透过现象抓住本质

上一讲我们讲到，得胜的教会是医治释放的根基。那其实这个事就体现出来，人类最难搞的问题就是医疗问题，一个人把如果把医疗问题解决了，那这一辈子的医疗费就都省下来了，不仅如此，你还可以省下很多的体力，以及很多病床上的时间。这个回报是极其丰厚的。

后来我逐渐的了解到，人一辈子的问题还很多，那如果医疗问题都能够解决，还有什么问题不能够解决？我们必须看清楚一件事，人活的好的本质到底是什么？谁不想活的好？你想不想活的好？想呀！我也想活的好。怎么样才能活的好呢？其实神就是我们一切问题的答案。

人有很多的不信呀！《创世记》的第1章到第11章，我写了一本书叫做《不信是人类一切问题的根源》，我就插入一下广告，如果希望看这本书的话，你可以联系我们的小助手。

几年前有一个北京的姐妹，她浑身是鬼，鬼在她身体里跑来跑去，她很痛苦，走遍了好多间教会，却没有人能解决她的问题，就在她很绝望的时候，她收到了一本书，因为那个时候我们有送书活动，她收到的那本书叫做《不信是人类一切问题的根源》。

然后她就仔细的翻那本书，然后她来到了我们当中，经过几个月的释放，她的情况大有进展，身上的鬼被干掉了七七八八，后来她就在我们当中不断的被提升，不断的被训练。

我要说的是什么？人要看透活着的这件事啊！耶稣基督医病赶鬼，究竟是要告诉我们什么？只是让我们看见一个大麻风的得了医治，一个生来瘸腿的得了医治，一个瞎眼的得了医治，仅此而已吗？我们常常看到一个现象，却没有办法抓到事物的本质，这就是我们的问题。

当我们读到《马太福音》，《路加福音》，《马可福音》，《约翰福音》，你会不会被里面记载的耶稣所行的事情震撼到呢？如果你被耶稣所行的震撼到，那能否进一步看见耶稣所行的本质呢？

我们活的好的答案都在耶稣基督里，这就是本质，听明白了吗？看见了就要看的明白，有的人看是看见了，却看不明白，听也听不明白，就像油蒙了心。耶稣基督就是要让我们看见，我们一切问题的答案，其实都在祂的里面。

看透活着的这件事

好多年前曾跟着我一起信主的一位姐妹，最近她的三个孩子轮流发烧，再次找到了我们，我透过她的牧者跟我分享的，了解了她近几年的经历，因为我很关注这件事，我真的很希望她能够得胜。因为她一切问题的答案其实就在耶稣基督里。

如果没有在耶稣基督里，那就是永无止尽的问题。那孩子呀！工作呀！生活呀！问题层出不穷，我是看不到希望，所以我很希望她能够知道，在耶稣基督里才能有希望解决她的这些问题。所以我就告诉她的牧者，我说你最重要的，就是带领她明白，这背后全是邪灵的运作，人为财死，鸟为食亡，这人都知道。人拼命的赚钱，但是真的明白赚钱到底是干什么吗？

有一个姐妹一夜睡不着觉，因为两年前我给她留了一个问题，至今答不上来。我说你得学会变聪明啊！但是她觉得自己已经非常聪明了。但是事实证明，她做的很多决定都不太聪明，甚至让她付上了沉重的代价，她就开始反思自己。她一夜没有睡着，就在反思她从几岁开始到十几岁干的那些愚蠢的事。因为我不断的教导她，训练她，她终于悟出来点东西了。

这个悟字，其实很多佛教徒也用。那西游记里边，悟空，悟能，悟净，都喜欢用悟''这个字。悟，就是一个忄，一个吾，就是在心里头明白了。你心里头真的明白了吗？识别善恶了几十年，那不是回到原点，那是快到终点了，所以她睡不着觉，她才反思过来，我要是当初那样，那多好啊，可是这世上没有后悔药。

这世上钱财解决不了人的问题，医疗也解决不了人的问题。很多人问我，有了耶稣还要医院做什么？我就在想，我一个同学在医院里待了三个月，给他最好的治疗，最好的医生，最好的药物，结果还是躺在床上起不来。后来是我去祷告了一个小时，他才活蹦乱跳的起来。我就在想，医院当然也有存在的理由，因为医院是给那些不信的人预备的。

