查经： 引言每一次我们来探讨《圣经》的时候，我都觉得非常开心，因为这个时候神的话再次激励我们。我们来看《路加福音》的第22章，你会发现路加已经论述到一个非常重要的问题。 我们思考一下，《路加福音》第17章讲《神的国在于我们心里面的选择》，第18章讲《心里选择相信》，第19章《信和不信的结局》，第20章讲《相信耶稣基督是主》，第21章讲《天地都要废去，神的话却要永远长存》。到了第22章应该讲什么呢？我相信路加写了一个大纲，然后好往里面填写内容。 每一章都有很多大标题、小标题，其实这个就是大纲。如果我们知道《路加福音》如何建立大纲，就能够抓住路加要说的事情。路加写到第22章，写了很多的内容。其实...

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引言大家好，我们一起来看《利未记》的第20章。我们读《利未记》，就会发现一件非常有趣的事情：归耶和华为圣"和人要被治死"这两件事一起谈。你不觉得很奇怪吗？这是一个非常神奇的事儿。 我们总觉得人犯了罪不需要负责任，尤其是基督徒，心里老想：我是基督徒，虽然我犯了罪，但有耶稣基督的宝血来涂抹。我心里很平安，太好了！没事了！于是有一些非基督徒就过来跟我说：你们基督徒啊，最坏了！我对他说：你说的话，我很同意。 他一脸的惊讶的说：你怎么会同意我说的话呢？我说：您先说说看，基督徒怎么坏了？他说：你们基督徒干完了坏事，就回去跪下来祷告，求你们的神来赦免。一旦神赦免你们了，你们就又继续干坏事，然后又求耶稣的宝...

答疑： Q1：我很容易纠结，在意一件事，总是担心，不知道如何看透人生？其实看透人生它不是一个很复杂的问题，其实我们都能看得透，你仔细观察一下，其实你会发现，人活着就那么回事是吧？ 《明朝那些事儿》这本书里记载了明朝期间的几位皇帝的故事，转眼200多年过去了，这故事就被人写成了百万字的厚厚一摞子书。这一摞子书写完以后啊，这个作者就被邀请去各处演讲，把他忙的不亦乐乎。 然而作者就在这个书的最后写了一下他的感受，其实挺无聊。他写的《明朝那些事》写到最后写了一个徐霞客，这结尾好像是在一个衣服上贴了一块补丁，其实是挺不妥当，但是他觉得很妥当。 他后来又写了一个《后记》，他说：王公贵族一开始都风风光光的...

查经： 引言大家好，我们今天来学习第二十一章。我鼓励大家用一个积极主动的办法来查圣经，什么叫做积极主动的办法？就是我们先读内容，读完了再主动的去思考，主动思考是一个非常好的习惯。路加福音就是路加所写的福音书，那路加所写的福音到底是个啥？路加其实是跟着保罗的，所以他对信心这两个字理解是非常深刻的。 第二十一章的主题是天地要废去，神的话却要长存！这个主题除了把这一章串起来，还可以将前面几章所讲的内容也串起来。为什么我选择这个题目？首先这一章的第一段、第二段、第三段......必须是在谈论同一件事儿，这件事就是我们这一章的主题，而且这一章的主题又跟前面几章的主题前后呼应。第十八章主题是心里选择相信...

答疑： Q1：什么是贫穷的心态？概念是什么呢？贫穷的心态就是常常觉得不足，常常觉得缺乏。其实同样一个缺乏的环境，有的人不觉得缺乏，有的人觉得很缺乏，缺乏到受不了了。同样一个环境，有的人吃一点就够了，有的人总觉得吃不够，而且当老马的灵住在人身上，人贪吃的欲望是极其的强烈，是超出我们想象的，那种被辖制的状态，不吃就浑身发软，身体变得低血糖，就得赶紧吃。其实这都是邪灵，所以贫穷的心态跟吃有关系。 Q2：不吃血有什么属灵意义？血里头有生命，也就是说灵都是住在血里的，所以血里头带有生命，生命都是属于神的。所以我们不要去吃这些动物的血，因为带血的就是带着生命，生命是属于神的，不能吃到肚子里去。 Q3：识...

