【讲道】赶鬼系列02:今天明天赶鬼,第三天我的事就成全了

讲道:

引言

今天明天赶鬼治病,第三天我的事就成全了,这句话取自于《路加福音》13章,这是耶稣说的话。为什么要用耶稣说的话来做题目呢?用耶稣说的话做题目多好啊!是不是?用耶稣的话做题目,没有人跟我争辨。如果是我自己说,今天,明天赶鬼治病,第三天我的事就成全了,那就麻烦了,很多人给我扣帽子,是不是?那这次扣不上了!因为这个题目是耶稣基督讲的话。

前面我讲了赶鬼的回报,这回报非常的高啊!但是这么高的回报,怎么赶鬼的牧师这么少呢?那我感谢神,我们当中大部分的弟兄姐妹都受过赶鬼的训练。那赶鬼的训练是从哪学来的呢?是从耶稣那学来的。耶稣训练了十二个门徒,传福音,医病赶鬼,后来训练了70个门徒传福音,医病赶鬼。所以我也这么整,人家怎么整,咱就怎么整!如果咱们信的耶稣是怎么干,咱就怎么干!那很有果效!你看咱当中的领袖,咱们弟兄姐妹赶鬼都是好手。那咱们当中的见证多棒啊,是不是?

有一个牧师,他的侄女患了大肠癌,不知道怎么就在网上联系到我们,听了我们网上的录音非常的认同。我的同工带着他的侄女祷告,没几下好了!在那之前她去医院检查,发烧,还各种折腾,左整右整,那现在好了!真是福气呀!其实他亲自见证了自己的侄女得医治,亲自见证了神如何在我们当中释放他的大能,所以我建议他继续仔细的查考。

这赶鬼的真理不像以前咱领受的,所以我所分享的,是我对神的话认识的一个提升。我以前也不觉得这赶鬼的真理这么重要,虽然我之前也常常赶鬼,但其实我们正带来一场变革,这个变革无论是在理论上还是在实践上都是一个宊破。那变革是什么呢?变革就是赶鬼治病,这不是一个附属性的工作。

那今天对教会的认识,很多人都停留在讲道和传福音,传一个没有能力的福音,大部分教会都是这样。你说不得医治吧,偶尔看见一个得医治,但是很多问题仍然解决不了!会友得病了,牧者同工怕担负责任,就赶紧推到医院去。其实赶鬼不是一个附属性的工作,赶鬼医病是教会的核心工作,还是教会工作的重点。为什么呢?因为耶稣就是这么讲的,如果大家不相信,你可以仔细查考《圣经》,看看赶鬼这件事在耶稣的教导里是怎样说的?

赶鬼和神的国降临是什么关系?耶稣基督他说:我靠神的灵赶鬼,神的国就降临了!那上一次讲道我们也提到了,如果我们捆绑了这壮士,就掳掠他家的钱财,那我想赶鬼也跟财务问题紧密相关。后来怎么说呢?神说:我要把我的灵赐给他,我喜悦这样。这是怜恤的问题,其实医病赶鬼,这是神的怜悯。因为我们的主耶稣充满了恩典,充满怜悯,这是神所喜悦的。

最近我很兴奋,连续赶了很多的鬼,真叫痛快!我以前曾经说,没有神的日子怎么过呢?那现在我要说啥?不赶鬼的日子怎么过呢?是不是?不赶鬼的日子,好像缺了点什么。我自己的生活有一个特点,就是吃喝玩乐样样不沾,什么喜好也没有!现在我多了一个喜好,就是赶鬼!

我服侍一个90多岁的老人家,这事一旦让我沾上手,这个鬼真的藏不下去了。你知道吗?我看着她的腿一天天好起来,那真是高兴啊!也不用拄拐棍了,然后就能在地上行走,这是赶鬼的结果!你赶鬼,那鬼让你赶吗?是不是?那鬼就骗老太太,但是它骗得了我吗?是不是?那真是你来我往。《孙子兵法》说:兵者,诡道也。那就是与鬼斗智斗勇的过程!