至于一个有信心的人，你身上流露出耶稣基督死里复活的能力，你还需要医院吗？所以解决问题的关键，就是能够站的高一点，看的远一点，看清楚人活着的本质到底是什么。芸芸众声，一代来了，一代又去，长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上，就是这么个事儿。

灵界是非常真实的

灵界是非常真实的，如果我们不知道灵界的真实，就会以为人只要拼命的做工，就可以活的很好。那我给你讲，在监狱里面的人，哪个人不是人精？哪个人不是很努力的活着？人都是很努力的，大千世界芸芸众生，你来我往，那是不断的过招。但是人仍旧是活在虚空当中。

其实灵界的事儿是真实的，我们活在这世上，全是灵界里的一个操控，因为我对灵界的研究真的很深，一点也不忽悠大家，那我常常看到灵界里的运作，有一次，一个人来聚会，上趟厕所回来，腰就不能动了。

我说这可麻烦了，人家来咱教会上趟厕所，回来腰不能动了，我天，这太纠结了。但是我说，这事我搞的定，我一祷告就能好。但是结果祷告也不好，折腾的要命。然后我就说，神呐！我不知道怎么办了。神就给我看见一幅图画，看见一条青铜色的龙，在空中摆着尾巴，然后，就看到那摆着尾巴，啪的一下，把那个姐妹的腰给抽了。那这个姐妹其实整了很多属灵的东西，到泰国，又到印尼，整了很多。

然后我就开始打击这背后的这个邪灵，结果这个腰很快就好了，那是她最后一次来教会，从此以后不再来了，为什么呢？因为那个邪灵它不但可以抽人，还可以欺骗人，我说的意思是什么呢？就是我们今天活着的状况跟灵界有很大的关系，你说这腰疼，跟灵界有没有关系？有关系。我们生活当中所有的事都跟灵界有关系。

有一次我在赶鬼的时候，我问它，你干过什么坏事儿老实交代！它就跟我交代了，我就问它，我弟弟的那次车祸是不是你干的？他说，我路过那里，我一看他在那驾车，我就吹了一口气儿，然后你弟弟那车，就滚到山崖里去了。

魔鬼可真坏！人在这世界上生生死死，几个人能看透？如果看不见灵界的事，人在这世界上就是瞎整。我一点也不忽悠大家，车祸，意外，生和死，全跟灵界紧密相关。

前一段时间，我在网上搜了一下，有人告诉我，这人死了以后，在黄泉路上，会遇到一个老太婆给你一碗汤，你喝了就糊涂了，过去的事儿你就全忘记了。我当年带领敬拜的时候，因为不会唱歌，碰上当地一个教唱歌的培训班，我就去学了，那他给教我的第一首歌，就是给我一杯忘情水。忘情水''这首歌，大概跟这孟婆汤差不多，这是我给大家讲的笑话。

后来我妈，就经常在灵界里头穿来穿去，一会回来了，一会又过去了，一会又回来了，回来了以后，她就跟我讲，她经常看到一个老太婆，这老太婆经常来找她，只是她没喝那水。然后我妈还看到很多灵界的事。

其实我从小见到灵界的事儿很多，我小的时候，差不多是上小学那时候，学校放假，我去农村玩儿，因为我舅舅家在农村，过年的期间，大人就给小孩们几毛压岁钱，那个年代，几毛钱就是很多钱了。有四个小孩就在那打牌，其中一个老输，输不起了，就藏了两根香，就坐钟。你知道什么叫坐钟吗？我们那个年代，坐钟挺时髦的，大盘的表，插两根香，就在那捣鼓，嘴上说说神仙保佑什么的。

然后，外面进来一个女人和一群小鬼，说我在那里待着很闷，你们跟我去打牌。但是他们四个不要去，结果那一群小鬼上去就把他们抓走了。过了一小会，大人推门进来一看，那四个小孩躺在那里全都没气了，给抓走了。

那个时候人身上都带着针，上去就一顿扎，什么人中，合谷，扎了一通，几个小孩就醒过来，醒过来以后，讲的故事挺吓人！就说有一个女人，有名有姓，叫什么姓什么，来找他们去打牌，但是他们不去，结果就被绑走了。

