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【查经】士师记 09章 - 人都要收取所种的
《士师记》第9章 - 人都要收取所种的
我们读了这一章，这真是人世间的悲剧。这悲剧是关乎以色列的士师，神大能的勇士，曾经带领三百以色列人，击败米甸人和亚玛力人的十五万军兵的这个基甸的儿子们的悲剧。这个基甸是个了不起的人物。在他的领导下，以色列人过了四十年太平的日子。我们一提基督的精兵，最先想到的就是基甸的三百勇士。他真是个了不起的人物。但他的第二代，七十个儿子被他的一个名叫亚比米勒的儿子全给杀了。只留下一个藏起来的儿子约坦。这悲剧没有停在这里，而是后来这个亚比米勒也被杀了。一代名人的后代何以落到如此的下场？神怎么允许这样的事发生在神所拣选的基甸的后代身上？
不但圣经上提到的这个悲剧如此，我们常常看见周围发生的悲剧，也常常会问神啊，怎么会是这个样子？难道你不管吗？这正是我们要探讨的主题：凡事都有原因。人种什么收什么。而且还要加倍的收所种的。这一切的悲剧都是从基甸所做的事开始的。
在上一章，第8章，31节，提到“8:31 他的妾住在示剑，也给他生了一个儿子。基甸与他起名叫亚比米勒”。这就是一切灾祸的起源。基甸是神兴起来的士师，他应该很清楚神的律法。也知道神，更知道神要他做的事。但他还是娶了一个迦南人为妾。这个妾就是示剑人。示剑人是迦南的一族。不但如此，还给儿子取名亚比米勒。如果回到创世记，亚比米勒是迦南人喜欢的名字。在亚伯拉罕的世代，亚比米勒是迦南人的王。从这里就可以看到基甸是严重的受到迦南人的影响。也许基甸还以为亚比米勒是个古代的英雄豪杰呢。这是悲剧的第一步。其实基甸在娶示剑女为妾的时候，或者在这个妾给他生这个儿子的时候，他怎么也没想到这是悲剧的开始。这种婚姻的联结，就直接传承了示剑人的咒诅。
示剑人的咒诅从创世记34章中就开始了。那是雅阁从他舅舅家回来，刚刚幸免了他哥哥以扫的刀，得以在迦南地留下来。就住在示剑。结果雅各的女儿被哈抹的儿子示剑强奸了！后来雅各的儿子们把示剑全城的都杀了。这就是示剑的咒诅的起源。雅各那时开始反省自己，除去家中的当灭之物，移居到伯特利。感谢主，那些被杀的示剑人的盟友没有来追杀雅各。因为他们惧怕雅各。我要说的是示剑人那时就有了全族被杀的咒诅。基甸就从那示剑人的妾，传递了这个咒诅。生下来的儿子，取名亚比米勒就把基甸的七十个儿子都杀了。
当我们看到那七十个儿子被杀的时候，常常会问为什么会这样。怎么有这样的悲剧？其实凡事都有原因。也许有人会问，基督徒相信因果关系吗？我会说，当然！圣经里启示的种什么收什么本来就是从创造宇宙万物的神来的！比如说，有个老太太，汶川地震失去了儿子，雅安地震失去了女儿。很多人会同情她。但这背后属灵的原因只有神知道。我们为什么要信主，因为，信主，咒诅就归在主耶稣的十字架上。我们身上的咒诅就被破除了！多大的恩典啊！
这个亚比米勒在杀他自己的弟兄姐妹的时候，有想到咒诅吗？没有。只有想到自己要做王了。人就是这么无知。不知道自己所做的会带来咒诅。也不知道将来咒诅会应验在自己的身上。他以为自己做了以色列的王，也做了示剑人的王，还有咒诅这回事？他不知道咒诅是不可避免的灾祸。人面对咒诅是毫无反抗能力的。因为咒诅是魔鬼合法败坏我们生命的资格。如果亚比米勒知道这咒诅会使自己落入如此的下场，他是不会这么做的。他所做的就是希望活的安全一点，活的好一点，但事实是活的一点都不好。做了三年的王，魔鬼就来了。结果把他捧上王位的示剑人就是杀掉他的那些人。结果还死在妇人的手里。好惨啊。亚比米勒的好梦就这么破灭了。当初他所用的诡计，自己以为聪明，但到死的时候，还不一定明白那不是聪明，那是魔鬼败坏他的诡计！是魔鬼使他陷入网罗的诡计。亚比米勒看到恶魔了吗？没有。但背后却是恶魔在做败坏的工作。
有些弟兄姐妹，不知道发怨言会带来咒诅，常常说是自己受咒诅的话。虽然第二天什么事也没发生，觉得好像什么事都没有。但那并不代表没有咒诅。咒诅的种子还需要时间结出果子来。到了收取的时候，就成倍的收取咒诅。基甸的例子就是如此。基甸活着的时候，在娶示剑女子为妾的时候，他不觉得那是一件很严重的事。但祸根已经埋下了，到了时候，就必结出咒诅的果子。
这里提到一个特点，人与人之间的关系是件属灵的事。亚比米勒和示剑人的关系不错。示剑也把亚比米勒捧上王位。但恶魔来了的时候，示剑人就和亚比米勒翻脸了。我们读整个故事的时候，觉得很乱。其实当时的状况真是很乱。亚比米勒和示剑人就开始厮杀。其实争战双方没有一个是好的。都是因为咒诅的缘故。所以，当我们在人际关系上有问题的时候，你要用属灵的眼光看问题。如果知道那是恶魔在作怪，你要对付那魔鬼，人际关系自然就好起来了！这也就是为什么牧师要求大家常常祷告。你常常祷告，你就抵挡恶魔搅扰你的工作，你的学习，你的人际关系，你的家庭。花时间祷告时最值得的事。不花时间祷告争战，抵挡魔鬼，人在其他事情上浪费的时间更多，也更费心力。这就是过兴盛生活的秘诀。感谢主耶稣，赐给我们祷告的恩典！
这咒诅有个特点，就是亚比米勒流了人的血，示剑人也是亚比米勒的帮凶。这是咒诅的一个条件。第二个条件常常是有人发出咒诅的话语。当基甸唯一幸存的儿子约坦知道了亚比米勒把其他七十个弟兄都杀了的时候，他发出咒诅的话语。那是在9:20 “不然，愿火从亚比米勒发出，烧灭示剑人和米罗众人，又愿火从示剑人和米罗人中出来，烧灭亚比米勒”。这就完成了咒诅所需要的条件。所以士师记9:56-57节如此说：“这样，神报应亚比米勒向他父亲所行的恶，就是杀了弟兄七十个人的恶。示剑人的一切恶，神也都报应在他们头上。耶路巴力的儿子约坦的咒诅归到他们身上了”。
所以，大家要在犯罪的事上小心。也要在说话的事上小心。其实，我们自己的家族往上数四辈的祖先，他们犯了多少罪，害了多少人，被害的人如何咒诅他们，我们都不知道。但在我们家族里发生的灾祸可以看见咒诅。比如有的家族有车祸的咒诅，癌症的咒诅，短命的咒诅，等等。这些都是看得到的。如果看到了这些，我们作为一个基督徒，一定要看见所发生的事物背后的原因。很多悲剧背后都是咒诅。感谢主耶稣，祂赐给我们恩典让我们可以从咒诅下得释放！靠着主耶稣，我们的咒诅都归在主耶稣的十字架上。主耶稣已经替我们承受了咒诅。那就是主耶稣最大的恩典。如果你爱你的家人，最好的礼物就是带领他们信主，从咒诅的下面救赎出来！