结果怎么样?这腿一天天好起来。那鬼要透过人说话,是很气人的。我说:你的腿要不要好起来?她说:我的腿不能好!我的腿跟你妈的腿不一样!天啊!讲一大堆,全是鬼话。这招在我面前不好使!我说:我告诉你,我相信你的腿一定会好。来,我带你祷告。整一整,松开一点,再整整,又松开一点点。昨天老太太的女儿就跟我说:我又欠你一个人情啊!那是!

我想我跟大家分享的是什么?事情的成就跟赶鬼有紧密的关系。你想不想把事做成?耶稣说了,今天明天赶鬼治病,第三天我的事就成全了。如果你做事情老是做不成,那就赶鬼!比如说考试,考驾照,做生意,做工,活不出神的样子,要知道赶鬼很重要!

经文

正当那时,有几个法利赛人来对耶稣说:离开这里去吧,因为希律想要杀你。耶稣说:你们去告诉那个狐狸说:今天、明天我赶鬼治病,第三天我的事就成全了。(《路加福音》13:31-32)

这话很有意思!不是今天明天我讲道,也不是今天明天我祷告,也不是今天明天我敬拜,也不是今天明天我做买卖,而是今天明天我赶鬼治病,第三天我的事就成全了。这话讲的好,我喜欢!耶稣讲的真好!

要不是耶稣这么讲,我们哪来这些事?感谢耶稣!弟兄姐妹,你说这耶稣讲的白纸黑字在《圣经》上,过去这些年咱们怎么没整明白呢?那我就带着大家把这事整明白,以后一提赶鬼治病,那是耶稣说的,是不是?那咱们信耶稣的,不是信某某牧师的。

祷告

神啊!兴起你一群祷告的大军,兴起你一群争战的精兵和军队。主啊!让我在耶稣基督里面靠着圣灵的大能,彻底的败坏魔鬼的黑暗权势,释放那被掳的灵魂。就在这个世代兴起我们!让我们成为一群赶鬼的大能勇士,让我们彻底的败坏魔鬼的国度。

主啊!愿你的国降临!愿你的国降临在我们当中,愿你国度里美好的事情都成就在我们当中。主啊!愿你赐给我们天国的钥匙,让我们可以支取你天上的资源,在这个世上可以彰显你的荣耀。

主啊!我愿意成为服侍你的人,我要成为一个赶鬼的人!主啊,我就是要成就你的旨意在地上,让你的荣耀遍满全地!愿你的恩典和怜悯涌流在这个世代,让众人看见你的恩典和怜悯是何等的丰盛!你的救恩是何等的丰盛荣耀。奉耶稣基督的名祷告,阿们!

经文背景

这段经文的背景非常有意思,我在读《路加福音》的时候,我有一个困惑,我就觉得第13章从第1节到读到最后一节,好像是一大堆零零散散的东西凑到一起。但是后来我整明白了,整个这一章都在讲医病赶鬼。其实你没读出来那很正常,我一开始读的时候,也没读出来。但是我有一个性格,我读一遍不懂,我就读两遍,我读两遍不懂,我就读十遍,读十遍不懂,我就读二十遍,那书读百遍,其意自见。

这种性格在神面前何等的讨神喜悦!不但读,我还祷告寻求神。走路也在想,吃饭也在想,就是要把这事整明白。咱们读《圣经》得注意,不能是一块一块的,要知道人家作者写这个事,一定是扣在一件事情上的,人家也不可能瞎说,瞎说不是我们神的特点。

正当那时,有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。 耶稣说:你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗? 我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡! 从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人;你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗? 我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡! (路加福音 13:1-5)