到了一个河，河上有一个桥，突然间那些小鬼就把他们放了，他们就回来了，就这么回事。过了那桥大概就没戏了。结果呢？那些大人就打听那个女的，叫什么名，姓什么，打听的清清楚楚，原来是隔了几公里之外，另外一个村子死了的一个20多岁的女孩。

当然，我小时候看到这种事儿，还不太懂是怎么回事，那村子里什么跳大绳的，乱七八糟的事儿可多了。也就是说这个灵界里的事儿是很真实的，活了50 ，60岁的人，基本上都会经历这样那样的属灵的事。大家千万别以为没有，你看我们华人做生意的，很多人家里供着东西，你问他好不好使，他会给你讲一大堆故事。

为什么这么多人相信风水，相信这些东西？因为是真的啊。国内的一个知名电视台的一个视频，研究的是一个湘西的巫师，这巫师整了一个公鸡，把这个钉子钉在这个公鸡的脑袋上，这个公鸡就没气了，然后呢？然后就在那做法术！把钉子一扯下来，公鸡竟然又活了！

那是电视台拍的节目，这我没在现场，如果我在现场，我觉得我肯定是一脸茫然，怎么可能？后来他们不信，又买了一只公鸡，就是那道士自己准备的公鸡不算，这电视台的记者又在市场上买了一只活蹦乱跳的公鸡，结果呢？这次那个道士把这个公鸡的脑袋劈开，然后给记者看，接着继续在那做法术，那鸡又活了。然后，一看那刀口，才刚长上，我滴个天，我是看的电视节目，刷抖音刷出来的，我要是在现场，可能会更加震撼。

可能你会问，你也刷抖音啊？是的，我偶尔也刷点抖音。但是千万别因为我偶尔刷抖音，你就一天整天都刷抖音了，我知道有的小孩一整天都在刷抖音。

我们所信的是神的大能

人对这个世界真的了解吗？如果不知道灵界是真实的，不知道活着不过是灵界的一个影儿，你就不可能活的好。正所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中，我们今天要看透了，看透了就寻找真理，寻找的就一定寻见。寻找什么呢？寻找我们活着到底是怎么一回事儿。

一旦找到了活着的意义，我们就知道，原来我们今天活着的这个世界是个属灵的世界，在这属灵的世界里，有一个奇妙的救恩，奇妙的计划，这计划就是要把我们从灭亡的路上拯救出来，让我们进到他的荣耀里。

为什么耶稣基督从死里复活？为什么耶稣基督在活着的时候，能使人从死里复活？为什么耶稣基督医治各样的病症？这说明什么问题？这说明生命就在于他，就在于耶稣基督。在新加坡，基督徒死了以后，就发一个大挽联：生命在我，复活也在我。这就是《约翰福音》里的话。

所以咱们真的知道吗？神掌管一切。神的计划到底是什么？神的计划是建造得胜的教会，建造耶稣基督的身体。然后耶稣基督从死里复活的能力就要彰显在我们身上，这样的人能活不好嘛？很多人就把我当大师了，包括我的同学，都把我当大师一样看。但是，不管大师还是小师，耶稣基督从死里复活的能力降在我们的身上。我们就必得着能力，我们就见证耶稣基督所传的道，神迹奇事就是证明神的道。

如果神透过你的手行的神迹，跟我所行的神迹一样多，你会发现原来生和死就是这么一回事，原来人活着的本质是这么一回事。所以弟兄姐妹要在灵界里头，拿起耶稣基督给我们的权柄，践踏阴间的权势。透过属灵争战，透过建立得胜的教会，释放被掳的灵魂，打击魔鬼仇敌！让这一切要灭亡的人，能够进到神的国度里，进到神所预备的永生里，所以这福音本是神的大能啊。

你们的信不在乎人的智慧，保罗在《圣经》怎么说呢？保罗他说：

我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5）

我们的信心，如果都能够建立在耶稣基督的大能上，还有问题不能够解决吗？没有任何问题能够拦阻神的大能，没有任何问题不被我们践踏在脚下，因为我们靠的是耶稣基督从死里复活的大能。我们建造得胜的教会，我们就成为耶稣基督身体的一部分。为什么有些教会还有那么多的问题？因为教会不得胜，因为不在耶稣基督的身体里面。不在耶稣基督的身体里面，怎么可能有效的做医治释放呢？

