
-
神为什么喜悦亚伯的献祭?
因为亚伯把最好的献祭给神,把羊群中头生的,和羊的脂油献给神。 -
神为什么不喜悦该隐的献祭?
因为该隐没有随意的献祭给神,不看重献祭,更不看重的是神。 -
总结一下正确的奉献的态度是什么?
神喜悦人奉献的态度,并不是奉献的数量和奉献什么。 -
该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
该隐因为神不喜悦他的献祭,然后该隐里面想都是因为亚伯缘故,就产生的了嫉妒,恼恨。该隐把所以得责任推卸给亚伯,该隐自己不知道反思自己的问题。 -
该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
该隐种地,地不再给他效力;然后流离飘荡在地上。 -
该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
该隐里面产生的惧怕,感觉有人要杀他;该隐加了一句话说:“以致不见祢面。”其实神一开始没有这么说,神没说以后不再见你了,你自生自灭去吧。后来的拉麦家庭秩序分崩离析,而且到了拉麦,他更恐惧的是人要杀我,壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了。(《创世记》4:23)而且还要是谁杀我他必遭报七十七倍。,可见他心里面极度的惧怕。 -
魔鬼为什么能够吞吃我们?
因为人靠自己的肉体;还有因着人里面的惧怕,所以人需要靠着信心来得胜,正确的认识神。 - 人为什么会不敢来求告神? 人陷在恐惧里,恐惧神会不原谅我们。
10.我们要如何去制服罪?
我们坦然无惧的来到神的面前,寻求神,然后悔改,我们相信神必要赦免我们,虽然神有审判,但也有恩典,然后我们从中得平安、喜乐。
任务1:你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!(20分)
A.我对罪的认识:
1,就是人违背了神的话语,我们的始祖吃了识别善恶树的果子,然后就从有灵的活人,到没有灵的死人。
2,并且这个罪是与生俱来的东西,人就是属肉体的人,而且天生识别善恶,天生也受咒诅。
3.这个罪还是另外一种形式的鬼,这种鬼比较难对付,它就恋慕我们,一直蹲伏在我们的门口。
4,这个罪是因为想做的不去做,但是不去做的却去做,并且这些罪常常通过我们得属肉体的情欲表现出来,例如争竞,嫉妒、恼恨,等等。
B.你如何的制服罪的经历:
从妻子的辖制中走出来
在我的家庭生活中,我和妻子常常会出现一些的争吵,我也非常的担心的婚姻会破裂,所以很多的时候我就让着我的妻子。但有一次,因为我没有同意给她的爸爸租房子打钱,然后就跟我发脾气,在家里哭闹,我自己感觉也非常的无奈。我就没有理会她,因为我还要做工,她把这样的事也放在了心上。
当我做工回来的时候,就把结婚证放在桌子上,要跟我离婚。于是我和老师打通了电话,老师了解我妻子的情况,老师告诉我‘离婚,就离婚吧,没有什么大不了的,谁离开谁,都能活,只要能好好服侍神就行’,老师就挂断了。
当时我的妻子也听到了老师的话,非常的生气说‘你看老师让我们离婚,你还听老师吗?’,我说‘我听老师的’。然后我妻子还让我看《圣经》神是怎么教导婚姻的,但是我知道老师是为了让我得释放,就算是离婚也无所谓了。我也不再理会她说这个、讲那个,于是我就去祷告宣告说‘我不再在乎我的妻子,我的妻子不是我的命,离婚也无所谓,我就单单好好的爱神’,祷告一会我自己恢复了信心,不在难受、惧怕,并且我里面得了释放。然后我的妻子突然也不闹了,因为魔鬼知道我识破了它的诡计,也没有什么招术了。
当我经历这样的事之后,我就得了释放,不再惧怕什么,单单信靠神的话,神不会亏待我的。
第1题:2分
第2题:1分
第3题:1分
第4题:1分
第5题:1分
第6题:2分
第7题:2分
第8题:0分
第9题:1分
第10题:1分
第2部分:
文字:5分
当我们里面越是在乎什么,那个东西就越是来辖制我们,当我们有为了神的缘故,将我们所看重的舍弃,神反而会让我们得着。鼓励弟兄继续刚强壮胆,不辖制别人,也不成被人辖制,好好爱神,活出自由,丰盛的生命!
录音:7分
总分:24分
102.2-班级8-教师6-5.0-温柔(ZC)-20191211
(手写)
第1题:0分
第2题:1分
第3题:1分
第4题:1分
第5题:2分
第6题:2分
第7题:0.5分
第8题:2分
第9题:1分
第10题:2分
第2部分:
文稿:7分
录音:6分
录音可以更加的自然一些,减少朗读的感觉。文稿内容上非常真实,可以更加具体的描述自己心思意念上的改变,这个过程当中,是怎么明白过来的?另外呢,鼓励姐妹更多的对付我们里面的自以为是和识别善恶,跟你的牧者建造合一的关系,不断的成长,不管什么环境,都能够持守住对神的信心!
总分:25.5分
102.2-班级5-教师3-5.0-橘子(ZC)-20191214
1.该隐和亚伯的献祭有什么区别?
答:该隐对神的态度神不喜欢,亚伯的态度神喜欢。
神为什么喜悦亚伯的献祭?
答:亚伯对神不顺顺便便尊荣神,心里对遵神为大,把最好的献给神,他知道手里的一切都是神给的,对神的态度很敬畏。
神为什么不喜悦该隐的献祭?
答:该隐对神的态度出了问题,人手里的一切都是神的,不是该隐自己的,对神随随便便,没有敬畏的态度,神肯定不喜悦的。
总结一下正确的奉献的态度是什么?
答:神不是看我们献了什么,献什么不重要的,重要的是我们是否是心甘情愿,是不是有个好的态度,而不是随随便便献下自以为是,的觉的神会喜悦,对神一定要有个尊荣的态度所有的都是神给的,而不是我们自己的。
该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
答:他心里觉的不服,对神识别善恶,也觉的自己献的东西不比亚伯的差,凭什么神看不上,他不知道神在乎的是献祭的态度,而不是所献的东西,该隐发怒埋怨神,嫉妒他弟弟亚伯蒙神悦纳。
该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
答 有两个第一个就是该隐种地,地必不效力了,第二个就是把他赶出来了,让他琉璃飘荡没有定所。
该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
答 该隐就变的很多疑惧怕,总是感觉有人要害他,变的非常的敏感,得了被害妄想症,精神上出了问题,天天没有安全感,总觉的有人要害他,后来他的后代也是这样,都有精神上的问题拉麦也是天天惧怕觉的别人会害他。
魔鬼为什么能够吞吃我们?
答 我们想的和魔鬼一样的想法,里面顺着心里的私欲做事情,一点点的魔鬼就吞吃了我们,我们里面就没有属神的属性了。
人为什么会不敢来求告神?
答; 因为犯罪后心里就会害怕,不敢见神的面,里面会有羞耻感。
我们要如何去制服罪?
答:我们要靠着神的灵去争战去制服心里的罪,靠着自己肯定胜不过,必须靠着神的话,每当我们想要犯罪的时候,一定要弃决选择不顺着里面的感觉,靠着神的灵去制服身上的恶习,对付属肉体的私欲。
对罪的理解-----我从该隐和亚伯身上看到了,如果我们顺着私欲去做事情,我们不可能活的好,我觉的罪就是人里面的私欲产生的,凡是和神违背的都是罪,没来这个教会之前,不知道自己原来有这么多的恶习,也不明白为什么自己活的不好,因为身上有很多的咒诅,咒诅是因为自己活在罪里,老师也常常讲人活着要听神的话,不要悖逆神遵行神的话才可以活的好,我也是一个常常听了神的话,不能去落实的一个人,就和亚当夏娃一样,只遵行一半,这是非常不好的,这也是我一直反复问题不能完全得释放的原因,让不要去体贴肉体,但是十次就有九次数没有去克服,顺着自己的感觉来了,我最近也在思考,对付体贴肉体是不是真的非常的困难,就像牧者说的,多睡一个小时和少睡一个小时,都死不了人,为什么我自己总是感觉非常困呢?原因就是灵里不兴盛,我对付老我不够狠心,今天对付一下感觉不困,就以为解决了自己的问题,过两天又开始回去了,如果我真的狠下心里定义去对付属肉体的,多去祷告灵里一定是昌盛的,不会天天都觉的困和累,其实自己悟性上也认识到和睡觉没有关系,但是,选择上却是选择体贴自己的肉体,觉的对付问题很痛苦,只要今天不困就糊弄过去了,自己骗自己,这种情况也持续了很长时间,直到牧者看我一直不成长,开始训我,开始严厉的告诉我,要把自己身上的鬼赶出去,打击老马的灵,打击死亡的灵,告诉我都是自己的选择,如果要一直选择这样,早晚魔鬼会吞吃掉你,你会变成一个什么事情都不能坚持做完,啥也做不了的人,因为老马的灵在你身上,你想好也好不了,我心里知道,我就是不能狠心对付,决心也不够,老师说做基督徒不能做半桶水的,要做个有性格的基督徒,我就是怕付代价,怕对付的过程很痛苦,这种很自私的想法,让我一直得不了释放,自私其实很可怕,牧者也告诉过我很多次,自己的问题自己都不付代价,不能狠心对付没有人可以帮助的了你,也永远走不出来,现在我们教会有夜间祷告,我开始积极参加,刻意的去对付自己体贴肉体的毛病,下决心不去体贴肉体,我发现其实也没有这么困,少睡了点,身体也没有毛病,白天我也没有午休的时间,依然刻意工作到晚上,晚上回来聚会结束后,我还可以跟着一起祷告,这马上十来天了,我就祷告睡着了一次,其它的时间都是醒着祷告,也不在坐着或者躺着祷告,开始来回走动这祷告,这种刻意的对付,也是有效果的,因为自己不自律,用这种方法也是有效果的,把肉体治死虽然很痛苦,但是只要你愿意,选择不顺从刚开始会很难受,但是坚持下来了,得胜就会变的容易。现在已经没有刚开始那么抓狂和难受,我们对付自己的恶习的时候,要是心驰手软,是没有办法得释放的,所以我们靠着神的灵去对付,选择不去顺从这种虚慌的感觉就一定可以得胜。
第1题:1分
第2题:0.5分
第3题:1分
第4题:1分
第5题:1分
第6题:0分
第7题:1分
第8题:2分
第9题:0.5分
第10题:2分
第2部分:
文稿:7分
故事写的很真实,也有情节,可以在这个基础上使你的文字更加的精炼。还要注意的就是分段。
录音:5分
声音可以再洪亮一些,克服掉自己的紧张情绪,朝着自然真实的方向,多多练习。
总分:22分
102.2-班级11-教师7-5.0-智慧曾(FJ)-20191210
【课程】根据建造任务布置
一、任务内容及要求
第一部分听创世纪第四章录音,2017年第一和第二部分录音回答以下问题
1、该隐和亚伯的献祭有什么区别?
答:态度的区别。
2、神为什么喜悦亚伯的献祭?
答:因为亚伯把神放在首位,把从神来的献给神。
3、神为什么不喜悦该隐的献祭?
答:因该隐随意从地里拿点东西给神,他认为东西都是他自己的,给神一点就可以了。
4、总结一下正确的奉献的态度是什么?