你知道这事很多时候跟什么有关系吗?跟人不悔改有关。加利利人也好,那个世代的犹太人也好,他们其实都是信耶稣的。在那个时候出现了很多的灾祸,跟今天一样,人们看到灾祸就说:他罪孽深重。直到今天,我们当中也有人那么认为。但是耶稣说的是什么意思呢?你们比罪又有什么用呢?比罪是没有用的,你们都要悔改。其实在那个世代真的很需要悔改,人看见耶稣亲自在他们当中,也不来寻求,继续过日子,反正就那么过。

于是耶稣用比喻说:

一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。 就对管园的说:看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!(《路加福音》13:6-7)

耶稣讲的果子到底是什么果子?其实我告诉你,就是赶鬼的果子。赶鬼是结果,赶鬼这个结果很重要。不赶鬼不很要命吗?但是你可以有别的解释,我觉得作者在写第13章的这段和后面耶稣说的紧密相关。

管园的说:主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪; 以后若结果子便罢,不然再把它砍了。安息日,耶稣在会堂里教训人。 有一个女人被鬼附着,病了十八年,腰弯得一点直不起来。 耶稣看见,便叫过她来,对她说:女人,你脱离这病了!于是用两只手按着她;她立刻直起腰来,就归荣耀与神。(路加福音 13:8-13 )

耶稣为什么在安息日做这事?因为耶稣给他们做了一个示范,也许你不认同,没关系!那耶稣给他们做一个示范,你们应该结出这样的果子,这话里有话呀!耶稣说,信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼,你看这话就连上了。耶稣做了一个示范,就是你应该结出这样的果子。

管会堂的因为耶稣在安息日治病,就气忿忿地对众人说:

有六日应当做工;那六日之内可以来求医,在安息日却不可。主说:假冒为善的人哪,难道你们各人在安息日不解开槽上的牛、驴,牵去饮吗? 况且这女人本是亚伯拉罕的后裔,被撒但捆绑了这十八年,不当在安息日解开她的绑吗?(《路加福音》13:14-16)

大家听一听,这女人是亚伯拉罕的后裔,她被魔鬼捆绑,我们竟然任凭让这事情拖了这么久。耶稣说这话,他的敌人都惭愧了,众人因他所行的一切荣耀的事就都欢喜了。你看看这些人,探讨的不是赶鬼,探讨的是罪。直到今天很多教会探讨的是罪,探讨的不是赶鬼,不想解决问题,只想解释这个问题。

我再重复一遍,很多人想解释这个问题,不想解决任何问题。那个女人18年一直在参加聚会,但没有一个人把她从魔鬼释放出来。那他们在探讨什么呢?探讨的都是这些西罗亚楼倒塌了,人真倒霉被压死了,这罪多重啊!他祖宗的咒诅有多深啊!

其实我们应该把眼光从这解释上挪开,你能不能把这些鬼干掉呢?如果干不掉这些,你结什么果子呢?不是长叶而已吗?如果种的东西不结果子,那你干啥呢?树叶能吃吗?这样的树,神是要砍掉的。你和我要结什么果子?要结出耶稣这样的果子。为什么神那么看重医病赶鬼?因为我们的疾病都是被鬼附着,这个女人就是被鬼附了18年。

我可以跟大家做见证,我妈走不了路,我一祷告,几分钟的时间,立刻在客厅里跑起来。那鬼一来,人就走不了路,这是清清楚楚的。鬼一来,腰弯的厉害,都是很清楚的。耶稣那个世代和今天我们这个世代像不像?曾经我见过很多的病人,每个礼拜都参加聚会,病却不得医治,甚至还得更多的病,你不觉得奇怪吗?