付代价建造得胜的教会

我们传的不是一个廉价的福音，我们所传的是付代价的福音，我们真的信，就真付代价，绝无抱怨。因为我们为此而生，也为此而死，生生死死的事儿都在我们之外，这就是我们的命定。所以，付代价是一个再正常不过的事。我巴不得早点回到耶稣基督那里，息了世上的劳苦，但是，只要我活着的每一天，我都要为耶稣基督付上生命的代价，我把自己当做活祭，完全献给神。

有的人就说，这么付代价那怎么活呢？那怎么就不能活呢？我看你整这个整那个，整一大堆的事，养了三个孩子，还轮流生病，然后呢？老公在那里打电脑游戏，你不是很无奈嘛？我就反问一句，活在这世上劳苦愁烦的里面，你们怎么活？你们到底怎么活！到老了还是劳苦愁烦，被邪灵操纵，一辈子都劳苦愁烦，这有意思吗？

我想我这个活法比较好，为什么？因为耶稣基督从死里复活的能力在我的身上，那真的很神。

我们装修的时候，一个姐妹从梯子上踩空，摔下来不能走路了，我说过来，我抓住她的腿祷告，命令胯骨松开，几下就好了！有时候得祷告20多分钟，但是那也没关系！总比伤筋动骨100天好。

100天变成1天，1天变成1小时，1小时也比1天好，1分钟比1小时还好，你有没有耶稣基督从死里复活的能力？你到底为什么活？干活赚钱，赚钱生娃，赚钱治病，我真的不太理解，这样的活法有什么意思？所以，我给我们当中的弟兄姐妹一个建议，从今以后能否衡下一条心，为耶稣基督而活！

得着耶稣基督从死里复活的能力，践踏魔鬼仇敌，这就是建立得胜的教会，就是我们的命定。所以在《启示录》里说：

弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死也不爱惜生命。

我告诉你一句比较让你痛心的话，如果你爱自己的性命，你没法做基督徒，如果你为了耶稣基督，愿意摆上自己的性命，没有今生不得百倍，来生不得永生的。如果你有这样付代价的心志，我告诉你，你建造的教会一定是一个得胜的教会。

所以在接下来的日子我有一个想法，我这个想法就是不断的训练像我这样的传道人，如果愿意的话，我想让你得着华人命定神学的整个逻辑体系，就是一个为耶稣而生，为耶稣而死的这样的一个逻辑体系。

那你说这该怎么活？就是这么活。我想这些传道人就可以跟我一样，在这个世上，建造神得胜的教会，释放被掳的灵魂，不再是一个没有能力的福音，乃是一个大有能力的福音。开始要知道，这末后的教会要彰显出来神的荣耀，并且远远超过历世历代的教会。因为《圣经》说的非常清楚，那末后的荣耀要大过先前的荣耀。使徒保罗建好了根基，今天的我们在上面继续建造，怎么可能没有神的荣耀？我们能不能开始拥有这样的心志，建造超过历世历代的荣耀的教会。

竭力追求是我们的责任

你问我是否愿意把自己献上给神，我当然愿意，因为如果不是神，我早已不在这世上了。建立得胜教会的启示，全在《启示录》里，因为我们只有这几讲，没有办法讲的那么充足，但是我的确详细的写了《启示录》的查经，因为一本太厚，分上下部，叫《建立得胜教会的启示》。如果愿意的话，大家可以拿去看。

那得胜教会的启示，首先最重要的一个点，就是胜过魔鬼的诡计。在《启示录》的第1,2,3章，重复最多的一句话是什么呢？就是得胜的就怎么怎么样。那不得胜的呢？没说呀！大家千万别以为，我得救就行了，不用得胜，其实得胜和得救是一回事。那如果你不同意也没有关系，你愿意不得胜也没有关系。但是至于我，我认为得胜比较好。

很多人觉得将来到天上做一个打扫卫生的就行，你如果对自己就是这样的期待，随随便便，最后你都不一定能有机会去天上打扫卫生，溜溜达达的最后都溜达到了地狱里。而且天上也不需要打扫卫生的，天上都是神的儿女。所以我们要按着神的标准竭力追求，竭力追求尚且不知道会怎样，没有追求，那不是要命的事儿吗？

竭力追求是我们的责任，所以弟兄姐妹，我带大家读《启示录》，我念给大家听：

我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我，说：不要惧怕！我是首先的，我是末后的， 又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。 所以你要把所看见的和现在的事，并将来必成的事，都写出来。 论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。(启示录 1:17-20 )