答:本应该把最好的献给神,因为,我们的一切都是神的,从神来的献给神,这是天经地义的。
5、该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
答:该隐发怒神不悦纳他的献祭,都是因为有了亚伯的献祭,抢了神对他的悦纳,如果没有亚伯,神肯定会悦纳他的,所以把亚伯杀了。
6、该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
答:神咒诅该隐:现在你必从这地受咒诅,你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上,该隐还得了被害妄想症。
7、该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
答:该隐感觉是:我的刑法太重,过于我所能当的,你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。该隐得了被害妄想症。
拉麦的感觉是:壮年人伤我,我把他杀了,少年人损我,我把他害了。若杀该隐遭报七倍,杀拉麦必遭报77倍,拉麦也得了严重的被害妄想症。
8、魔鬼为什么能够吞吃我们?
答:人违背了神的话,魔鬼就合法运行在人的身上吞吃人的一切。
9、人为什么会不敢来求告神?
答:因吃了识别善恶树的果子,羞耻感背后死亡的灵进到人里面,人就害怕神,躲避神,逃避神,远离神。
10、我们要如何去制服罪?
答:回转向神,谨守遵行神一切的诫命,律列和典章,警醒祷告,医病赶鬼。
第二部分:阅读以下关于“罪”和制服“罪”的相关文字部分,完成后面的任务:
任务1:你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!
以前从来不知道还有与生俱来的罪“识别善恶”,将近两年的眼睛干涩痒模糊不清,去眼科医院治疗眼睛什么方法都用尽了,看圣经一会眼球就胀痛难忍,我必须用手按压几分钟才能正常睁开。
自从来到华人命定神学后,才知道眼睛问题跟识别善恶有关联,我开始找我的牧者带领我医治释放,一直反反复复好了又犯。
直到2019年12月8日我听了刘老师主日讲道《不求自己的益处》我眼睛的问题,是自私心里太在乎自己的想法和感受所致。明白后,我就开始一边听老师讲道,一边祷告宣告赶鬼。
无意中我发现眼睛看圣经清晰了,不用戴眼睛了。
我终于明白了,原来眼睛反反复复,是我里面的自私顺从自我感受的所致。 听着刘老师讲道时,我一边宣告一边赶鬼,结果眼睛彻底恢复正常。
现在我知道了,对付与生俱来的罪,一定要弃绝自私,弃绝体贴自己的感受。
我定意用一生的时间来对付自私体贴自己的感受,识别善恶的邪灵。定意谨守遵行神一切诫命、律列和典章。
要看一切都是好的。只在乎圣灵的心意,单单仰望神,做一个有命定的人,成为众人的祝福,建立得胜荣耀的教会。
1.1:0分
1.2:0.5分
1.3:1分
1.4:0.5分
1.5:0
1.6:2分
1.7:2分
1.8:1分
1.9:1分
1.10:0.5分
2.1:12分
评分:鼓励姐妹可以把完整的自己的经历写出来,在录音的时候,有种读稿的感觉,鼓励可以把自己起身经历的那种感觉用情感真实的表达出来。
总分:20.5分
102.2-班级11-教师7-5.0-利百加(FJ)-20191213
(手写)
1.1:0.5分
1.2:1分
1.3:1分
1.4:0分
1.5:1分
1.6:2分
1.7:0.5分
1.8:0分
1.9:0分
1.10:0.5分
2.1:9分
评分:在录音中姐妹有去尝试能够对话的方式表达不错,情感表达上不自然,鼓励可以把那种经历的感觉真实表达出来
总分:15.5分
102.2-班级12-教师7-5.0-Joshua(FJ)-20191211
1 该隐和亚伯的献祭有什么区别?
答:该隐把地里的出产为供物献上,而亚伯是把羊群中头生的和羊的脂油献上。
2 神为什么喜悦亚伯的献祭?
答:因为亚伯把羊群中头生的献上了,他也不管羊会不会再生,就把最好的献上了。他把神当做生命中的首位。
3 神为什么不喜悦该隐的献祭?
答:该隐就是随意的把地里的出产献上了。
4 总结一下正确的奉献的态度是什么?
答:正确的奉献应该是心甘乐意的奉献,是我们需要奉献,而不是神需要我们奉献。况且神造了我们,我们都是神造的,本来我们就应该把我们自己全然献上。
5 该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
答:因为该隐里面是很自私的逻辑体系,明明是他自己的问题,但是他没有悔改,反而觉得是因为亚伯,神才不喜悦他的供物。
6 该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
答:地不再为他效力,他必流离飘荡在地上。
7 该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
答:首先,该隐失去了安全感,总是觉得别人要杀他。再就是,自己开始识别善恶,神并没有说,但是他想到的是‘以至不见你面’。再后来,他的后代拉麦也是同样的状态,总是觉得别人要杀他。
8 魔鬼为什么能够吞吃我们?
答:罪就伏在门前,它恋慕我们,因为我们里面属世界的逻辑体系,我们常常为鬼开门,当我们顺从一次魔鬼的逻辑体系,鬼就合理地我们身上作工。
9 人为什么会不敢来求告神?
答:因为人中了魔鬼的圈套,心里产生了羞耻感,对神识别善恶了。
10 我们要如何去制服罪?
答:我们要对付掉里面的私欲,将自己全然的献给神,然后求告神的名,靠着神的灵赶鬼,胜过去,而不是靠自己。
第2部分:阅读以下关于“罪”和“制服罪”的相关文字部分,完成后面的任务:
下面是供大家阅读的文字部分,以下文字部分能够帮助你更深的理解“罪”是什么,以及如何制服“罪”,帮助你更好的完成后面的任务:
任务1:你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!(20分)
答:自从我们的始祖亚当夏娃吃了识别善恶树的果子之后,人就陷到了神的咒诅当中。因为吃了果子的日子,灵死了,虽然肉体还活着,但是人常常受到肉体的辖制。从该隐的献祭就可以看出,该隐里面对神的态度,其实这是一种属世界的逻辑体系,后来他又造了一座城,这里面都是他心里安全感的缺失,他觉得人活着要靠自己。
其实我自己也有过这样的经历。大约一两个月之前,自己曾经陷入过一段很迷茫的阶段,与其说迷茫,倒不如说是迷糊,每天都感觉很困,很疲倦,早上起不了,介乎天天上班迟到,晚上还困,下班回家,很想睡觉,服事服事着睡意叫席卷而来,开始的时候还有警醒,后来天天如此,就开始想,是不是自己的睡眠时间太少了。但是,工作上的事情也不是很顺利,经常遇到难题,常常没有思路,所以,晚上基本上聚会完,撑着带完祷告,就赶紧做工,结果连续两个周,毫无进展。
每天困,每天迟到,班上还困,上午几乎做不了什么事。下午稍微有点精神,结果毫无头绪,晚上回家还困,想睡觉,但是工作还没有进展,就很愁。后来这样浑浑噩噩的过了两个周之后,突然觉得状态好像不对劲,正好那时事工进行到了该隐的故事,同时教会中不断地推动爱神,对付属世界的逻辑体系时,我才顿时醒悟过来,原来是中了老马的陷阱。
常常祷告服事的时候怕工作做不好,心里就担心工作,没有认真对待神的工。在意识到了这个问题之后,我开始拿出时间来祷告,来读神的话语,恰好那个周末有48小时的连续祷告,我就没有像之前一样,一头扑进工作,而是专心的祷告,心里的挂虑也全然的放下,专心的思想爱神的功课。结果是立竿见影的,周一开始我的经历完全的恢复了,不仅早上起来很容易,而且睡同样的时间,白天也不会困,工作上难题也迎刃而解,原来两个周都没有解决的问题,竟然两天就全部解决了,而且晚上回到家里,也还是精力充沛。
经过这是才明白,原来老马的逻辑体系,在我身上藏得很深很深,不仅常常的祷告来对,还需要通过神的话语,真真正正的认清楚自己的问题,放下属世界的挂虑,全然信靠神。
1.1:0.5分
1.2:1分
1.3:2分
1.4:1分
1.5:1分
1.6:2分
1.7:1分
1.8:2分
1.9:0分
1.10:2分
2.1:15分
评分:在写的时候分享了相关自己的经历很好,在录音表达的时候整体是比较自然,情感表达上比较平淡,在分享自己经历非常辛苦的状态的时候应该是有一个高低起伏,就是把自己真实的情感状态能够表达出来,流露出来。
总分:27.5分
102.2-班级12-教师7-5.0-阿香(FJ)-20191212
(手写)
1.1:2分
1.2:1分
1.3:0分
1.4:0分
1.5:1分
1.6:2分
1.7:1分
1.8:2分
1.9:1分
1.10:1分
2.1:9分
评分:在写故事的时候鼓励可以完整表达出来,在录音分享的时候,可以更加自然一些表达出来,把自己跟父亲的当时的状态可以想象一下就是现在发生的,能够更加有情感的表达出来。
总分:20分
102.2-班级12-教师7-5.0-香兰(FJ)-20191210
(手写)
1.1:2分
1.2:1分
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1.5:1分
1.6:2分
1.7:1.5分
1.8:2分
1.9:1分
1.10:1分
2.1:17分
评分:表达自然,并且真实的情感很好流露出来
总分:28.5分
102.2-班级17-教师4-5.0-如鹰(GX)-20191212
1.该隐和亚伯的献祭有什么区别?
答:区别是心态不一样,该隐拿地里的出产是随便献祭的;亚伯是拿羊群中头生的给神,把最好的,罪宝贵的给神。
2.神为什么喜悦亚伯的献祭?
答:亚伯认为把最好的给神是他的本分,理所应当的。
3.神为什么不喜悦该隐的献祭?
答:该隐把奉献当成一个任务去完成,顾工的心态,不认为神是生命中最宝贵的。
4.总结一下正确的奉献的态度是什么?
答:1.奉献是我们当尽的本分,是理所应当的,不是一种交易的心态,交易跟拜偶像无异。
2. 是我们需要神,神要透过奉献来祝福我们,而不是神需要我们。
3. 奉献是心甘乐意的,不是任务,也不是行为要求,这是我们当尽的本分。
5.该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
答:该隐里面的私欲让他开始,嫉妒,不从自己身上找原因,把问题怪罪在亚伯身上。
6.该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
答:地必因着该隐受咒诅,种地,地却不给他效力必定流离飘荡在地上。
7.答:该隐的感觉是没有安全感,终日怕被人杀,得了被害妄想症。也就是精神病。后来的拉麦被害妄想症越来越厉害。
8.魔鬼为什么能够吞吃我们?
答:人吃了识别善恶的果子以后,开始为自己谋算,魔鬼就合法的来败坏人,罪就伏在你门前,他必念慕你。
9.人为什么会不敢来求告神?
答:吃了识别善恶的果子以后,就躲避神的面,对神灭有信心。开始用自己的办法为自己考虑。神的心意是要我们悔改向神。
10.我们要如何去制服罪?