查经： 引言大家好，非常高兴在网上跟大家见面，我们继续来讲利未记19章，这一章讲了很多东西不可以做。前面两讲，第一个是对付自私，自私的人是非常愚蠢的，只想着自己得着的，不想着自己付出的。只想着自己，不想着别人，只考虑自己的感受，不考虑别人的感受，然后就变得非常非常的LOW，所以自私是一个非常愚蠢的东西。同时，自私也是非常败坏的东西，但是人不知道啊，人怎么就把鬼给招来了呢？自私啊！自私就会把鬼给招来了。 第二个就是忠心，你想想看，不忠心很要命的。其实人不忠心就叫做淫乱，淫乱就是不忠心，这个世代淫乱的问题是很难解决的。我曾经给大家算过一笔账，就是咒诅的账。咒诅的账很有意思，人来到世界上不是从石头...

答疑： Q1：不是每一个人都有资格从死里复活，这句话不是很明白。其实从死里复活的有两种，第一种复活是复活得奖赏，第二种复活是受审判，再次经历第二次的死。所以大家不要以为复活了就没事儿了啊，不是这样的。 有一种复活，复活以后得奖赏，回到神那里。另外一种人，复活以后受审判，然后就按照人家说的，就是18层地狱啊，咱也没去过那地方，也可能有17层的、16层的、15层的，有的人在比较浅的，有人在比较深的，但这个意思大概就是会受不同的刑罚。 Q2：葡萄园的比喻，按照世界的逻辑，那杀了主人儿子的仆人应该受到相应的惩罚，但是为什么这时候，听见的人却说这是万不可的啊？这些人是已经明白这比喻是指的他们说的吗？这...

查经： 引言我有一个观念，就是人要有全局观，不然读懂文章和抓住作者的意思都是非常困难的事情。不但抓不到重点，还经常抓偏，人若不走正道，一走偏就到坑里。如今《圣经》虽然印了好几十亿本，但很多人读了好像还是不懂。 其实人从小学就开始读书，过了六年级，就应该学会如何读懂文章了，可惜的是很多人读完了小学、中学、大学，甚至是研究生还是不懂。人怎么学着学着，却越来越读不懂了呢？这是件很邪门的事情。 第20章的主题就是：相信耶稣基督是主！为什么呢？第20章一开头讲了耶稣基督的权柄，《诗篇》里面大卫自己说：耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？这里就...

答疑： Q1：我很想忠心，但是我脑袋里却时常冒出一些淫乱的东西，弄得我很烦，这搞得我不很不忠心啊，这怎么办？我们不知道淫乱背后是一个邪灵，人很多时候会有犯淫乱的罪的时候，比如说大卫，当时在犯淫乱的时候，他里面有一个感觉，淫乱的时候他就做了一件事，他睡醒了起来，站在楼上往隔壁望，看见隔壁的院子里有一个女人站在那里洗澡。洗澡可以躲起来洗啊，为什么要在院子里洗呢？ 这是魔鬼导演的一出闹剧。一方面让拔示巴有一种按耐不住的感觉，非得要到院子里去洗澡，另外一方面，同一个时间，大卫就站在棚顶就看到了。看到了，里面就有有一种感觉，像雪崩了一样有强烈的感觉，就把拔示巴整来了，就这么巧，一下子拔示巴就怀孕了。 ...

查经： 引言我们再次来看《利未记》的第十九章，这章内容真的很庞杂，我们真的很难将这一章的内容梳理得那么清楚。我们在梳理这个事情的时候，梳理过程的本身就是一个消化和理解的过程。最近我就发现很多人不会写笔记，也不会听，也不会思考，一记就记一些不重要的事情，一讲就讲很多，所以我们会不会觉得东西好多呀？ 前几天，有一个姐妹上班不久，就被顾客投诉，因为她教的东西教错了，本来是别人小孩要考试的东西，结果人家小孩说：老师，你讲错了。后来她就被投诉了。我知道她身上的坏习惯，过去这些年她就没有好好的下过功夫，学的东西都是虚的。她就给我讲，两手对着掌心在头顶举起来，那种很无奈的样子：太多东西了！ 太多东西代表了啥...