这段话在讲什么呢？在讲我们的耶稣基督，他是首先的，也是末后的，什么意思？他是人类历史的起点和人类历史的终点。万物都为耶稣而造，万物都归于耶稣基督，与神合一。如果我们站在一个更高的角度来看，就会发现人类历史的篇章，就是一个得胜教会的历史篇章，得胜教会的历史，开启了人类历史的每一个篇章。

不要失去起初爱神的心

我们来看写给七个教会的信，那7星就是7个教会的使者，然后，那7个使者分别负责那间教会，那个教会的属灵状况跟那个使者紧密相关，听明白了吗？也就是说不是写给7个教会，是写给7个教会属灵的管理者。那写给以弗所教会呢？写给以弗所教会的使者是怎么说的呢？

就是这个起初的爱心是很要命的，你有没有发现，很多人信主，信着信着就信成了老油条。一开始信主，神爱我，我也很爱神呐，整天在那兴奋的不得了，过了几年以后，在教会里被弟兄姐妹伤害一下，然后折腾来折腾去，就成了老油条。

在教会里头受伤，说很多识别善恶的话，然后你就会开始发现，很多东西都不太对劲。然后，人就把起初的爱心离弃了。所以今天我告诉你，如果你是想建造得胜教会的人，你一定要在这个地方得胜。听明白了吗？

我们曾经为神的名劳苦，我们也能够忍耐，然后也不疲倦，什么都做的挺起劲。但是如果你失去了起初的爱心，就会干起来很辛苦。然后活着，工作都很辛苦，教会里的服侍让你更辛苦，整个人就开始有点乱套了，然后就开始慢慢的疏远，就离开教会，然后就再去找一间教会。

离开我们教会，去到另外一间教会的，都有一个特点，你问牧师有没有事工，然后人家说没有事工。你就觉得那还叫什么教会，你还看不上人家，你就后悔了。回来吧，又觉得不好意思，留在那儿，又觉得人家很low，很辛苦！

所以人千万别把起初的爱心给离弃了，你知道刚谈恋爱的人是什么感觉吗？人活着其实就是一个感觉，如果你里面有那个起初爱神的心，你的感觉就一直良好。我讲这话想刺激一些人，就是那些干什么都觉得没有意思的人，就跟结婚到了7年之痒的人似的。7年之痒，然后就出去外面试试，一试就一发不可收拾，这也真是要命的事，没结婚的想结婚，结了婚的之后7年之痒。

什么意思呢？就是人能否跟神一直维持一种爱的关系，听明白了吗？所以弟兄姐妹要知道，魔鬼就是想要我们感觉受伤害，然后把起初的爱心离弃了。你和我如果要得着命定，必须要从这一关挺过去。

其实真挺难的，你如果在我身上挑毛病，能挑老多了，我说话又挺损的，是吧，哪壶不开提哪壶，专门讲你不喜欢听的，让你难受的要命。所以我想，能否从这里头走出来，就看我们是否真的有命定，如果真的有命定，就可以一直持守这个命定。

至死忠心的为神摆上

为什么真的有命定就能够持守住起初爱神的心呢？因为我们为此而活，为此而生，为此而死，这不就简单了？无论在何时，无论在何处，我们都为神而活，以得着命定为我们活着的根基，那你还会纠结别人说了什么吗？

我想这是一个要命的事，如果不是这样，如果你为家人而活，为家人而死，你没有办法建造得胜的教会，你也没有办法解决你所面临的问题，听明白了吗？我想我给大家一个答案，这个答案就是，建立荣耀的教会之后，很多问题都会迎刃而解。不但今生的问题可以解决，连永生的问题都会解决。

我宁可为神的缘故被杀，也不愿意得癌症，化疗，电疗，然后奄奄一息的死掉，如果为神而死那是荣耀的。如果是为我自己的罪而死，那就什么荣耀都没有，那就是一个咒诅，那就是一个刑罚，如果在咒诅当中不醒悟，那就更加的可恶。

所以我们弟兄姐妹是否愿意为耶稣基督付代价？圣灵向众教会所说的，凡有耳就应当听，得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他。把生命树的果子赐给我们吃，我们岂不得着生命吗？一切关乎生命中美好的事情，都会发生在我们的身上。我们里面的感觉就超级好，但我们不是靠着感觉而活，而是因为我们里面有命定。