答:靠着圣灵,至死肉体的恶习,靠着圣灵制服罪。不断的建立对神的信心,恢复到圣经的真理当中,对神的话有一个完整的信仰体系。
第2部分:阅读以下关于“罪”和“制服罪”的相关文字部分,完成后面的任务:
下面是供大家阅读的文字部分,以下文字部分能够帮助你更深的理解“罪”是什么,以及如何制服“罪”,帮助你更好的完成后面的任务:
制服自己里面爱面子,以能力为本的罪
人如果对神失去信心,我们就会掉到以行为为本,爱面子,看中自己的能力,不是踏踏实实的去一件事情一件事情的去做事情。恰恰是这种急于求成的心,让我想要立马看到事情的果效的时候,就是越看不到事情的果效,接着的连锁反应就是:
控告自己不行,一遇到一点困难,遇到一点挑战就觉得是自己能力有限,学历有限,已经超出了我的能力范围之类,所以在我的人生中总是把一件事情做不到专业,做不到精通。
前段时间我的工作又遇到了瓶颈,于是我打算换一份工作,当我的牧者问我的工作状况怎么样的时候,我当时回答牧者的口气是:唉,这次出差也就是例行公事拜访客户,除了练练胆其他的都没有学到什么。
从出差回来我就跟我牧者说,回来我就感觉很飘,总觉得没有什么事情可以做,联系的客户年前都没有什么项目了,大家联系客户都不知道怎么联系,就不想去联系这些客户了。
我牧者就跟我说:如鹰啊,你还记得你上一份工作怎么辞职的吗?上一份工作你辞职的时候你也说,网红这个行当,你做运营做到了流程化,做到了没有事情做,现在让你去单独运营2个网红,把整个流程走下来,你能吗?
当时把我问到无语了。
我牧者再问我:今天这份工作,你真的都明白了吗,都学到了吗,我要是你的老板,知道你今天做我这份工,就是一个敷衍的心态,之前对我的信任一下子老板心巴巴凉。关键是什么呢,如鹰,你抱着这样的心态去做事情,哪一份工作你能够做到专业呀!
如鹰,不是你的能力有问题,你在很多方面的能力很强,甚至比很多有学历的人做的好。不是你没有能力把事情做好,而是我们里面有一个做一件事情,就想着这是我的事情,我要怎么把他做好。而不是看到短期的自己的利益和益处。无论做什么事情都要有一个忠心。然后坚持去做。一点一点的成长。
是呀!牧者这么一说,我一下子明白我过去这么多年,我总觉得自己做不成什么事情,包括我想要换一份工作,我里面的状态什么工作我能做到专业呢,我能做什么呢。不是换那个工作本身,是我们里面面对事情的时候的心态是什么样的。
然后我就开始去反思,开始正式面对的自己的问题,脚踏实地的做实事,一点点的成长,不再好高骛远,急于求成的心态。然后人就开始释放。在牧者的带领下,在圣灵里祷告,释放,靠着圣灵至死我们肉体的这些恶习,在释放的过程中,里面各种谎言就开始透过我嘴讲出来。
释放完了之后,接着无论我工作,服侍,做什么事情,不在是飘着的感觉,不在是一种追求表面的光鲜,做事情开始落地了。对付我们里面属肉体的恶习,对付我们与生俱来的罪是一生的功课。竭力追求不断成长。
人生来被神所造,就要成为为神所使用的器皿,我也渴望自己能够更多更多成为更多人的祝福。在服侍和生活中开始操练自己的性情,靠着神,不断的祷告争战,对付我里面肉体的各种罪。各种恶习。终能成为越来越像耶稣的人。
1.1 2分
1.2 2分
1.3 2分
1.4 2分
1.5 2分
1.6 2分
1.7 2分
1.8 2分
1.9 2分
1.10 2分
2.0 15分
第二部分的内容态度认真,能够敞开自己的心,正式自己的问题去成长是很好的事情,录音部分表达情感真实,可以再语气语调上面更加有力道一些。
总分:35分
102.2-班级17-教师4-5.0-Adam(WZ)-20191213
第1部分:听《创世记》第4章的录音(2017年第一和第二部分录音),回答以下问题(20分,每题2分)
(录音链接:“https://www.mingding.org/?p=365”)
- 该隐和亚伯的献祭有什么区别?
该隐在地里抓了一把献给神,亚伯把最好的拿来献给神
- 神为什么喜悦亚伯的献祭? 亚伯的献祭的态度是神所喜悦的,把自己最好的给神献上
- 神为什么不喜悦该隐的献祭? 该隐就是随便外里抓了一把给神。随随便便的献祭
- 总结一下正确的奉献的态度是什么? 奉献问题其实是态度问题
- 该隐为什么会发怒,还杀了亚伯? 该隐的态度出现了问题,以为所有的错都是别人的错, 以为杀了亚伯自己会变得更好,神就悦纳他了
- 该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐? 杀了弟弟以后,该隐就收了咒诅,不能再见神的面
- 该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
- 该隐得了被害妄想症,和精神病,拉麦的情况比该隐更严重
- 魔鬼为什么能够吞吃我们? 是因为人识别善恶,总是计较别人怎么对不起他
- 人为什么会不敢来求告神? 因为人被魔鬼骗,产生了惧怕
- 我们要如何去制服罪? 要弃绝识别善恶,弃绝自私狭隘的心思意念。更多的识破魔鬼诡计。并且对付它 第2部分:阅读以下关于“罪”和“制服罪”的相关文字部分,完成后面的任务: 下面是供大家阅读的文字部分,以下文字部分能够帮助你更深的理解“罪”是什么,以及如何制服“罪”,帮助你更好的完成后面的任务: 任务1:你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!(20分) 我身上有很多的罪。其中的一个罪是识别善恶。经常会对我的妻子识别善恶。还有很多家人,包括孩子和父母。他们当然有他们不对的地方。但是我每次看到他们的问题的时候,我就非常难受。我自己的这个难受,我最后才知道是识别善恶。于是我从物性层面就开始弃绝这个罪。每一次看到他们不对的地方。我心里面就开始产生识别善恶的感觉。然后在悟性层面上就开始拒绝。每一次器具的时候,我就有一种释放的感觉。因为我知道识别善恶是一种罪。更是来邪灵的一个辖制。
1.1 2分
1.2 2分
1.3 2分
1.4 1分(具体一点就是:是我们需要神,奉献不是交易的心态,奉献是我们应尽的本分)
1.5 2分
1.6 1分(可以找到具体的经文)
1.7 1分
1.8 2分
1.9 2分(产生了惧怕,但是神的心意是让我们回转向神)
1.10 1分(靠着圣灵,跟神建立连接)
2.0 10分
能够真实的说出自己的问题是好的事情,鼓励在写故事的时候,可以把任务之间的情节更加具体,细化一些,更加突出整个事情翻转的跌宕起伏,故事就能够更加激励人。最后可以更多分享一点自己走出来的经历。
录音表达部分是有情感,出于真实的情感流露很好。
总分:26分
102.2-班级17-教师4-5.0-芝麻柜(GX)-20191213
1.该隐和亚伯的献祭有什么区别?
答:该隐选择种地,用地里产的来献祭。亚伯放羊,将羊群中头生的和羊的脂油献上给神。
2.神为什么喜悦亚伯的献祭?
答:因为亚伯选择把最好的东西献给神。
3.神为什么不喜悦该隐的献祭?
答:问题归根结底是在于该隐的态度问题,在于他情愿以自己的方式来努力、来劳作、生活和安排他怎么献祭。
4.总结一下正确的奉献的态度是什么?
答:听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。神并不看重供物是什么,而看重献祭的态度,我们要顺从神,看重神。
5.该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
答:该隐认为自己没有错,认为自己做的一切都很有道理。不反思自己的问题,把责任推给别人。怒气从没有安全感来,然后造成嫉妒,嫉妒造成愤怒,最终杀了亚伯。
6.该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
答:咒诅1.你种地,地不再给你效力。
咒诅2.你必流离飘荡在地上。
7.该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
答:该隐陷入莫名其妙的恐惧中,心里还是游离飘荡。
后来的拉麦娶了两个妻子,家庭秩序出现问题,怕有人杀自己,心里极度恐惧。
8.魔鬼为什么能够吞吃我们?
答:是因为我们把自己毫无保护的暴露在牠下面,因为我们自己心里面有私欲,所以有私欲在那里我们就等于把自己完全向魔鬼敞开,魔鬼一定会吞吃我们。
9.人为什么会不敢来求告神?
答:因为里面的罪使得人害怕恐惧,恐惧神会不原谅我们。
10.我们要如何去制服罪?
答:制服罪就是制服我们里面的态度,永远不抱怨,不把问题归在别人身上,所有的东西都是态度问题,我们唯要求告耶和华的名。
第2部分:阅读以下关于“罪”和“制服罪”的相关文字部分,完成后面的任务:
下面是供大家阅读的文字部分,以下文字部分能够帮助你更深的理解“罪”是什么,以及如何制服“罪”,帮助你更好的完成后面的任务:
答:罪是我们与生俱来的本性,罪就是住在我们里面引诱我们犯罪的魔鬼,一切属肉体的都是罪。
我算是个比较体贴肉体的人,喜欢过小日子。感觉自己过去也很自私,还识别善恶,导致有时候跟家人相处会起冲突。我爸也是个特别识别善恶的人,在我跟我爸的相处里感觉并不像其他父女之间那么亲密,总感觉中间有层隔阂。有一次我姑姑跟我爸说,我爸以后老了靠不了我的。就这么一句话,使得我爸心里就波澜壮阔了,他自己生闷气,对我不满也不说,在我面前莫名其妙的摔东西给我看。我自己当时都不知道怎么回事,懵逼了都。之后我妈才告诉我,是因为我姑姑的一句话才这样生我的气。但是我始终都没有说过那样的话,也没有那种想法。我当时就特别气愤又特别难过,很生我姑姑的气,想着我家的事凭什么要我姑姑来乱说。然后就直接当面问我爸怎么了?他不说。我就直接开门见山的告诉他,不要听信别人的话,自己的爸爸自己不管,那交给谁来管?不要听别人在那煽风点火。我这个人一激动就会流泪。就在那一边撕心裂肺的哭。一边给他说清楚自己的想法。我爸的这种属世的观念,加上嘴巴说话比较毒,常常说出些苦毒的话,导致他经常不是说头麻木手脚麻木,这痛那痛的。感觉我跟我爸的关系,虽然每天都生活在一起,但是算是比较生疏的那种,我很少跟我爸聊天,我爸这个人疑心重,如果不小心说错话,他就会自己心里想得特别复杂,然后就莫名其妙的恼人。在家里面的气氛我常常觉得很凝重,所以一般我回家都是待在房间里面,很少会在客厅里跟我爸一起看电视。
但是现在经过这么多的学习后,慢慢改变了我的心思意念,丢掉了很多属世界的观念,识别善恶这方面真的改变了很多很多,文字表达不出我内心的喜悦,也没有以前活得那么累了,看清了很多东西。但是体贴肉体的情况,有时候还是会出现,我会通过灵里祷告,靠着求告神来把那些体贴肉体的观念胜过去。感谢主!
1.1 2分
1.2 2分
1.3 2分
1.4 2分
1.5 2分
1.6 2分
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1.9 2分
1.10 2分
2.0 14分
姐妹的录音讲出了自己的真实面对的问题,也愿意开始去对付自己识别善恶的罪,态度很认真。
录音表达部分是有情感,出于真实的情感流露很好。
总分:34分
102.2-班级18-教师4-5.0-贝贝(YS)-20191213
第1部分:听《创世记》第4章的录音(2017年第一和第二部分录音),回答以下问题(20分,每题2分)
1.该隐和亚伯的献祭有什么区别?
答: 他们的态度不同。亚伯把最好的,最宝贵的都给了神;但是该隐没有把最宝贵给神,就是在地里随便抓了一把
2.神为什么喜悦亚伯的献祭?
答:亚伯是把做最宝贵的,把最好的,也是本来就属于神的给神。亚伯认为这是他的本分,是理所应当的。神不看重祭品,看重的是亚伯的态度。
3.神为什么不喜悦该隐的献祭?
