【查经】尼希米记 08章 - 过以神为中心的生活是为了我们得着喜乐！

2015-04-17 Leave a comment 33,761 Views

耶和华曾对摩西说“凡以色列的本地人都要住在棚里，好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在帐篷里"，从嫩的儿子约书亚到尼希米之前都没有如此遵行。在本章，尼希米带领以色列人庆祝住棚节，纪念神的恩典。下面请看刘牧师为你分解尼希米带领以色列人恢复以神为中心的生活，给以色列带来的益处，给现今的我们带来的启示。

思考问题：

  • 第9节：众民听见律法书上的话都哭了，尼希米说了什么，做了什么，使众民大大快乐呢？

  • 第17节：众人搭棚，住在棚里，又一次出现了“大大喜乐"，你知道过住棚节为什么可以带来如此果效吗？

  • 弟兄姐妹们在生活中遇事会以神为中心吗？请举例说明。

人一生的果效跟心里的感觉是分不开的

我们读律法是目的吗？不是，目的是要过喜乐的生活。恢复以神为中心的生活是目的吗？不是，目的是要我们得着生命！有句过时的话这么说：“宁可在宝马里哭，也不在自行车上笑。"那么其实这话是非常愚蠢的，我个人研究所得的结果：人一生的果效是跟你心里的感觉分不开的。

如果你心里的感觉非常好，有啥没啥对你来说都不太要紧，天天很喜乐，这就是喜乐的一生。我当然喜欢过喜乐的一生，而不是愁苦的一生。我们当中有些弟兄姐妹之前在世上撞得头破血流，他们不是没有钱，但过得很辛苦。他们来到教会后，苦瓜脸变成了向日葵的脸。我们人活着最需要的就是里面的喜乐，而且这喜乐是从神而来的。从人来的喜乐，耐不了多久，从神而来的喜乐会转化成我们心里的力量！

活出生命的本质：就是喜乐

喜乐的生活，这世上不会有的。只有在以神为中心的生活里面，才有喜乐。所以神要我们恢复过以神为中心的生活，而不是要我们汗流浃背地在那里读律法书。如果读律法书陷到宗教规条里面去，那跟世上的人没什么两样。因为神的本意不是要我们遵守律法，而是要我们活出生命的本质，那就是喜乐！这一章多次提到“喜乐"“快乐"等。

从嫩的儿子约书亚的时候，直到这日，以色列人没有这样行。于是众人大大喜乐。（《尼希米记8：17）

喜乐是从神而来的一种感觉，当你读神的话，神的话进到你里面，然后你里面就大大的喜乐，这是非常奇妙的事情！如果有人读了神的话，领受的是愁苦，你就麻烦了！以色列人领受了神的话，在那里愁苦，领袖们就对他们说，“你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。"（《尼希米记8：10）

“你把禾场的谷、酒酢的酒收藏以后，就要守住棚节七日。守节的时候，你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。在耶和华所选择的地方，你当向耶和华你的上帝守节七日；因为耶和华你上帝在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你，你就非常地欢乐。"（《申命记》16：13-15）

住棚节的本意就是欢乐！人为什么要住到棚里才欢乐呢？

体贴肉体的生活不快乐 体贴灵魂的生活倒快乐

我讲个小故事：罗得住在所多玛的砖瓦房里，亚伯拉罕从神呼召他之前，他一直在野地里住帐篷。谁不知道砖瓦房各种设施齐全，住着肯定舒服。但是为什么亚伯拉罕选择住帐篷呢？因为住帐篷的比住砖瓦房的喜乐，住小房子的比住大房子的喜乐，估计最不开心的地方就是紫禁城了，因为劳苦愁烦追着你。

简单的生活快乐，复杂的生活不快乐；体贴肉体的生活不快乐，体贴灵魂的生活倒快乐。人住帐篷实际上是不体贴肉体，而是体贴灵魂。当我们从属肉体的人转变成属灵的人，就会喜乐。现在很多人一看自己的房子比别人小，比别人破，然后心里面就很辛苦，就逼自己拼命的干活，到了住棚节，安息日还是在干活赚钱。华人是全世界最勤劳的民族了，一年都恨不得不休息。我们家有个邻居，一年只休息两天：初一和初二，其他时间全是工作，后来就看到苦瓜脸上加上了几层皱纹。