魔鬼也会让我们死，大家不要以为魔鬼不会杀死我们。使徒彼得被钉十字架，使徒保罗被砍头，哪一个不是为耶稣基督而死？连耶稣基督自己也被钉十字架，我们的神为我们开辟了一条永生的路，就是以今生为代价。

如果我们愿意将自己献上，至死忠心，那就好啦！所以在这第2个教会，叫做示每拿教会，是这么说的：

你要写信给士每拿教会的使者，说：‘那首先的、末后的、死过又活的，说： 我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的），也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。(《启示录》 2:8-11）

这话讲的很清楚，你是否有至死忠心的这种心态？人活着本来就是该死的，既然早死晚死都一样，那就没关系了。有人可能可以活到八九十岁，也可能活到老年痴呆，然后抹大便玩，那叫什么活法呢？

所以如果弟兄姐妹看不透，总觉的活着好，那我就恭喜啊恭喜，祝你长命百岁。但如果有人祝我长命百岁，我会说你滚一边去，咒诅我活一百岁啊，我是要活到永生的，100岁还算长？你个傻瓜，长命百岁，你觉得的那是好事？在我们概念的里头，活一百岁和活八十岁，活三十岁都一样，甚至和没有出生就掉的胎也都一样。

人活着是个很简单的事，不是吗？人为了保全自己的性命，必丧掉性命，人要为了保全自己的孩子，就必要丧掉孩子，为了保全自己的工作，就丧掉工作，人为了保全所有的，就必丧掉所有的，只有为了保全神，建造得胜的教会，才能得着一切。

所以人不看透不行啊，你说你真的明白吗？虽然我这个年纪不是很老，但是我活的真的是明明白白的，生和死我都整明白了，你会发现我怕死吗？在我里面没有怕死的这种状态，话说人是铁，饭是钢，但是有上顿没下顿，我也不在乎，有时候一天吃半顿，有时候吃两顿，有的时候吃三顿，我都觉得没关系。

有的人觉得，一定要保证7个小时的睡眠，那你保证了吗？你在保证啥呢？吃一瓶子安眠药，然后越吃越糟糕。那我不想保证这个，我有时候只睡1个小时，有时候能睡12个小时，有时候睡20个小时。过去那么多天，我也没好好的睡过觉，我也都不在乎，什么11点之前是美容觉，我连死都不在乎了，还在乎美容觉吗？有的人特别在意睡这个美容觉，但是到了50多岁，那个脸都直接塌下来了。

人一生所遇到的事，咱能控制的控制，不能控制的就算了。约瑟被卖到埃及，那能控制吗？是不是？人家把你卖到埃及，你说的不算。我们要有一颗心，就是想为神受患难，那必得着生命的冠冕，为自己受患难，毫无荣耀可言。在我的生命当中，就有一个美好的盼望，就是得着那生命的冠冕。

保罗的话常常激励我，不管多么艰难，即使心里头难受的要死，我也不在乎，其实难受的时候真的很多的，但是我至死忠心，为什么呢？因为我在悟性上很清楚这是我的命，我巴不得有一天终于跑完了这世上的路，然后该守的道，守住了，该打的仗，打胜了，然后美好的日子走过了。

一生当中，虽然经历了众多的艰苦患难，但是每一次都没有办法剥夺我里面的命定，这就是我活着的缘故，活着的追求。所以等我到了神那里，我会说，神我来了，我要得生命的冠冕。所以我想鼓励大家，如果你里面有跟我一样的心志，那么在这世上所有的问题，立刻都变成小问题。

竭力对付爱钱，爱世界

可是，这世上有很多的人顺从了巴兰的教训。大家知道巴兰的故事吗？巴兰觉得做穷传道人没意思，然后就被金钱诱惑，给以色列人的仇敌出了一个馊主意，把绊脚的石头放在以色列人面前，让以色列人犯奸淫，吃拜偶像之物，连他骑的驴都开口说话了，这为钱服侍神的传道人比比皆是。