我们要透过医病赶鬼来彰显神的大能,彰显神的恩典,彰显神的怜悯。你想想看,我们的耶稣基督有何等丰盛的恩典和怜悯。耶稣来到会堂,被鬼附了18年的女人得医治,如果今天我们每一间教会都能干这事,那是何等美好的事情。就算是我们越来越衰微,如果全世界都兴起,我们愿意衰微。

但是问题在哪?神在这个世代兴起我们,要重新定义教会的核心工作。教会的核心工作不是排排节目,在舞台上跳一跳,不是交换礼物,在那里扯扯淡,教会的任务也不是敬拜赞美,教会的工作不是在台上讲道,虽然也有这些,但是教会最核心的任务是释放神的恩典和怜悯,释放那被鬼压制的。赶鬼治病是神所要的果子,为什么?因为神所向我们要的是什么呢?要的就是行公义,好怜悯。

赶鬼治病是神所要的果子

如果你不能结出赶鬼治病的果子,你拿什么东西让神的国降临?你拿什么东西让神的怜悯临到这些被鬼辖制的人?神让我们来到这世上,神让我们成为一个基督徒,就是要我们行公义好怜悯,与我们的神同行。这话讲的真好啊!今日明日赶鬼治病,第三天我的事就成全了!神要成全的事,就是释放人从魔鬼的辖制中出来。

《创世记》第5章,中间几个字叫与神同行,什么叫做神同行?就是你的心思意念,你的想法要像神。我们神的想法是啥?不是把我们从魔鬼的辖制中释放出来吗?我们的神多么希望把我们从魔鬼的辖制中释放出来!神正在我们这个世代兴起一群大能的勇士,我告诉你,就是我们。当然还有别人,那不是我所关注的事情。

我所关注的是:神,我们在这里!求你差派我们!神要的是什么?是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行,与神同行才被神接去。今天多少基督徒一生没有释放过任何人?如果你没有释放过任何人,连你自己的孩子也释放不了,你是什么样的基督徒?那叫结果子吗?那不叫结果子。

有一个姐妹跟我分享,她孩子出生之后就开始生病,揪心揪肺啊!小孩子也不会说话,就是发烧难受,在那哭,把大人弄出一身汗来!那是啥?那是鬼呀!很多病都是鬼。为什么耶稣说赶鬼治病,因为赶鬼和治病是连在一起的。

耶稣说告诉那个狐狸,那个狐狸就是住在老希律里面的邪灵。今天明天我赶鬼治病,就是要彻底打击魔鬼仇敌。人们关注的是什么?关注谁更有罪?关注的是思辨,讲来讲去就是不干正事。但神要的果子是什么?神要的果子是今天明天赶鬼治病,第三天我的事就成全了。神要我们让神的国降临,神要让他的旨意成全在地上,如同在天上。怎么成全?就是今天明天赶鬼治病。

你一定要成为赶鬼治病的人,那回报是何等的丰厚!我一开口讲话,一定提到一些我看不顺眼的事,虽然我不提名,但也许当事人就在那里听,听了就要对号入座。你要难受的话,你就悔改,你真的需要悔改。因为耶稣说了,如果你们不悔改,都要如此灭亡!这话有点重,但没关系。

前一段时间我去一个地方参加一个特会,住在一套房子里头,旁边两个房间是两对牧师夫妻,我和我的一个同工住在另一个房间。我不太喜欢参加特会,有的时候我就逃课,就在那服侍人,赶鬼治病。结果其中一对牧师夫妻从外面踉踉跄跄进来,脸色煞白。那师母脸上煞白,我看着都难受,我说过来过来,你怎么了?她说:自从来到这里就睡不着,吃不下,最后晕乎乎的,就变成这样。她变成这样以后,有人管了吗?

很多人喜欢特会,却不喜欢赶鬼治病。那住在她旁边另外一对牧师夫妻,其实就是负责牧养他们的,或者负责管他们的,当然,也是负责管我的,但是没人当一回事。我非常惊讶,为什么会养成这种习惯?我不理解,其实特会里面那些人说个不停,眼前有一个很实在的事情,为什么就不解决呢?就如会堂里的那女人,被鬼捆绑了18年,却没人管。

我跟那位师母说:我带你祷告你会好,你要不要?她说要。她难受啊!那能不要吗?祷告完了好了,结果又能吃又能睡,得释放其实是很简单的事,就是把鬼干掉!我说这宝刀还行,牛刀小试,初战旗开得胜!那我是去学习的,那段时间,时常来小试一把,挺好!挺开心的。