答:该隐把奉献当做一个任务去完成,并不认为神是生命中最重要的,也没有把神当做生命中最宝贵的。所以当该隐把任务完成了,当神批评他的时候,他的不满意的态度就出来了。4.总结一下正确的奉献的态度是什么?
答:1,我们需要奉献,不是神需要奉献,因为神要透过奉献来祝福我们。2,奉献是我们应尽的本分,不是跟神做交易。3,我们所拥有的一切,甚至是我们自己都是属于神的,所以要把最宝贵的给神是理所应当的。4,不要把奉献当作一个任务,一个所为好的行为,或者是一个宗教仪式。我们奉献是因为爱神,定意为神而活。
5.该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
答:该隐生气,是因为他觉得自己做的没错。该隐杀了亚伯是因为嫉妒,发生了问题不从自己身上找原因,而是把责任归咎在亚伯身上。
6.该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
答:你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。
7.该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
答:该隐没有悔改,反而得了被害妄想症,陷入莫名的恐惧当中,害怕被别人杀死;他甚至说不再见神的面,其实神并没有说不再见他;他的后代拉麦的恐惧更甚,说凡杀他的,要遭报70个7倍。
8.魔鬼为什么能够吞吃我们?
答:因为人有私欲,人有私欲就等于把自己完全向魔鬼敞开,魔鬼一定会吞吃。
9.人为什么会不敢来求告神?
答:因为罪让人产生恐惧,不相信神在那里,也不相信神会原谅自己。其实神希望人能够悔改,回转来寻求神。
10.我们要如何去制服罪?
答:靠肉体是没办法抵挡罪的。我们要求告耶和华的名,在灵里面和神建立连接。
答:
1、“罪”就是我们顺从肉体的邪情私欲后,所生出的恶习。自从亚当和夏娃吃了识别善恶树上的果子,人的灵就与神隔绝,人选择了一条信靠自己的路,后来都是靠肉体活着,而且这样一代代的传下去,成为人与生俱来的恶习。在《创世记》第四章,该隐把这种属肉体的恶习表现的淋漓尽致:识别善恶,猜疑,嫉妒,自私,专顾自己,不爱神。神说:你若行的不好,罪就伏在门前。牠必恋慕你,你要制服他。其实这话是在告诉我们,魔鬼就是透过人属肉体的邪情私欲来败坏人的,所以我们一生最要的事情,就是靠着圣灵对付我们属肉体的恶习,开始爱神,恢复神的形象,过以神为中心的生活。
2、经历:
过去就是一个顺从自己肉体喜好活着的人,现在回过头来看,真的很像该隐呀!常常觉得自己做的都对,如果有人批评我,我就会跳起来跟人理论一番,自己也会气的要死,心里充满委屈和愤怒。在那种状态里,脑子里会出现很多暴力的画面,比如上去狠狠的揍他一拳吧!好像这样才能解气。我脾气很坏,一言不合就会跟人吵架,砸过寝室楼下的小饭馆,在北京的秀水街被商贩集体围攻,坐出租车与出租车司机破口大骂……果然,罪就伏在我门前。现在想想,当时虽然没信主,也一定是神在保守我啊!不然随便哪次惹到茬子,我也要吃不了兜着走。
但是神一定会把我们身上这些恶习对付掉。信主后,也是我结婚以后,好几次莫名其妙因为一些鸡毛蒜皮的小事儿与我老公发生争吵,在这个过程中,我里面的愤怒不断升级,讲的话也越来越难听,直到把我老公完全激怒了,我俩大打出手。那是真打呀!两个人没有一个手下留情的,好像仇人一样,把彼此打的鼻青脸肿,然后第二天又都很后悔。这样的事情发生了几次以后,我产生了极大的困惑:我为什么要这样?为什么完全没办法控制自己的语言和行为,最后搞的自己遍体鳞伤呢?这太愚蠢了!直到后来,我才知道这是因为我识别善恶的结果,我就开始祷告争战,无论如何要对付掉这个东西,我定意不管发生任何事情,我都不再被激怒,我要学会信靠神!这可不是说说而已,因为魔鬼是知道人的心思意念的,它一直在寻找机会继续败坏人。没过多久,就爆发了一场“大战争”。不过在这次战争里,我选择不再顺从我自己的感觉,去生气,去理论,我选择不说话,心里默默祷告。但是,我这种反应更加激怒了我老公,他莫名其妙的对我吼叫,挖苦,说了很多控告的话,这次我看清楚了,在这种吵架的状态里,他好像变了一个人。然后有个声音对我说:开声祷告吧,不要怕,不要再走识别善恶的路了,神会帮助你的。我就莫名其妙的开始流眼泪,一边哭一边在灵里祷告,心里委屈的感觉不断的翻涌,难受的要死,但是我仍然选择不在乎!我这次心里真的悔改了,过去总觉得自己对,一直在挑别人的毛病,现在想想挨打都是活该啊,那不是自己招的鬼吗?就这样,在祷告中,我内心越来越平静,我也看出这个魔鬼就是透过我和我老公两个人一起识别善恶,在败坏我们之间的关系。于是我突然对他说:对不起,我为我过去所说的,所做的一切伤害的你话和行为,向你道歉。请你原谅我,不原谅也没关系,我是真心的跟你道歉。他看着我,愣了几秒,突然也安静下来了,好像又变回了正常的状态。从那以后,我觉得我把我的“罪”制服了,不是靠自己的肉体做到的,而是靠着圣灵,靠着爱我的神。现在我老公常常说,感谢神呀!好你信主了,按你过去那性格,真不敢想象,咱俩这日子该咋过。他这话说的没错,如果没有神帮助我对付这些识别善恶,属肉体的恶习,我还不知道要被魔鬼败坏到什么地步,不仅肉体受苦,心里更得是苦上加苦,最后不一定招来什么疾病呢。觉得自己对,别人都错,那是路吗?不是。其实人无论到什么时候都要知道,做错了不要紧,没什么大不了的,虽然我们做错了,但是还有神呢!悔改,回转向神,靠着神治死自己的肉体,才是得生命的路。
1.1 2分
1.2 2分
1.3 2分
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1.8 2分
1.9 2分
1.10 2分
2.0 18分
对于罪的认识比较深刻,文字的表达内容真实,文章的结构层面分明,主次有序。
录音部分分享的很精彩,整个分享结构紧扣主题,分享的内容真实,情感比较丰富,自然真实也比较流畅
总分:38分
102.2-班级18-教师4-5.0-molly(YS)-20191212
- 该隐和亚伯的献祭有什么区别? 态度不同,该隐认为他的出产是属于自己的,但是亚伯认为自己的出产是从神而来的。
-
神为什么喜悦亚伯的献祭?
亚伯认为自己的出产是从神而来的, 亚伯把最好的献上 - 神为什么不喜悦该隐的献祭? 只是把奉献当做是一种任务,没有把神当做是神。
- 总结一下正确的奉献的态度是什么? 奉献是神的命令,把从神来的献给神,是理所当然的。 奉献并不是交易。 奉献是最基本的,除了十一奉献以外,还有时间和全人的奉献。
- 该隐为什么会发怒,还杀了亚伯? 他觉得自己没有错,他对神有了错误的态度,还怪罪别人。
- 该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐? 你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上
- 该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题? 该隐活在了极大的不安全感,得了被害妄想症。 拉麦的被害妄想比该隐更加严重,只要别人伤害到自己的利益,他就会把人干掉。
- 魔鬼为什么能够吞吃我们? 我们一旦太在乎活着的这些事儿,很在乎自己,就会被魔鬼骗。
- 人为什么会不敢来求告神? 不信神,只相信自己的努力。 对神有惧怕
- 我们要如何去制服罪? 对神有好的态度,对付识别善恶。 靠着圣灵大能,祷告争战,对付罪。
我天生是一个不太喜欢动脑筋的人,一遇到难题,或者什么挑战,心里就会感到非常地烦躁。碰到什么不懂的,不太喜欢自己琢磨思考,要么就不动脑筋瞎整,要么就直接问人要个答案,因此这样的恶习导致我做事很容易混乱,常常做没有果效的东西,把事儿搞砸了,又觉得自己很烂,心里面充满了很多负面的情绪。
其实我的父亲就是这样,他每一天最开心的事儿就是一日三餐,特别是晚上喝喝老酒,看看电视。他很勤快做操作的事情,但是他特别不喜欢做新事儿,连手机的微信、淘宝都不太会用。遇到一些问题他搞不定的问题,比如网线坏了,电视按错按钮了,他就很喜欢骂脏话。当我渐渐看到自己的问题,知道自己身上有非常严重的脑懒惰的问题,我就开始对付。知道自己做装修很烂,我知道这样可以对付肉体,于是我就积极跟着去做,也不怕自己的问题被暴露,透过做手工、装修,事工,我渐渐养成了琢磨、思考,不把问题解决不罢休的性格,这真的是一场争战啊!每次遇到一些难题,我感到身体就是想要休息,脑子就是想要歇一会儿,人也容易犯困,但是靠着祷告,不断破除,然后我身体有了很大的反应,有一段时间我鼻子里面出鼻血,脖子僵硬,这些肉体的邪灵不断彰显,靠着祷告不断释放,坚持做事儿,我发现自己的脑子越来越勤快了。当然,这是要一辈子不断争战的,人一松懈魔鬼就又上门,但是我相信,只要我继续不放弃,竭力对付自己的肉体,迎难而上,就一定能够看到一个全新的自己,充满智慧和能力,活出神造我的形象。1.1 2分
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1.5 2分
1.6 2分
1.7 2分
1.8 2分
1.9 2分
1.10 2分
2.0 14分
态度认真,讲出了自己真实的感受。
录音部分情感表达真实,自然。
总分:34分
102.2-班级18-教师4-5.0-麦子(GX)-20191212
该隐和亚伯的献祭有什么区别?态度不同。
神为什么喜悦亚伯的献祭?因为亚伯是把最好的拿来献给神的。
神为什么不喜悦该隐的献祭?
因为该隐他不觉得他所得的是神祝福的,他觉得是自己的,他没有把最好的献给神,然后该隐献祭态度出了问题。所以神不喜悦该隐的态度。
总结一下正确的奉献的态度是什么?