答疑： Q1：这句话不太明白什么意思：因为你是严厉的人，没有放下的还要去拿，没有种下的，还要去收。其实这是人对神的误解，不需要理解。人对神的误解到了什么程度呢？人对神的认识是非常荒谬的，人以为神不是帮助我们的神；认为神非常的小气自私，非常邪恶；认为没有放下的还要去拿，没有种下的还要去收，但是哪有这回事呢？ 这就是邪恶的人对神的一种错误的认识。当我们认为神是这样的神，或者是那样的神，我们就会做出一系列的决定，但那并不是神原本的样子。其实如果我们认为神是小气荒谬的神，我们就会照着荒谬的理解去做事。 神从来都不是没有放下的要去拿，没有种下的要去收，神是种什么收什么的神。所以神说：你这恶仆，我要凭你...

查经： 本章概论这章经文所记载的主耶稣所做的事情，跟别的地方记载的不一样。其他地方在这里所讲的是，给了仆人一千银子、二千银子、和五千银子，结果给了五千银子的，又赚了五千，最后得了一万。但这里所讲的是一人拿了一锭银子，至于是一锭银子赚了五锭银子，还是赚了十锭银子，这都不重要，重要的是路加要表达的是什么。上一章的主题是《信心就是一个心里的选择》，这一章的主题，我把它定为《信和不信的结局》。 这一章里，我们看到撒该突然相信耶稣了，那他的结局呢？耶稣到撒该家做客后，撒该不但悔改了，还把一半的财产分出来给穷人了！要知道之前他可是爱钱爱的要命，现在却为了主什么都敢干，所以我们就看到人信和不信的结局是不一...

查经： 引言大家好，我们继续来看《利未记》第十九章。以后再读《圣经》的时候，咱们大家要养成习惯：一定要训练自己把这一章的主题总结出来。咱们当中有个奇怪的习惯：喜欢听道。这个习惯为啥奇怪？因为听着听着就成了听道精了。喜欢听道怎么就成了坏习惯了呢？因为喜欢听道，就成了被动的领受。 被动的领受有很多种，但是被动领受的人都会变笨。只有主动领受的人，才会变聪明。让人被动领受的媒体非常多，第一种就叫做电视，电视发明了以后，无论大人小孩，都是两眼直勾勾的盯着电视，一看就是两三个小时。看完了以后你问他：你看到了啥？啥也不知道，就只是看了两三个小时而已。人如果这么领受，就会变笨。 以前的时代，没有电视、没有手...

答疑： Q1：有人问：要跟随耶稣，就要撇下一切所有，变卖所有的，试问这个世上谁能做得到？我可以做得到，不怕你笑话。为啥你觉得这世上没有人可以做得到呢？因为你自己做不到。你做不到，就觉得别人也做不到。问题就是我们自己做不到的事情，就觉得别人也做不到。你做不做得到，全看你认为是否划算。比如我把自己所有的钱全部变卖了，全都投在神的国里，我认为这是一件划算的事情！ 世上的钱财真的那么重要吗？其实不重要。人活着为啥需要很多钱呢？因为得了癌症需要一百万，得了糖尿病综合症也得需要一百万。如果这样算的话，那人需要很多钱。但如果你得了病祷告都好了，你就不觉得需要那么多钱了。 一个人一辈子可以吃多少饭啊？吃不了...