第二天那师母把他的老公带来了,20年的腰椎颈椎的问题,我一祷告,神开了我的眼睛,看见一只大蜥蜴趴在他的后背上,那家伙!得多沉啊!当然那是个邪灵。你们看不见没关系!头对头,尾对尾,四个爪子抓着胯部和肩膀,结果我就把这鬼赶走了,这腰和背都松开了,他跟我讲,从来都没那么舒服过。后来人家给我来了一句:以前我们也玩医病赶鬼,现在都不稀罕玩了,也不想继续玩!

这人呐!需要在理论和实践上都有突破!今天我们带来这突破,就是在理论和实践上对于医病赶鬼的突破。耶稣说:你们不结果子,那就砍了吧!如果留几年,那是神再给他点恩典,掘开土,施上肥再供养着。那么在咱们当中,如果再供养你们几年,你们是否成为结出果子的基督徒呢?耶稣做的这个示范就是这意思。

耶稣对众人说:你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:主啊,给我们开门!他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!那时,你们要说:我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。(《路加福音》13:24-26 )

什么叫做窄门?其实这门也不窄啊!就是人不认识神,里面没有怜悯。有一个很大教会里的会友来找我,整个人精神都崩溃了!常常看见地狱的东西。结果他教会的领袖说:你不用来聚会了。奇怪呀!这正常的人需要来教会,需要赶鬼的人却不需要来教会?他的牧师告诉他,你要去找精神病医生。所以他绝望啊,他就来找我,我把他里面的鬼干掉,那他今天还健健康康的活着,还在不断的成长。那么弟兄姐妹,你里面是否有丰盛的恩典和怜悯?那是神荣耀的形象。

没有怜悯,那不叫认识神啊!光有宗教行为有什么用呢?我们安息日来听你的道,我们来守圣餐,我们在你面前吃过喝过,我们也在街上看见你教训过人,我们常常听你的......但是神说我不认识你们。今天就算你常常在网上听我的录音也没用!你要结出果子来,与悔改的心相称,就是医病赶鬼。信的人必有神迹奇事随着,所以神迹是信心的果子。什么是神迹呢?就是奉我的名赶鬼,这是耶稣在《马可福音》说的。所以弟兄姐妹,你守安息日,在耶稣面前守圣餐,听耶稣讲道,没有用!那不叫结果子!那叫宗教行为。

我看见一个90多岁的老人家坐在轮椅上,我心里面说,我一定让她站起来。她已经被魔鬼捆绑了10年了,坐在轮椅上10年了。但是既然你碰见了我,我就要让你经历神的恩典和怜悯。我要让你看见耶稣基督的大能!很多人去传教,我传的却是恩典。你不信没关系,只要你愿意领受,我就把神最美好的礼物分享给你。为什么?因为我不希望看见你坐在轮椅上,我不希望你被魔鬼辖制。

直到今日,我不希望任何人大肠癌,然后一直去找医生做手术。有的人作见证:感谢神!给我一个医生做手术!手术很成功!那感谢神吧!但《圣经》里头没有这记载,耶稣没有把驼背的女人带到医生那里做手术,让她的腰直起来,没有这回事!但是今天有多少基督徒,有多少牧师把这样的事当成正常的。

赶鬼治病,解决人的问题,那是神所要的果子!如果你不信,你再仔细读一下《路加福音》第13章,为什么呢?因为路加陪伴着使徒保罗,路加和使徒保罗都是医病赶鬼的人。路加本身是个医生,但是他不用医生的那套技能来帮助人。