就是从主来的献给主,要献最好的。
该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?该隐对神有一个错误的态度。因里面愚蠢的逻辑体系和识别善恶,所以他就把亚伯给杀了。
该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?使该隐流浪漂泊在地上,地也不在给他效力。
该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?该隐里面得了恐惧症和被害妄想,他总觉的有人要害他。后来的拉麦出了什么问题?拉麦识别善恶更严重得了精神病,比该隐的问题更严重,更凶残。该隐愚蠢,拉麦更愚蠢。
魔鬼为什么能够吞吃我们?因为人允许自己里面的私欲和的罪发酵。
人为什么会不敢来求告神?因为人的识别善恶,他不相信神掌权,不信神会保守他,不敢承认自己里面的问题。就像我有时候觉得自己做的不好,没脸面寻求神,不敢面寻求牧者一样。
我们要如何去制服罪?就是求告耶和华神的名。
任务1:你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!(20分)
对付因着里面的为难情绪陷进刷视频导致身体状况问题
我是一个容易陷进为难情绪的人,就在前段时间我因着觉得自己不行做不好,我就透过刷视频来暂时的麻木自己,结果就这样由着自己属肉体的想法,就开始不停的刷视频,一刷就是两三个小时。然后头部就开始发晕,身体甚至走路都摇摇晃晃的,甚至都没办法做家务,我开始是不敢跟我的牧者说,因为我怕被牧者数落,然后就由着自己里面那种被控告的感觉,我当时的那种感觉得自己甚至呼吸的困难,觉得自己快要死了的感觉,后来我实在不行了,感觉自己快要倒了,我开始打给我的牧者,并且跟我的牧说了自己的问题,然后牧者带着我祷告,并且教导我说,要开始做事实,没多久身体就松开了。牧者告诉我,我之所以遇到这样的问题,就是自己太闲了,不去做事实导致的。然后牧者教导我在遇到类似的问题,出现想刷视频的感觉,就立刻祷告,不要顺着感觉走。之后再有想刷视频的感觉,我就立刻祷告,然后就好了很多。
最近几天我在学习上也遇到一些问题,比如老师在带我学习《活出丰盛》后来因着自己的问题就停掉了,我里面就出现了难受和识别善恶的感觉,觉得,我怎么又这样了,每次学习都是遇到同样的问题,牧者又不理我了,一出现这样的想法里面真是极其的难受。然后还总带着一种取悦牧者的心态,每次写汇报都是检讨书。后来我意识到了,不能在陷进自己的感觉了,我要开始立刻祷告对付自己里面的感觉,当开始这样做的时候,里面那种难受的感觉好了很多。发现每次我陷进去的时候,自己的表情都是紧绷着的,后来祷告对付掉,里面也喜乐一些了。表情也没那么紧绷了。所以想要致死一切属肉体的东西,唯一的办法就是必须靠着圣灵才能致死肉体。
1.1 2分
1.2 2分
1.3 2分
1.4 1分(是我们需要神,奉献不是交易,奉献是我们应尽的本分)
1.5 1分(他认为自己做的挺对,自以为是。不从自己身上找原因)
1.6 2分
1.7 2分
1.8 2分
1.9 2分
1.10 2分
2.0 15分
作业态度很认真,最好的信靠神就是常常回转向神,真实的面对自己。脚踏实地的成长,神很清楚我们里面的想法。
录音部分情感表达真实,自然。
总分:33分
102.2-班级18-教师4-5.0-佳佳(GX)-20191211
1、该隐和亚伯的献祭有什么区别?
该隐和亚伯献祭的区别首先是态度的问题,亚伯选择把最好的献给神,但是该隐把自己不在乎的东西献给神,不看重献祭;
2、神为什么喜悦亚伯的献祭?
因为亚伯很看重献祭,愿意把他看为最好的献给神;
3、神为什么不喜悦该隐的献祭?
因为该隐看重自己的利益,不看重神,也不愿意为神付代价;
4、总结一下正确的奉献的态度是什么?
首先献祭的态度很重要,要甘心乐意为神摆上,愿意把自己看为最宝贵的献给神
5、该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
因为神不喜悦他的献祭,而喜欢亚伯的,他对神就非常的愤怒,也怕神喜悦亚伯,而不喜欢他,他觉得把亚伯杀了就可以了,就没有人能够跟他相争了,所以该隐因为嫉妒亚伯而杀了他;
6、该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
该隐的后代虽然物质上很富有,但是内心却非常的空虚和惧怕,他伤害别人会伤害他的性命;表面很成功,但是实际心里是非常惧怕的,就如经文: 地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。 你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。”
7、该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
该隐受了咒诅之后,觉得神对他的咒诅太大了,心里变得非常的惧怕,拉麦比该隐的心里更加的惧怕,觉得每个人都会杀害他;
8、魔鬼为什么能够吞吃我们?
因为我们没有看透生死,很在乎属世界的事情,也在乎人里面的的邪情私欲,就是不在乎神,不把神看成我们生命当中的首位;
9、人为什么会不敢来求告神?
因为人里面有惧怕 ;
10、我们要如何去制服罪?
我们要开始悔改,除去我们里面的邪情私欲,要不断地警醒祷告,学习神的话,不为自己而活,单单为神而活,把自己当做活祭献给神;
我对罪的理解就是因为人爱世界,体贴肉体的邪情私欲,违背神的话
在我刚接触信仰的时候,我就听过“罪”这个字,但是对“罪”的理解很短浅,我只知道我们生来就是有罪的,但是因着耶稣基督为我们定死的十字架上,用祂的宝血洗净了我们一切的罪,当我们来到神的面前认罪悔改时,神就必定会赦免我们的罪;或者是当我们犯错误了,只要来到神的面前认罪,神就会赦免我们,因为神是爱我们的神!完全不知道“罪”对我们人生中到底有多么深远的影响,也不知道“罪”到底是从何而来?更不知道该如何制服“罪”?
自从,加入我们教会当中之后,我开始真正的了解到信仰是怎么回事,开始真正的了解我们这位神,同时也发现自己身上有很多的问题,而这些问题是非常的招鬼的,比如,识别善恶,体贴肉体,这些其实就是我与生俱来的罪和后天自己造成的罪!其实我在这两个属灵的问题上,也吃了不少的亏!
特别是识别善恶的问题,我以前自认为我是一个特别大气的人,从与人吵架或是起冲突,即使自己受了委屈,自己晚上习惯性躲在被窝里哭,也不会跟别人吵架,现在回想起来,觉得那个时候的我,不是因为我大气不跟别人吵架,而是因为我惧怕,不敢跟别人吵架,所以就会躲在被窝里哭,如果真的是个不识别善恶的人,也不会躲在被窝了哭了,而是不管遇到什么样的人或者是什么样的事情是一种不在乎的心态,但是那个时候不知道自己有识别善恶的问题,也从来没有对付过,所以这个识别善恶的问题就一直存在这;现在不管是在工作中或是在与人交往的过程中,识别善恶真的是体现的淋漓尽致;不管遇到什么问题,我首先想的就是去分别谁对谁错,而不是凭着信心的眼光去看待问题,所以我在处理人际关系上其实也很差劲;
比如,我一直以来跟我的室友相处的一直都是蛮融洽的,但是最近就会经常因为鸡毛蒜皮的小事两个人闹别扭了,其实在这个过程中,我也相当的痛苦;
其实这样的问题就是因为我里面太爱自己,看问题的角度是从自己的身上出发,怕自己吃亏,这样的心思意念是非常招鬼的,自己的心里也很不舒服,当我意识到自己的问题时,我就开始大量的方言祷告对付自己识别善恶,专爱自己的心思意念时,身体就松开了很多,也得着很大的释放。
所以透过我自己的经历,我想分享的是,很多时候人犯罪,常常会把问题推向给魔鬼,觉得都是魔鬼的辖制,跟人是无关的,其实并不是的,俗话说的好:“苍蝇不叮无缝的蛋”如果我们真的谨守遵行神的话,真的爱神超过爱一切,魔鬼想要整我们都整不了,因为我们选择不在乎,那魔鬼就没有办法能够辖制我们,所以,魔鬼往往能够辖制我们,能够败坏我们是因为我们里面的罪,比如:我们选择爱世界,选择体贴肉体,选择识别善恶,那魔鬼就一定会搞我们,因为我们给魔鬼留了破口,让魔鬼能够合法的在我们身上做败坏的工作,如果想要制服罪,不给魔鬼留破口,就要靠着圣灵致死肉体的恶习,做一个属灵的人!做一个合神心意的人!
1.1 2分
1.2 2分
1.3 2分
1.4 1分(是我们需要神,奉献不是交易,奉献是我们应尽的本分)
1.5 1分
1.6 2分
1.7 2分
1.8 2分
1.9 2分
1.10 2分
2.0 13分
作业态度很认真,最好的信靠神就是常常回转向神,真实的面对自己。脚踏实地的成长,神很清楚我们里面的想法。
录音部分是有情感投入的,但是鼓励姐妹可以分享的更自由一些,稿子是一个参考,自由,情感真实的流露很重要。
总分:33分
102.2-班级9-教师5-5.0-歌珊(FJ)-20191212
1:该隐和亚伯的献祭有什么区别?
神为什么喜悦亚伯的献祭?
A:该隐态度不好,没有把最好的献给神,在献祭的事上,随随便便,马马虎虎,没有严谨的态度。
B:亚伯是献上最好的头生的给上帝,对神的话严谨的遵行。
2:神为什么不喜悦该隐的献祭?
答:因为该隐行得不好,
撒母耳说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。(撒母耳记上 15:22 和合本)
3:总结一下正确的奉献的态度是什么?
答:恭恭敬敬的心甘情愿的把从主来的最好的,头生的献主。神看中的是态度。
4:该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
答:该隐识别善恶,觉得上帝偏心,没有认识自己的错,就嫉妒亚伯,
以致给魔鬼开门,他的心就不为他效力,魔鬼进到他里面使他大大发怒,接着就利用他把自己的兄弟杀了。
5:该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
A:种地,地不给他效力。就是付出再多,再努力也不会有成果。
B:琉璃飘荡在地上,陷入莫名其妙的恐惧中。
6:该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
答:A:该隐硬心不改,不但没有制服魔鬼反倒被魔鬼制服。并且陷入恐惧中,心里还是琉璃飘荡,不敢面对神,随后开始自生自灭的建立自己的文明。
B:拉麦取了两个妻子,违背上帝设立一夫一妻的原则。
拉麦对他两个妻子说:亚大、洗拉,听我的声音;拉麦的妻子,细听我的话语:壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了(或译:我杀壮士却伤自己,我害幼童却损本身)。(创世记 4:23 和合本)
若杀该隐,遭报七倍,杀拉麦,必遭报七十七倍。(创世记 4:24 )
得了被害妄想症。
7:魔鬼为什么能够吞吃我们?
答:私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。(雅各书 1:15),因为我们里面有私欲,罪(魔鬼)就伏在门口,我们给魔鬼开了门。魔鬼就乘机进来贪吃我们。
8:人为什么会不敢来求告神?
答:因为吃了分别善恶果就与神隔绝,灵里就混乱,只看到别人的错,看不见自己的错,不承认自己的失败,不敢相信神会原谅他,神会保护他。
9:我们要如何去制服罪?
答:我们靠肉体是挡不住罪的,要求告神的名。
所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。(希伯来书 4:16 和合本)
任务1:你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!(20分)
任务2:将你的故事有情感的讲出来,并且录音!