建立得胜的教会，如果不把钱财看透，人就会为钱财奔跑，那你怎么服侍神呢？《圣经》里讲的话多清楚，你不能又侍奉玛门，又侍奉神，没有这回事。我就觉得巴兰傻，怎么那么傻呢？钱能解决什么问题？钱能解决的问题很少的。但是神能解决的问题很多，神能解决我们所有的问题！但是人为什么顺从巴兰的教训？就是没有看透生和死，把今生的事儿看的太重了。

我鼓励你，今生的事看的别那么重！如果你把今生的事看的很重，你做商人就是一个奸商，做政府官员就是一个贪官，如果你真的把今生的事儿都放下，那就是真的走在为人民服务的这条路上。

我们服侍这个世代，把人从捆绑和辖制当中释放出来，是对这个世代的祝福。我说的真的是一句掏心的话，这个世代太需要摆上自己的人，我们必须很确切的说，我们中国人从过去的东亚病夫，变成现在这个强胜的国家，的确是因着很多人的摆上，才得以实现这个跨越的。

早些年间那些老革命家，他们真的是抛头颅撒热血，但是今天，人都钻到钱眼儿里去了，那真是要命的事。医院里到处都挤满了人，人活的越来越不好，因为人都为今生而活，我们小的时候，哪有那么多癌症？哪有这么多糖尿病？很少的。你要为今生而生，为今生而活，那你也会为今生而死，而且人不可能在今生活的好的，那是很辛苦的。

如果为永生而生，为永生而活，为永生而死，为建造神荣耀的教会活着，成为这个世代的祝福，那我告诉你，你不能不活出神的荣耀，神的荣耀一定会透过你彰显出来！所以最近这段时间，我讲了一篇道，兴起发光，我们要成为这个世代的光，人们看到我们的时候，就把他们的问题带到我们当中，因为这里是有神同在的教会，是个得胜的教会。

我们是一群至死忠心的人，是一群不为钱财奔跑的人，但是神绝不亏待我们，教会变的越来越昌盛。所以我想，教会还有很多要学功课的地方，什么功课呢？就是要知道撒旦用什么方法来欺骗人。

胜过掌控的黑暗权势

到了推雅推喇教会，就是一种掌控的状况，耶洗别就是辖制别人的这种传道人，他们顺从耶洗别的教导，所以我们弟兄姐妹，开始从这样的一个状况里走出来，其实我们信主，都走过一条爱心，信心，勤劳，忍耐，行很多善事的路，所以在《启示录》2章19-20节说：

我知道你的行为，爱心，信心，勤劳，忍耐。又知道你末后所行的善事，比起初所行的更多。然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人，引诱他们行奸淫，吃祭偶像之物。（《启示录》2:19-20）

大家千万不要做这样的人，我知道很多传道人的状况，他管很多人，然后他老婆管理他。这背后其实是一个很严重的问题，那亚哈管理以色列国，他又被他的老婆耶洗别管着，这就是耶洗别的来历，耶洗别是他的王后，那王后管理着她的老公，她的老公管理以色列。

其实那个时候的以色列板图还是很大的。以色列的国家，整个的经济非常的昌盛，但是这说明不了什么问题，耶洗别仍然是耶洗别，受了神重重的审判，所以我告诉大家，现今的教会里面，彼此辖制的事情非常的多。

在我们的教会当中，牧者和羊不彼此辖制，在我们当中没有辖制的关系，在我们当中是爱的关系，我从不要挟大家，直到今天，我和我的同工说：如果将来你们想要出去自立山头，我祝福你，我不会要挟你们留下来。为什么我愿意训练更多的传道人？不是因为别的，就是因为我想把神的爱传递出去。辖制人总不是一个解决问题的办法，把神的爱传递出去才是关键。

所以弟兄姐妹，不是因为你有能力才能够留在我们当中，你没有能力我就把你踢开，不是这样的，如果你愿意追求，就跟着我们一起来奔跑！大家很少听我讲顺服，我从来不认为行政管理上的顺服是一个有效的顺服。我们讲的是什么呢？是人家愿意跟随你，而不是被要挟，被掌控。

你比如说在我们当中得了医治的人，好了以后他愿意干啥就干啥，我绝对不道德绑架任何一个人。但是愿意跟我一起建立荣耀教会的，愿意担起命定成为这个世代祝福的人，我们就一起来奔跑。在教会里面，耶洗别是很常见的一种状况，就是辖制和掌控。你比如说，有一个人离开教会了，然后教会的人就天天到人家里面探访，弄的人家都不敢离开了，最后又回去了，那是爱心吗？那不是。