比如说路加跟着保罗到了一个岛上,岛主的父亲发热病,那路加不是冲上去说,我知道怎么整,这么治,那么治,没有!使徒保罗到了那,一摸好了!直到今天我也盼望做这样的人,虽然常做这样的事,但是做的还是不如人家。直到今天我还起来继续攀登属灵的高峰,直到有一天跟耶稣基督一样。所以弟兄姐妹你知道吗?今天明天赶鬼治病,第三天神的事就成全了。神要成全的是什么呢?神要成全的就是祂的恩典和怜悯。

有一次,我被邀请去讲道,很多基督徒领袖在那又摇旗,又吹角,又呐喊,轮到我上去,我想干点实事,我就说:现在底下有病的,举一下手!差不多全都举起手来。他们之前一祷告就满地倒,倒了一片!那按我的说法,倒下去有啥用啊?倒下去病也没好啊!耶稣也没说今天明天圣灵充满大家倒地,没有这事啊!耶稣说的是,今天明天赶鬼治病!

我是一个喜欢读《圣经》的人,我曾经也经历过这事,那时候年轻,做基督徒很乖,人家一招呼我上去,我就上去了。最后那些人都倒下去了,只有我一个人站着。那个牧师到我这来,在我脑袋上推我,我踉跄一下,又站住了。结果人家说,没事,别担心!下次再来。我心里想,下次就算了吧!后来呢,我有一些基督徒的朋友,每个礼拜上去倒一把,倒完回来还那样!我就很诧异。医病赶鬼能够对魔鬼仇敌的国度造成极大的损害,赶鬼治病是神要我们所结的果子,这是释放神的恩典和怜悯。如果听明白了就好好结果子!

赶鬼治病要像面酵一样发起来

神真的很希望赶鬼治病能够像面酵一样发起来,我拿什么比喻神的国呢?好比面酵,有妇人拿来藏在三斗面里,直等全团都发起来。我告诉你,我干的就是这事,我开始赶鬼治病的时候,我就开始训练人,就像面酵一样一点一点发。神的国开始降临,神巴不得我们当中的弟兄姐妹,每一个人都被面酵所感染,直等到全团都发起来。这面酵历害啊!极有感染力。这使人得好处啊,腰弯的可以直起来,不能走路的可以走路了。你要不要?我是要。

其实发起来是很快的,那影响力是一传十,十传百,那多好!我今天还在追求,你渴慕不渴慕我们将来有一天是世界上赶鬼最历害的教会?如果你渴慕你就阿门!神的国好比什么呢?拿什么来比较呢?好像一粒芥菜种,拿去种在园子里长大成树,天上的飞鸟住在它的枝子上,那树是何等的大!你不要以为我们今天做的是芥菜种子一般大的事,如果种在园子里,神要让它长大成树,天上的飞鸟都可以得着恩典,所以神巴不得我们赶鬼治病能够像面酵一样发起来。

可是在教会的历史当中,怎么做着做着就把最重要的赶鬼治病给做没了呢?不但做没了,他们还给做的人扣了顶帽子,叫灵恩啦,异端啦,你要小心啊,我宁愿选择进天国,我也不想沾染异端啊!很多传统教会这么讲。其实你快成了异端了知道吗?没有赶鬼治病的,那不快成了异端了吗?你说你怎么能这么说呢?我告诉你为什么我这么说:

正当那时有几个法利赛人对耶稣说:离开那里去吧,因为希律想要杀你。耶稣说:你们去告诉那个狐狸说:今天、明天我赶鬼治病,第三天我的事就成全了。(《路加福音》13:31-32)

这里头提到了一个希律,希律是当地的犹太王,希律王花钱建圣殿,修圣殿,恢复圣殿里的敬拜,恢复教会里的服侍,很热心的,做了很多事,花了很多钱,耶稣却说这老狐狸!这是啥意思呢?老狐狸干的事就是欺骗人,狐狸会骗人啊。这种邪灵可以有宗教的仪式,但不能够赶鬼治病。因为赶鬼治病可以对魔鬼的国度造成极大的损害。

所以希律王他可以建圣殿,他可以在里头唱诗歌,他可以在里面敬拜,他可以做所有的事跟法利赛人一样,教导人摩西五经,教导人守安息日,但是他们训练出来的人,看到耶稣在安息日医治驼背的女人,却责怪耶稣说你不守安息日。耶稣说这都是什么人?