查经： 引言我们来读《路加福音》第18章，还记得我们之前所查过的题目都有什么吗？第11章是《这福音是神的国降临》，第12章是《你们只要求神的国，这一切都加添给你们了》 ，第13章是《神的国是窄门，你们要努力进窄门》，第14章是《做门徒的代价》，第15章是《做神眼里的宝贝》，第16章是《为永存的帐幕预备》，第17章是《神的国在于我们心里的选择》。 我们可以清楚的看见路加写作的思路。如果你是路加，第18章会写什么？我们已经读了一遍第18章了，大家总结出来的题目都很不错，看得出来大家抓重点的能力都有在提升。这个能力也是很重要的，如果不会抓重点，读《圣经》都是胡整。 第17章是《神的国在于我们心里的...

答疑： Q1：为什么是万恶淫为首？其实，淫乱就是龙的特性。龙生九子，不是指九个的意思，九是多的意思，你都不知道是九千还是九万，龙是很淫乱的，跟什么都会发生关系。比如蚯蚓、毛毛虫、螃蟹、大虾米、小虾米......多得难以数算，不计其数，所以龙在人的身上，直接带来的就是淫乱，那是很要命的。我们今天所推崇的爱情生活是不是个迷思都很难说，即使爱情的感觉很真实，但是所带来的都是很深远的败坏和影响。 Q2：老师，孩子有看色情、手淫的恶习，怎么帮助他走出来？带他祷告就可以了吗？要清楚的知道，这背后的鬼不单单是在控制你家孩子手淫的恶习，还控制着人的心思意念。我们要知道一件事，正因为龙不断控制着人的心思意念，...

查经： 引言大家好！我们继续来看《利未记》第18章。那《利未记》前面讲的这些章节都跟神的喜好有关系。我们的生命是出自于神，我们的生命在神面前是非常尊贵的。但是有一个很奇怪的现象，是什么呢？唉，就是人非得给把自己活成不尊贵的样子。 其实神造人的时候，人本来是有尊贵、荣耀的形像，而且还有创造的能力。那怎么就整没了呢？就是因为吃了识别善恶树的果子。这果子，神不允许人吃。但今天的基督徒，光我碰到的这些，我发现他们不但一直在吃识别善恶树的果，而且是一筐一筐的吃。亚当夏娃胆儿虚，只吃了那么一个两个。但现在的基督徒，却是一筐一筐地吃。结果吃完了以后，就丧失了神的形像。 这人一但丧失了神的形像，人就活出了一...

答疑： Q1：就是把磨石拴在这人的颈项上、丢在海里、还强如他把这小子里的一个绊倒了。这话是什么意思呢？我们咬文嚼字不能咬出啥来，至于是绑个磨石还是绑个大铁块，都一样。我们用不着说为什么不是磨石，为什么不是绑个大铁锤，为什么不是绑着个轮胎？为什么不是绑着个车轮子，纠结这些没有用，不用纠结这些。只不过你要知道这事不是什么好事。 这句话的意思就是别绊倒人。绊倒人是什么意思呢？其实你以为是在讲人吗？其实不是。绊倒人的都是那些邪灵，邪灵一试探人，人就做错选择。神就会把这些绊倒人的丢在地狱里，但是被绊倒的其实也不是被绊倒的，都是自己绊倒自己，大家千万别以为是别人绊倒的你，都是自己绊倒自己，都是自己选择被...

查经： 引言大家好！我们来查《路加福音》第十七章。不管你是在哪里听，我鼓励你学会做笔记，我发现不会做笔记的人多，会做笔记的人少。有的人做笔记做得非常奇怪，听到啥就写啥。你可能要问了，笔记不就是听到啥就写啥吗？不是这样的。做笔记一定是把作者要突出的重点写出来，你如果抓不到重点，只抓细节，东抓一句西抓一句，这个没有用啊。 后来我知道为什么大家写笔记写不到重点了，因为他一直忙着写笔记，在那儿拼命写，听到啥就写啥……那不就乱了套了吗？如果你做什么事情都这么做，是要累死人的啊。我读过一些人的笔记，就是流水账。你问他听到了啥？他好像听明白了，又好像没听明白。 这福音本是神的大能，要救一切相信的，(《罗马...