所以咱们弟兄姐妹要知道：

那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。他必用铁杖辖管他们（辖管原文作牧），将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。（《启示录》2:26-29）

耶洗别的问题，那是是关乎权柄的问题，别把权柄给别人，也别受别人要挟。这是魔鬼的诡计，非常的厉害。

彻底对付贪图虚名

然后接下来就讲撒狄教会，撒狄教会讲的是贪图虚名，名是活的其实是死的，这事儿其实挺要命。所以咱们弟兄姐妹要开始追求做真实的人，做一个有血有肉的人，同时还是一个有灵的活人。如果我们把耶稣基督的福音信得毫无能力，满口讲的都是道理，那有什么用呢？

看到别人把神的话活出来，信的有能力，还觉得人家是个异端，这不很奇怪吗？这跟法利赛人当年把耶稣钉十字架差不多，品头论足，认为耶稣基督不是真的，不遵守摩西的律法，他们就不知道，那赐给摩西律法的那位神，就活生生的来到他们当中，使瞎眼的能看见，瘸腿的能走路，但是这些他们竟然看不见，这不是很奇怪吗？

前一段时间，我接待一个美国来的基督徒，他的那一套逻辑，实在让我哑口无言，我真的是非常无语，没有能力，不像耶稣，却以为自己传的是纯正的福音，这不是很奇怪吗？我就挑战一下那些完全不像耶稣的人，你传的到底是纯正的福音吗？我也挑战一下那些完全没有保罗样子的人，只是讲一些道理而已，那能是纯正的福音吗？

贪图虚命是很要命的，没有抓到本质，然后也不想追求，就以为自己知道，这不是自以为是吗？所以弟兄姐妹，读这个《启示录》，真的应该仔细的去思考，人要警醒，听明白了吗？

你要警醒，坚固那剩下将要衰微（原文是死）的；因我见你的行为，在我　神面前，没有一样是完全的。所以要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！(《启示录 》3:2-6 和合本)

你身上是否有这样的毛病？如果有就应当警醒，应当悔改。名是活的，其实是死的。这话不难理解，徒有其表，没有耶稣基督的样子，也没有耶稣基督的实质，这样是走不下去的，这不过是活在谎言当中而已。

恢复我们里面火热的心

再一个就是老底嘉教会，不冷不热，听明白了吗？基督徒活在不冷不热里，是个很要命的事儿，平日里也挺富足，有钱就去旅游，教会都会遇到这种状况，我们当中是否有不冷不热的人？你要重新恢复你的火热。我告诉你，过小日子这件事，可以让人彻底的丧失命定，丧掉命定的基督徒，还能建造得胜的教会吗？不能。

当你富有的时候，不甘心乐意侍奉耶和华，神就让你侍奉他打发来的仇敌。所以我们弟兄姐妹，要从这种状况里走出来。

所以，你要发热心，也要悔改。看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！(《启示录 》3:19-22 和合本）

这就是得胜的教会，得胜的教会开启了人类历史的篇章。

我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说：有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？”在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。长老中有一位对我说：“不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。(《启示录 》5:1-5 和合本)

这是指着耶稣基督和他得胜的教会，因为耶稣基督是头，耶稣基督的身子是教会。所以，到了末后的日子，神要透过他的教会，与耶稣基督一同揭开7个印。随着这7个印的揭开，人类的历史就不断的向前推进。为什么耶稣基督把《启示录》写给我们，就是要告诉我们，这话和我们相关，是我们跟耶稣基督一同得胜，就一起揭开人类的篇章。

所以，愿神祝福大家，保守大家，让大家有这样一个心志，神的荣耀要遍满全地，神的教会要彰显祂的荣耀。这个教会就像《以弗所书》写的一样，是没有咒诅，没有各种疾病的，一个得胜的教会！

我们读到旧约《圣经》，听到耶路撒冷，很多人以为是今天以色列的耶路撒冷。为耶路撒冷求平安的就必蒙祝福，这个是指着今天的教会说的。让我们把心志用到建造天上的耶路撒冷上，将来神要把天上得胜的耶路撒冷降在地上，就像最后《启示录》所说的，新的圣城和新天新地。

愿神祝福大家！