我告诉你,今天你放眼看去,老狐狸多呀!狐狸的灵多得一踏糊涂,尤其在教会里。大家听了我在网上的录音,愿意悔改的悔改,不愿意悔改的可以继续做,愿意做啥就做啥!一些基督徒常常说:哪有那么多鬼?还有一些说没有鬼,后来我慢慢琢磨,这事很有意思,赶鬼治病这事为什么就成了异端?那是狐狸说的,为什么说耶稣基督赶鬼治病是靠着鬼王赶鬼?因为那是鬼说的,你看鬼多会污蔑人啊!

这世界很有意思,有一次我赶鬼赶完后,人家好了转身离开。回头他跟他自己的家人说:哪有鬼?没有鬼!原来我才整清楚,那身上的鬼没有被赶出去,还住在他里面。鬼很喜欢自己说没有鬼,鬼也很喜欢迷惑人说不用赶鬼。那咱弟兄姐妹,这些不赶鬼的中了谁的诡计?中了狐狸的诡计。每个人都应该赶鬼,这个逻辑体系必须建立起来,做基督徒,必须做一个赶鬼的基督徒,因为这是神向我们所要的果子。

你知道吗?我走到哪里我都赶鬼,我不怎么传教,我也不拉人入教,我就解决问题。你说这多好啊!为什么教会做着做着把赶鬼的事给做没了呢?因为中了魔鬼的诡计。那不是要命嘛?所以咱们弟兄姐妹,要特别小心这表面的形式,有敬拜,有圣诞节,有节目,穿个大花裤子,拿个扇子在台上跳来跳去,拿个角在那吹,拿旗在那挥,赶鬼治病的事却不重要!这不是中了魔鬼的诡计了吗?

如果今天不能结出赶鬼治病的果子来,不能把神的恩典和怜悯分享出去,不能把神的旨意成全,也不能让神的国降临,这样的基督徒在干什么呢?这样的基督徒不是老希律这样的基督徒吗?这不是法利赛人式的基督徒吗?守安息日有本事,在安息日把被鬼压制的人释放出来却没本事!甚至也视而不见!

我感慨啊!为什么?来到我们当中的,有很多人其实不是没有教会,是有教会,但是他们是带着一身的病来的,他们的教会没把这事当成神的国的事,我们的主耶稣说什么呢?今天明天我赶鬼治病,第三天我的事就成全了。神的事情成全就是赶鬼治病。当然我不想告诉你把赶鬼治病取代读《圣经》,我也不想告诉你把圣灵充满取代读《圣经》,读《圣经》还是要好好读,祷告还是要好好祷告,偶尔唱诗歌还是要唱敬拜的诗歌,但是赶鬼治病必须是重点。

今天你放眼望去,全世界的范围之内,有赶鬼治病的需要太多了!牧师在台上讲道他这么讲:啊!我感谢神,我得了大肠癌,神赐给我一个好医生,后来我大肠癌得了医治。你感谢神?我看你应该感谢医生吧?耶稣从来不这么说,耶稣说我赶鬼治病,耶稣说赶鬼治病这件事,就惹怒了那老狐狸。弟兄姐妹不要害怕,我们今天做一个赶鬼治病的基督徒,你会惹怒魔鬼仇敌,惹怒那老狐狸,老狐狸会想要杀你,但杀不了啊!大家不要害怕!我们的神仍然掌权。

在我们的里面能不能够像耶稣基督一样?我们能否有这样的心志呢?今天明天赶鬼治病,第三天我的事就成全了。我必须前行,就算我要丧命,我也要把命献给神,成就神在这个世代的救恩。今天我们是否愿意把我们的生命献给神?成为这个世代的活祭!成为这个世代的祝福!神要因着我们,在这个世代彰显祂的恩典和怜悯,成就祂奇妙的作为,愿祂的荣耀遍满全地!我们不要中了魔鬼的诡计,这不能吓唬我们,吓不住!赶鬼治病那是天上来的使命,那是耶稣基督的命令!