7(最终这一部分需要提交的是俩个内容:你的文字,和你的录音)
A:我对罪的理解
罪的根源就是违背神的话,吃了分别善恶果。罪后面就是魔鬼的操纵。神说:罪就伏在你门前。它必恋慕你,你要制伏它。亚当夏娃成了有灵的活人,吃了识别圣恶树的果子,然后人的灵就死了。不再是有灵的活人,而是一个没有灵的死人。保罗说:我要做的我不去做,我不想做的,我倒去做。这就是我里面的罪做的。人天生就带着罪。天生就是一个识别善恶的人。天生就活在肉体当中。天生就是一个受咒诅的人。因为我们的始祖亚当他受了咒诅。我们生下来就带着罪。罪就是另外一种形式的鬼。这种鬼比较难对付。他就恋慕我们。一直蹲在我们门口。我们生下来神就赐给我们每个人一个守护天使。当我们随从肉体的时候,魔鬼就强大了。当我们顺服神的话。我们的守护天使就有能力了。我们解决罪的关键是靠着神的灵。治死我们里面的恶行。加拉太书五章19到21节。情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。圣灵和情欲相争,情欲和圣灵相争,顺着肉体收败坏顺着圣灵收永生。神的心愿是让我们活出他的荣耀,魔鬼就是要败坏我们,所以我们要靠圣灵的大能和魔鬼挣战制服我们里面的罪。不给魔鬼开门,让它永远蹲在我们的门口。也不给它食物,使魔鬼无地自容。
B:我制服罪的经历
我天生就是一个好强的女人,从不认输。严重识别善恶,里面充满着自高,自大,自我,自以为是,自私自利,这就是我的本性。上初中时由于体贴父母的肉体,选择了退学帮父母干农活。就永远的失去了考学的机会。这个愚昧的选择,毁了我的大好前途。
开始想从婚姻里走出困境,结果是雪上加霜,苦不堪言。懵懵懂懂生下了我的儿子。我一家三口都被魔鬼折腾,我孩子的爸晚上常常有死亡的女鬼来陪他睡觉,我晚上也常常有刚刚去世的短命鬼在我梦中来追杀我,把我吓醒。白天也总觉得后面有脚步声,毛孔悚然。我儿子常常发烧,感冒。打针吃药不管用,要我妈去烧纸才会好。弄得我整天头昏脑胀,害怕,晚上不敢出门,大夏天睡觉时头躲在被窝里,生不如死。我去询问过交鬼的巫婆,也没有解决我的问题。也常常请别人帮我烧纸,结果烧得纸越多,招的鬼越多。真的想活活不好,想死也死不成.
有一天我的一个亲戚传福音给我,叫我信耶稣。她家里儿媳妇和她孙子在一个月之内都死了,家里闹鬼。信主后就平静了。她就告诉我这位主大,鬼都怕他,信主很简单就是买两本书,一个礼拜去一次聚会就行,我说这个我能做到,就这样跟他信了耶稣。接受主后的一个晚上,我做梦,刚骑自行车出门,就被5个鬼包围,我在惊慌失措时,我就开始祷告,其实那时我还不会祷告,也不懂祷告,魔鬼撒腿就逃跑了。我就回到家里,就有5个虫子在我的腰上,我就把它摘下来扔火里烧死了。从此我也不头晕了脑胀了,也不害怕了,我儿也不咋感冒了。那时也不知道祷告挣战,根本的问题没有解决,魔鬼引诱我丈夫外遇把我的家拆毁了。
在我心里确实知道主耶稣的真实存在,在这20多年来我是一直活在世界体系里的一个宗教狂,说得多做得少。被异教之风飘来飘去,感谢上帝一直怜悯看顾我我直到如今。
感谢我的上帝带领我进到华人命定神学,归正我的信仰,让我在老师的牧养下能逐渐恢复主荣耀的形象,一同建造荣耀的教会,成这时代的祝福!
第1.1题:2分
第1.2题:1分
第1.3题:1分
第1.4题:1分
第1.5题:2分
第1.6题:2分
第1.7题:2分
第1.8题:2分
第1.9题:2分
第1.10题:2分
第2.1题:4分
第2.2题:6分
点评:是透过很自然的描述,也是通过自己实实在在的经历,看出了姐妹对于神的信靠,但是本次问题的主题是制伏罪,需要姐妹更多地联系到‘罪’和‘制伏罪’的层面。比如这一章内容讲到‘求告耶和华的名’制伏罪,那么如何落实这一点。
总分:27分
102.2-班级9-教师5-5.0-新妇战士(ZC)-20191213
1.该隐和亚伯的献祭有什么区别?
答:该隐献的祭是地里的出产,
而亚伯是将他羊群中头生的和羊的脂油献上。
2.神为什么喜悦亚伯的献祭?
答:神喜悦亚伯的献祭主要是他的态度:把最好的献给神。
3.神为什么不喜悦该隐的献祭?
答:也是态度的问题:该隐没有用心把最好的献给神。
4.总结一下正确的奉献的态度是什么?
答:正确的态度应该是以敬畏神的心,把最好的献给神。
5.该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
答:因嫉妒而发怒,因嫉妒心生狠意杀了亚伯。
6.该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
答:【创 4:12】 你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。”
7.该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
答:该隐想 “神如今赶逐我离开这地,以致不见神的面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。”该隐得了被杀妄想症!
拉麦受到的咒诅更深,他得的被杀妄想症更盛以至于他成了杀人魔王。
8.魔鬼为什么能够吞吃我们?
答:是我们自己给魔鬼开门即属世的价值观以自我为中心,自私自利,自以为是,识别善恶等让魔鬼开吞噬了我们。
9.人为什么会不敢来求告神?
答:因为人恐惧神会不原谅我们。
10.我们要如何去制服罪?
答:制服最的唯一办法就是求告耶和华的名,和神建立连接。不失去对神的信心,盼望和爱。
第1.1题:0分
第1.2题:2分
第1.3题:1分
第1.4题:1分
第1.5题:1分
第1.6题:0分
第1.7题:1分
第1.8题:1分
第1.9题:0分
第1.10题:1分
第2.1题:0分
第2.2题:0分
总分:8分
102.2-班级9-教师5-5.0-一秒变葵花(ZC)-20191211
1.该隐和亚伯的献祭有什么区别? 答:是献祭的态度。
2.神为什么喜悦亚伯的献祭? 答:亚伯拿出最好的献祭给主耶和华。
3.神为什么不喜悦该隐的献祭? 答:该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。你若行的好,岂不蒙悦纳?你若行的不好罪就伏在门前,它必恋慕你,你却要制伏它。
4.总结一下正确的奉献的态度是什么? 答:选择听从神的话。
5.该隐为什么会发怒,还杀了亚伯? 答:该隐认为自己做的一切都很有道理,他不认为自己是错的。
6.该隐杀了弟弟以后耶和华如何咒诅该隐? 答:“你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上”
7.该隐受了如此的咒诅以后该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题? 答:该隐觉得既受到了神的咒诅:“凡遇见我的必杀我”。后来的拉麦,他更恐惧的是人要杀我。壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了。而且还要是谁杀我他必遭报77倍,可见她心里面的恐惧有多大。
8.魔鬼为什么能够吞吃我们? 答:是因为我们把自己毫无保护地暴露在它下面,因为我们自己心里面有私欲,所以有私欲在那里,我们就等于把自己完全向魔鬼敞开,魔鬼一定会吞食我们。
9.人为什么会不敢来求告神? 答:亚当夏娃吃了识别善恶的果子后,造成的灵里面与神的隔绝,人的里面有一种不安全感,在里面不安的时候没有与神建立连接的时候就会有一种恐惧,所以导致不敢来求告神。
10.我们要如何去制服罪? 答,凭着求告耶和华的名去抵挡罪。
你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!
答:罪就是与生俱来的东西。也就是说人出生来到世上人就是属肉体的人,人天生就是一个识别善恶的人,天生活在肉体当中,就是一个受咒诅的人。 人来到世上会想很多邪恶的东西,有的人比较倔强,有的人比较坏和恶,还有各种各样的人,每个人有每个人不同的形态,与生俱来的东西就是罪。罪就是另一种形式的鬼,这种鬼比较难对付他就恋慕我们一直蹲在我们门口。 之前在没有接触到咱们教会的时候,我一直拜偶像和“保家仙”。属灵的世界很神奇。几年以前我的后尾骨就开始逐渐的疼了起来,而且越来越严重,坐的时间稍微长一些,就疼得站不起来。在那段时间我也不停的去按摩、针灸、治疗,但是没有得到好转。自从今年六月份我接触到咱们《华人命定神》学以后,通过牧者对我的扶持和帮助,我终于鼓起勇气把家里供奉的偶像和“保家仙”都送了出去。并且当天晚上我就感觉我的尾骨轻松了好多,在牧者的带领下通过祷告和医治释放,现在我的后尾骨已经基本没什么疼痛的症状了。 “罪”制服了,人也就蒙福了
第1.1题:0分
第1.2题:1分
第1.3题:0分
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第2.2题:0分
点评:鼓励姐妹更过地联系到这次内容的主题‘罪’,更多地写自己如何对付自己里面的问题的过程。比如这张内容中讲到的‘求告神的名’,什么是求告神的名,如何落实这句话。
总分:13分
102.2-班级10-教师5-5.0-清清(FJ)-20191211
(手写)
第1.1题:2分
第1.2题:2分
第1.3题:2分
第1.4题:0分
第1.5题:1分
第1.6题:2分
第1.7题:2分
第1.8题:0分
第1.9题:0分
第1.10题:0分
第2.1题:8分
第2.2题:8分
点评:姐妹开场大量的篇幅描述了自己对‘罪’的理解,看得出来姐妹对‘罪’是有认识的,鼓励姐妹下次可以通过故事,来表达自己对于神的话䒓的理解。神的话语我们在落实之后,会有更新更深刻的认识。
总分:27分
102.2-班级10-教师5-5.0-石(FJ)-20191210
(手写)
第1.1题:2分
第1.2题:2分
第1.3题:025分
第1.4题:1分
第1.5题:1分
第1.6题:2分
第1.7题:2分
第1.8题:2分
第1.9题:2分
第1.10题:1分
第2.1题:0分
第2.2题:6分
点评:从姐妹的录音里,也听到了姐妹很多的领受,听得出来是姐妹内心真实的感受。鼓励姐妹可以更多地具体讲讲自己的故事,相信会有很多故事,也相信姐妹可以从具体的故事中更好地反思吸收神的话语。
总分:22分
102.2-班级10-教师5-5.0-珍惜(FJ)-20191210
1,该隐和亚伯的献祭有什么区别?
答:是做人的态度问题,亚伯把最好的献给神,该隐在地里随便的献给神
2,神为什么喜悦亚伯的献祭?
答:亚伯态度好,挑最好的
3,神为什么不喜悦该隐的献祭?
答:态度不好,随边献上
4,总结一下正确的奉献的态度是什么?
答:正确的奉献的态度是,把从神来的,挑最好的奉献
5,该隐为什么发怒,还杀了亚伯
答:该隐太自私,嫉妒心太强,
6,该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
答:地开了口,从你手里流出你兄弟的血,现在你必从地受咒诅,你种地地不给你效力,
7,该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
答:该隐和拉麦恐惧慎怕
8,魔鬼为什么能够吞吃我们?
答:因为自己有有私欲。
9,人为什么会不敢来求告神?
答:因为自己犯了大罪
10,我们要如何去制服罪?
要听神的,要效法神样子,
第2部分:阅读以下关于"罪"和“制服罪"的相关文字部分,完成后面的任务:
第1.1题:2分
第1.2题:1分
第1.3题:1分
第1.4题:0分
第1.5题:1分
第1.6题:1分
第1.7题:1分
第1.8题:2分
第1.9题:1分
第1.10题:0分
第2.1题:1分
第2.2题:0分
点评:需要姐妹根据自己的经历,写出和内容有关的自己的故事。
总分:11分
102.2-班级8-教师6-5.0-温柔(ZC)-20191211
(手写)
第1题:0分
第2题:1分
第3题:1分
第4题:1分
第5题:2分
第6题:2分
第7题:0.5分
第8题:2分
第9题:1分
第10题:2分
第2部分:
文稿:6分
录音:5分
能够真实的将自己的问题讲述出来,认识到了自己里面的识别善恶,这是一个很好的进步,神的灵就在这里充满。录音的质量很清晰,情感传递的也比较自然,继续的对付我们里面的识别善恶和自以为是,跟你的牧者建造一段合一的关系。
总分:22.5分
102.2-班级8-教师6-5.0-寄居的客旅(ZC)-20191214
1、该隐和亚伯的献祭有什么区别?