赶鬼治病的重要性

为什么赶鬼治病那么重要呢?因为我们身上有病的话,不能彰显神的荣耀形象。神正在恢复祂的形象在我们当中,神正在成全祂的旨意在我们当中。你想想,被鬼辖制18年不是开玩笑,所以神成全的事是什么呢?就是这18年被鬼辖制的妇人能够得着释放。被掳的得释放,被压制的得自由,被囚的出监牢,这是我们大能的福音,弟兄姐妹开始兴起来,这个世代就是多了一万个,多了十个万个,多了一百万个像我这样服侍的人,也服侍不完!

今天这个世代,医药费是人生最重的开销。他们说60岁之前拼命拿命换钱,60岁后拿钱换命。拿钱能换命吗?咋换我是不知道,就是把你们所有的钱给医生,也不一定换的来呀。只要我们不能活出神荣耀的形象,那都是问题,我们要彻底的改写救恩的定义,救恩的定义不是死后去天堂,救恩的定义是,神要恢复造我们时原本荣耀的形象。

如果这个孩子遇到教育和学习的问题,赶鬼释放!如果这人身上有疾病,有健康问题,赶鬼释放!如果这个人做事情什么也做不成,做生意卡住,工作卡住,做啥都卡,到一定程度都跨掉,需要的是赶鬼治病。不管是身体上的病还是财务上的病,还是精神上的病,都是灵里的病。凡事兴盛才是我们神的旨意!赶鬼灵里会兴盛,因为魔鬼就是我们的食物。今天的教会充满了各种挣扎,今天的教会充满了纷争,充满了问题,充满了困惑,其实问题的关键就在于赶鬼。

今天明天赶鬼,第三天神的事就成全了。你能否坚持到今天?你能否坚持到明天?如果你能够坚持到今天明天,第三天神的事就要成就!不赶鬼是一个很严重的问题,赶鬼是耶稣基督服侍的重中之重。所以在赶鬼上要更上一层楼,大家听我一句劝:教会被骗,因为他们搞了一大堆的事情,但是赶鬼治病却不做。耶稣没有说今天明天讲道,也没有说今天明天敬拜,也没有说今天明天吃吃喝喝,搞幸福小组。耶稣说的是什么呢?耶稣说今天明天赶鬼治病。

我们要开始了解神的话,把赶鬼的事情放在重要的位置上,释放神的怜悯。我们心里头是否看着有病的人,就充满神的怜悯,用神的大能把他从魔鬼的辖制中释放出来呢?这是恢复《圣经》真理的世代,这是改写教会历史的世代。圣灵会前所未有的在我们当中做工!让我们再次掀起赶鬼的浪潮,重击魔鬼的国度,让神的百姓在魔鬼的辖制中释放出来。咱们弟兄姐妹预备好自己,如果预备好了,就要成为神大能的勇士,成为神的军队,开始将自己完完全全献给神!

今天明天赶鬼治病,第三天神的事就要成全在我们当中。愿神祝福大家!

2 comments

  1. 我很赞同牧者的讲道,如何赶走家族邪灵?

  2. 网站小助手
    @邓哈拿: 我很赞同牧者的讲道,如何赶走家族邪灵?

    问题:我很赞同牧者的讲道,如何赶走家族邪灵? 回复:家族的邪灵都会彰显在贫穷,疾病,和意外,和各种障碍上。祷告时,就对准疾病,意外,贫穷,各种障碍这些症状,通常这些邪灵的名字就是这些症状的名字。大量的方言祷告,会看见一些具体的彰显,那是圣灵在引导。就继续顺着彰显的症状,祷告赶鬼。关键就是耐心!

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