该隐和亚伯献祭时,他们里面的态度是不同的。比如,我们献礼物给习近平,他能看得上我们什么东西呢?他看的是我们的态度。这又何况是宇宙万物的神。
2、神为什么喜悦亚伯的献祭?
亚伯献祭,是把从神而来的献给主。他把主当主,看成是宇宙万物的主。
3、神为什么不喜悦该隐的献祭?
该隐认为所献的祭是他所种的,地的出产是属于他自己的。就像人给市长一个礼物,说:“给你,拿去!”市长不接受,他还要生气。
4、总结一下正确的奉献的态度是什么?
奉献的态度就是把从主得来的献给主。我所有的都要给出去,我所拥有的都不是我的。
奉献,代表了这一切都不是你的,种子不是你的,地不是你的,你不过在地上寄居,人当认清活着的本质。
5、该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
该隐的态度又问题,有什么不好全怪别人,嘴里全是抱怨。
情绪稳定的人,情商高,虽智商不高,也很聪明。相反,该隐发怒,智商变零。他不能制服罪,不能解决发怒,就杀了亚伯。
6、该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
“现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。”
7、该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
该隐认为“凡遇见我的必杀我”,那时地上没什么人,他却惧怕,感觉人都要杀他。
罪在发酵,后来拉麦和该隐一样,精神出了问题,被害妄想。没有人要害他们,他们也感觉有人要害他们。
8、魔鬼为什么能够吞吃我们?
我们若不能制服罪,解决发怒,解决里面的态度问题,魔鬼就能够吞吃我们。态度问题愈演愈烈,人生就越来越惨。
9、人为什么会不敢来求告神?
人之所以不敢来求告神,是因为害怕面对神。
罪使我们惧怕,怕神不原谅我们。
10、我们要如何去制服罪?
求告耶和华的名!
靠肉体抵挡,却不与神连接,是挡不住罪的。不管追求的是世上的金钱名利,还是追求世上的好行为,灵里都是虚空的,罪始终在那里。
我们不是靠肉体征战,而是靠着圣灵的大能征战,且必要得胜!
任务1:你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!
罪是与生俱来的。人出生来到世上,就是属肉体的人,天生就是识别善恶,受咒诅的人。罪就是另外一种形式的鬼,是人与生俱来的本性。当我们随从肉体,里面的罪就厉害了。
一个制服罪的经历:
前段时间,我和同事之间有矛盾,他说话做事得罪了我,那三天我一直心里又堵又酸,脑袋又沉又昏,不停地暗示自己,“你不要嘚瑟,神一定会惩治你(同事)的”。
正好,我看到刘牧师在“丰盛生命”栏目里面的讲课中说道:神住在人与人的关系中,鬼也住在人与人之间的关系中。
我想,既然我和同事的关系是属灵的,那么,我今天恨恶同事,心里纠结,住在其中的肯定是鬼呀!不行!我要喜乐,我要与同事和好,与神同行。于是,我立刻鼓励自己讲和气话,做和气事。当我这样行了,马上我心口舒畅了,头脑清醒了。接下来,我认识到自己之前是处在识别善恶中,通过这次经历,我性格更加开朗了,我抵抗纠结的层次又增高了。
第1题:1分
第2题:1分
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第4题:0.5分
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第10题:2分
第2部分:
文稿:5分
录音:5分
可以就着你的同事和你之间的矛盾展开来描述一下,这是一个很好的故事。录音的情感上,可以更加的自然一些,目前有一点读稿子的感觉。
总分:17.5分
102.2-班级9-教师5-5.0-MuHan-20191215
1,该隐和亚伯的献祭有什么区别?
该隐拿地里的出产献给神,亚伯将头生的和羊的脂油献上。奉献的态度,态度不同,做人的态度。
2,神为什么喜悦亚伯的献祭?
亚伯将头生的和羊的脂油献上,把从神而来的献给神,在态度上蒙神喜悦。
3,神为什么不喜悦该隐的献祭?
该隐拿地里的出产献给神,觉得地里的都是自己的,拿出来奉献,在态度上出了问题。
4,总结一下正确的奉献的态度是什么?
我里面所有的都不是我的,我里面所有的我都要给出去;我所拥有的都不是我的。
5,该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
该隐在态度上出了问题,对神有一个错误的态度。
6,该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
你种地,地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。
7,该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
凡遇见我的必杀我,得了精神病,得了恐惧症,得了被害妄想症。拉麦对他两个妻子说,亚大,洗拉,听我的声音。拉麦的妻子,细听我的话语,壮年人伤我,我把他杀了。少年人损我,我把他害了。若杀该隐,遭报七倍。杀拉麦,必遭报七十七倍。被害妄想症更严重了,人里面更凶残了。
8,魔鬼为什么能够吞吃我们?
罪就伏在你门前,它必恋慕你,你要制服它。当我们随从肉体的时候,活在肉体当中的时候,我们里面的罪(鬼)就吞吃我们。
9,人为什么会不敢来求告神?
因为人就是属肉体的人,天生活在肉体当中,天生就是一个受咒诅的人。想靠着我们的肉体成就一些事情。里面有属肉体的惧怕。
10,我们要如何去制服罪?
靠着神的灵治死肉体的恶行,是解决罪的关键。靠着主耶稣就能够脱离。
任务1:你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!
罪就是与生俱来的东西,与生俱来的本性,可以说是家族里的黑暗权势,很多就是人出生来到世上天生就有的,比如:天生识别善恶,天生活在肉体当中,属肉体的恶行,肉体的情欲,奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。
比如对付识别善恶。从小和妈妈比较亲近,从小到大自己都是家人、同学、老师眼中的乖乖小孩,自己也认为是如此。后来上大学信主,因为信主,我妈和我吵了很多次,她极力反对,但是我又特别坚持,和我妈的关系弄得很糟糕。自己里面就很识别善恶,不想和她有任何的交流,躲避,要么就是态度蛮横,我找的工作你们不满意,想去的又去不了,那你们到底想干什么。为此吃了很多的苦头,毕业工作一直找不到,里面也是很奇怪,好歹研究生是吧,别人看起来也是挺满意的啊,可是就是拿不到OFFER。后来才知道是自己里面的识别善恶,罪没有对付掉。那段时间信心的状态很差,里面很难受,牧者尽心尽意的服侍,到后面自己居然也开始对牧者识别善恶起来,问题在这里,你们来解决啊,现在不是还是没解决吗,然后牧者联系问我工作的情况,自己就不想回,也没回。信心低落了两三天,在牧者的服侍下又重新振作起来,知道所有的事都是属灵的事,我需要对付里面对家人的识别善恶。偶然的机会,一次我妈问我去不去她的医院实习一下,我说行,就这样开始了对付识别善恶的路。车上、工作中、家庭生活中,每天要和她交流,她每次都会向我提她眼中看到的我身上不对的地方,就这样,最开始很难受,狡辩、反驳,到中间认可、抵挡,再到最后承认、虚心接受,一次次对付里面的识别善恶,到现在不敢说完全没有了,偶尔会识别善恶一下,但是很快就会纠正过来,知道自己又犯了毛病,及时向她承认自己的不是,急躁了发火了。定意要对付自己身上的毛病,成为家人的祝福。
第1.1题:2分
第1.2题:1分
第1.3题:1分
第1.4题:0分
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第1.8题:0分
第1.9题:0分
第1.10题:2分
第2.1题:8分
第2.2题:8分
点评:写了自己真实的经历,看得出来是一直困扰自己的问题,认识到问题也是解决问题的关键,透过这一课的学习看出来在认识识别善恶的问题有了领受,可以在描述如何胜过这个识别善恶的问题上更加具体一些。
总分:24分
102.2-班级11-教师7-5.0-薇薇(FJ)-20191218
- 该隐和亚伯的献祭有什么区别? 答:两人献祭的态度不一样。
- 神为什么喜悦亚伯的献祭? 答:因为亚伯明白献祭是将从神而来的献给神,他把初熟的、最好的都献上。
- 神为什么不喜悦该隐的献祭? 答:该隐的态度不对,他认为他是在拿自己的东西献给神,不明白这些其实都是从神来的。
- 总结一下正确的奉献的态度是什么? 答:应当效法亚伯,把初熟的、最好的献给神。要明白我们是将从神而来的,献给神。我们的一切原本都不属于我们,都是从神那里得来的,献给神是理所应当的!我们当怀着感恩的心将我们当纳的全然献上。
- 该隐为什么会发怒,还杀了亚伯? 答:因为该隐得知神没有看中自己的献祭,却看中了亚伯的献祭。他不但没有因着自己献祭态度不对而悔改,反而陷入到识别善恶里面,以致犯罪。
- 该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐? 答:神说:“地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。该隐是种地的,但神让他从这地受咒诅,神接下来说:“你种地,地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。”所以,该隐遭受了两个咒诅:地不再为他效力的咒诅和流离飘荡的咒诅。
- 该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题? 答:该隐开始陷入莫名的恐惧之中,得了被害妄想症。后来的拉麦娶了两个妻子,打破了神创建的家庭秩序,他比该隐更凶残,而且拉麦也有很严重的被害妄想症,整天处于害怕被人杀害的恐惧当中,他心里的恐惧比该隐还严重!
- 魔鬼为什么能够吞吃我们? 答:是因为我们自己心里面有私欲,而且我们里面的私欲是毫无保护的暴露在魔鬼面前的,就等于把自己完全向魔鬼敞开,魔鬼就会吞吃我们。
- 人为什么会不敢来求告神? 答:是因为我们里面的罪,我们里面的罪让我们不愿承认自己的失败,不敢去面对神,让人不敢相信神会原谅自己、保守自己。
- 我们要如何去制服罪? 答:转变我们里面的态度。摒弃我们里面识别善恶的心态,改掉发牢骚,喜欢抱怨的恶习。 当我看到这个题目的时候,真的很犯难。因为我知道,我里面识别善恶、体贴肉体的问题一直都有,常常被魔鬼哄骗,如果要说制服“罪”的经历,我真的不能夸口说自己有过,反而被“罪”制服的情况还挺多。虽然在牧者的带领跟教导下,我也在不断地对付自己的问题。但是常常胜不过去,当我识别善恶、体贴肉体的感觉上来的时候,总是有很多合乎情理的原因让我屈服在“罪”的脚下。偶尔有小小的得胜,那也是在牧者使了九牛二虎之力的情况下,才掰扯回来一点。 其实一直以来我常常处于一种挣扎、拉扯的心理状态当中。就好比,我们一直学习的要制服“罪”,要信靠神。道理都清楚,但是无奈理想总是很丰满,现实总是很骨感。我有很多次尝试着胜过去,但都以失败告终。我无法做到这也不在乎,那也不在乎,看透生死,看透一切。即便我知道无论我在不在乎的,都是虚空,都不是由我掌权。一个人的惧怕、担忧、焦虑、沮丧各种各样的心理感受是那么的真实!每个人都经历过,我也知道胜过去就好了,我也知道比魔鬼多坚持一分钟就好了。但似乎真的不是件容易的事情。 罪,是与生俱来的。我们从生下来就带着罪。从我们的祖先亚当和夏娃吃了是别山的树的果子开始,罪就没有离开过。代代相传,可以说每个人身上都背着极重的咒诅。我们从小受到的教育,我们出生到现在从这个社会,这个世界学习到的就是一套违背神的逻辑体系,我不知道神怎么看待这件事,但我们必须承认祖祖代代带下来的东西对付起来是何其难! 其实反思自己,我自认不是一个拥有很多邪情私欲的人。心思单纯,过简单的生活,我一直向往这样的人生。我对金钱、物质、权利都没有太多的欲望。并不是想说自己很好,我也有不少缺点和短板,比如,懒惰、缺乏热情,不太会为别人着想。但在很多人眼中,我算是异类。按照世人的眼光来看,我不应该过这种清心寡欲的生活。因为我年级轻轻的,应该好好拼搏,应该有很多很多的追求。但我一直都觉得这样生活没什么不好的,在我信主过后很久,也没有觉得有什么不妥。但是后来我才慢慢知道,我一直向往的生活状态,原来那也是罪!叫做过小日子!后来还学习了什么叫识别善恶,什么叫体贴肉体,什么叫属世界的逻辑体系。我从一个自我感觉良好的状态一下子变成了一个满身恶习的罪人!说实话,我现在心里都没有完全接受这些词。因为这意味着把一个人过去的生活彻彻底底的否定了。认罪,都不是一个很容易的事,更何况制服它。 再说到制服“罪”的经历,其实从圣经上记载的来看,哪些少的可怜的、响当当的大人物,制服“罪”的经历真的都还不多呢。谁敢夸口说自己制服了罪?我们还差的老远了。我觉得弟兄姐妹们还是诚实一点,承认自己的软弱和不足,靠着怜悯我们的、爱我们的神!靠着教会!继续竭力的对付自己的问题吧!短暂的得胜后面还有更大的仗要打,干掉了一个魔鬼仇敌,还有更厉害的在等着你。因为罪就伏在门前,因为教会和基督徒永远是魔鬼疯狂攻击的目标,这也是神允许的。我们永远都在制服“罪”的路上,直到生命的末了。路还很长,争战的号角,才刚刚拉响。
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评分:鼓励姐妹可以具体分享一个相关的故事相结合
总分:14分
102.2-班级11-教师7-5.0-喜乐谷(FJ)-20191218
1.该隐和亚伯的献祭有什么区别?
答:该隐和亚伯献祭的区别是:该隐不明白献祭的意义,更不懂得我们所有的一切都是从神来的,都是神的赐福。我们应该把从神来的理所当然献祭给神。该隐不是以甘心乐意把最好的祭物献祭给神。而亚伯明白献祭的意义,是以最好的祭物甘心乐意的献祭于神。是态度上的区别。
2.神为什么喜悦亚伯的献祭?
答:亚伯的态度好是甘心乐意的。神喜悦亚伯的献祭态度。
3.神为什么不喜悦该隐的献祭?
答:该隐是出于勉强,不是情愿的。该隐的态度不蒙神喜悦。要看重神,神才会看重你。
4.总结一下正确的奉献的态度是什么?
答:正确的献祭态度:1明白我们是被造之物,我们的一切都是从神而来。2将从神而来的且应是最好的献给神是理所当然的。3明白献祭的意义献祭于神是我们人生的福气也是蒙福的途径。
5.该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
答:该隐认为自己做得对不好好反省自己,更不抓住机会悔改。还严重的识别善恶。总以为是别人的错。一错再错成了人类史上第一个杀人犯。
6.该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
答:地不再给你效力,你必流离漂荡在地上。
7.该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
答:该隐自己说,“以致我不见你面。”而且说得好像是神的责任,其实神没有这么说。他可以选择继续来面对神,但他自己选择不再见神。于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。
(【创世记】4:16)由此他就开始了自生自灭的生活。他也得了精神恐惧症。他家庭也出现了各种问题,到了拉麦,他更恐惧的是人要杀他。“壮年人伤我,我把他杀了,少年人损我,我把他害了。【创世记】4:23节。”而且还是:‘谁杀我,他必遭报七十七倍!’该隐的报复七倍已经很多了,到了拉麦居然变成七十七倍!可见拉麦的恐惧有多大!咒诅是发酵传承的。这就是该隐一家遭受的流离飘荡的咒诅。
8.魔鬼为什么能够吞吃我们?
答:因为人有私欲就等于把自己完全向魔鬼敞开。魔鬼就一定会吞吃我们。‘私欲既怀了胎,就生出罪来,罪既长成,就生出死来。(【雅各书】1:15)。
9.人为什么会不敢来求告神?
答:对神没有清楚的认识,不愿意承认自己的失败,也不敢相信还能得到神的原谅和保守!
10.我们要如何去制服罪?
答:就是要求告耶和华的名。靠自己的肉体去抵挡,是挡不住的。世上的好行为,灵里面仍然是空虚的,罪也还在那里。所以与罪争战不是靠自己的努力,而是靠求告神。
解决罪的关键。是要靠着我们的神的灵才能治死肉体治死恶行。靠着我们的主耶稣,在一个得胜的教会,与教会牧者合一。不断地祷告争战就能脱离。
第二:
当我明白了这些,,我就尝试着对付自己身上的属肉体的恶行,识别善恶的罪性。我是一个最在乎自己的面子容易受伤的人。前不久我遇到了这么一件事情:在一次公交车上,我拉着一包货上车,有一个人无缘无故的对着我骂起来,说我们这些做生意的有钱不打车,等等。说了很多难听的话!因有些当地人不喜欢我们这些做买卖的人。当时我就在想,这是魔鬼的识别善恶的诱饵来了,我决不能上钩!我就默默地祷告争战。一会那个人只坐一站就下车了。车上就有些人议论说,这个人好怪,怎么一句话也不说。
讲到这,我真的要感谢我们的神让我能在一个得胜的教会,经过教会老师的查经学习,使我对圣经神的话有了逐步的认识,除去了一些真理上的迷失!开始了靠着神的圣灵对付自己的罪,识别善恶的罪。在这件事上能得胜。安全是靠着神的灵治死肉体的结果!当时我想,要是以前的我早就吵起来了,智商归零了!。。当时我心里很喜乐!治死肉体,弃绝识别善恶的罪,用神的眼光看什么都是好的时候,真是好的无比!
我要谨守尊行神的话,竭力的追求不断地落实神的话,将神的话实践到生活中去。积极配合老师的牧养,不断地祷告争战,翻转家族,成为多人的祝福!
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评分:鼓励姐妹可以把自己的故事详细结合自己对罪的理解分享出来,录音可以尝试更加的自然,有感情的表达出来
总分:19.5分
102.2-班级18-教师4-5.0-yuxia-20191212
第1部分
1.该隐和亚伯的献祭有什么区别?
答:献祭的态度不同。
2.神为什么喜悦亚伯的献祭?
答:亚伯将最好的献给神,是理所应当给出去的心态。
3.神为什么不喜悦该隐的献祭?
答:该隐是一种神必须喜悦他的献祭的态度。
4.总结一下正确的奉献的态度是什么?
答:首先,明白奉献的本质是将属于神的归还给神,而不是神要索取自己的东西。其次,是甘心愿意拿出最好的东西为奉献的态度。
5.该隐为什么会发怒,还杀了亚伯?
答:该隐对奉献的认识有问题,他不知道奉献的东西本身也不属于他,因此被拒绝之后大大发怒,失去理智,以至于还杀了亚伯。
6.该隐杀了弟弟以后,耶和华如何咒诅该隐?
答:该隐受到地的咒诅,陷入劳苦愁烦,流离飘荡在地上。
7.该隐受了如此的咒诅以后,该隐的感觉出了什么问题?后来的拉麦出了什么问题?
答:该隐出现了被害妄想症,失去了安全感。拉麦的感觉发酵,变得加倍严重,像神经病一般神经兮兮。“若杀该隐,遭报七倍。杀拉麦,必遭报七十七倍。”
8.魔鬼为什么能够吞吃我们?
答:因为有我们与生俱来存在的罪,这份罪始终跟随我们,不放过任何一个带来魔鬼搅扰我们的机会。
9.人为什么会不敢来求告神?
答:因为识别善恶让我们陷入惧怕当中,失去了从前与神亲密无间的关系。
10.我们要如何去制服罪?
答:求告耶和华神,凭借圣灵祷告征战,牢固《圣经》根基改变自己的心思意念,竭力恢复主初造我们时的荣美形象。
第2部分
任务1:你对“罪”怎么理解?写下你制服“罪”的经历吧!(20分)
答:我理解的“罪”是识别善恶以及属肉体的恶习与逻辑体系,因为我们所生长的原生环境就是属肉体的,在来到教会,认识主之前,我们方方面面都充满了主所不喜悦的东西,除了身体上的病痛,还有更难以翻转,常常摇摆不定的心思意念,前者得到医治并不困难,牧者带着祷告,自己也下定决心祷告征战,相信自己一定能够得到医治,得到好的结果只是时间问题,但是心思意念才是更深层次的大问题,使得我们属世界的逻辑体系与属灵的逻辑体系之间拉扯。就像在历史上以色列民族所经历的种种苦难一样,当他们的心回转向神的时候,主就继续带领他们征战并取得胜利,当他们离弃神,去过所谓的小日子时,就真的在万民中被抛来抛去,遭到驱逐、歧视甚至屠杀。
关于我制服“罪”的经历,我认为我自己最大的问题是体贴肉体和识别善恶导致的畏难情绪,从初中开始,我就意识到自己对关于数学和计算机方面的理解力很低,随着学历的增长,我虽然逐渐学会应试,学会通过这些相关的课程,但我从来没有真正从根本上理解这些问题,而且对应试的擅长,更“坚定”了我觉得自己死板、脑子不灵活的感觉,因此对编程、科研论文撰写、创新点的提出都有一种本能的惧怕,但我作为理工科的研究生,这些又是我每天不得不面对的问题,越是害怕,问题越是来,然后我就更害怕,更不想做,逃避是我最常出现的感觉,但逃避和拖延症只会让问题越拖越糟糕,压力也越来越大,形成一个压力和负面情绪不断增大的恶性循环。
对付这个问题,除了牧者带着我不断的祷告和教导我之外,《创世纪》第1章中“地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。”的查经启示也给了我很大的激励。这句话让我明白,无论是面对的什么问题,也许都可以把它们看作是渊面黑暗,必须让神的灵运行在上面,不要惧怕,刚强起来才能走过去。安宁姐妹某一次与我的对话也让我印象深刻,她说科研中并不一定是要多么聪明才能做出成果,而是面对未知和问题咬牙冲过去的那股劲头和勇气。现在我已经快毕业了,大论文也即将提交,在近几个月内,我终于也发表了属于自己第一作者的小论文,虽然这些成果本身并不值得一提,但是对于一年前甚至两年前的我来说都是很不可思议的事情,这期间我做了许多觉得自己不想做,觉得不可能做到的事情,如今回头看看有了主的帮助,也全都达成了。
1.1 2分
1.2 2分
1.3 1分(把奉献当成任务,不认为神是生命中最重要的)
1.4 2分(补充一下是我们需要神,奉献不是交易,,不是一个宗教仪式,奉献是我们应尽的本分)
1.5 1分(自以为自己是对的,不从自己身上找原因)
1.6 2分
1.7 2分
1.8 2分(这个罪就是自己里面的私欲)
1.9 2分
1.10 2分
2.0 13分
愿姐妹更多的渴慕认识神的真理,也愿神的真理更多的启示姐妹,“所谓的小日子”值得我们每个人深思啊!姐妹加油,期待听到姐妹的录音分享。
总分:31分