大家要了解到神的心意是要我们成为属灵的人。属灵的人就不会体贴属肉体的事，体贴属肉体的事就不能体贴属灵的事，这两个是没有办法同时体贴的！若同时体贴，活出来的结果就会像以色列人的历史，上上下下，一会儿兴盛，一会儿衰败，这不是什么好事。

大家要知道人的愁苦是跟属肉体的东西连在一起的，即使你有喜乐，也会转眼间就消失，因为那不是从耶和华来的喜乐。你会发现，世上的有些女人，以疯狂购物为喜乐。有个广告图片就是一个女孩子两只手都拎着购物袋神舞飞扬，其实人家是要骗你的钱啊。你的钱被别人骗去了，然后里面还喜乐一小会儿，过一会儿醒来，发现钱不够过的日子要来了，接着就开始愁苦。

愁苦的时候，读神的话

今天我要告诉你：当你愁苦的时候，不喜乐的时候，被冤枉的时候，心里很辛苦的时候，来读神的话！很快你就会醒过来，发现其实你不用这么辛苦，你会发现你要保守你的心如同保守你眼中的瞳仁，胜过保守一切！这一章作者要突出过以神为中心的生活是非常喜乐的。人生不如意十有八九，但人的活法活错了，就不可能活得好。照着神的话去活，肯定是对的，人生不如意百分之一都没有了。恢复过以神为中心的生活那是已经证明的路，喜乐追随着你，喜乐是从神那里赐下来的。

“因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你，你就非常地欢乐。"（《申命记》16：15）

人若越愿意过以神为中心的生活，就越蒙福，越蒙福就越富有，越富有就越愿意过以神为中心的生活，就越喜乐。

要在乎你里面的 不要在乎你外面的

问题就在于，人里面不知道过住棚节是喜乐的生活。所以神故意做了一个象征性的动作，就是让人搭一个帐篷，住在里面。让人知道：你们住在帐篷里的喜乐好过住在豪华别墅的忧愁。我们的神很清楚人应该怎么活，神不是让我们一辈子都住在帐篷里，其实神允许我们住在豪华的屋子里，但是到了住棚节一定要反省下自己。

这些以色列人跟我们一样，突然间过了一个住棚节，发现了一个奥秘：住在帐篷里比住豪华的房子还要喜乐！当我们过以神为中心的生活时，至于我们身体住在什么地方，生活在怎么样的地方，或者是遇到什么样的环境，都没有关系了。

神的用意是要告诉我们：不要太在意外面的，而要在意你里面的。你外面的东西不能给你生命，但是你里面的却能给你生命的本质。我很惊讶合神心意的约书亚为什么从他所在时候一直到这日忘了过住棚节，这期间还包括了一些伟大人物大卫、所罗门，也没有恢复这么重要的节日，而且在律法书上还清清楚楚的写着。

以神为中心的生活 避免了很多苦难

尼希米真的很伟大，恢复了住棚节。原来从约书亚一直到尼希米，以色列人一直都活在忙碌当中。忙碌，是使我们过以神为中心的生活的重要敌人。我鼓励大家，试试刚强起来，过以神为中心的生活。我想你会遇到挑战，到了拜三拜五晚上教会查《圣经》时候，老板刚好加添一个任务给你，胜不过去只能选择去忙碌。

尼希米和他带领的那时代的以色列人胜过去了，而且没有耽误他们自己的事情。我们大家仔细琢磨下，神为什么在这个世代恢复住棚节，然后以色列人大大的喜乐？

得地为业是约书亚做的事，建立兴盛的王朝是大卫做的事，然后接下来就是每况愈下，以色列人陷在忙碌当中，最后被掳。被掳以后，经历了一段相当痛苦的日子，尼希米他号召那个世代的以色列人同心合一的守住棚节，读律法书，他们都深深的反思：原来我们被掳，过这么苦的日子，就是因为没有过以神为中心的生活。

守住棚节七天不做工，很多人都认为做不到，放不下手中正在做的项目，舍不得不去赚钱。其实放下没有问题的，因为从耶和华所得的喜乐是我们的力量，神一定会祝福你手所做的。如果我们放下我们的神，靠自己的忙碌，我想那种基督徒或许会经历一段被掳的日子。我鼓励大家不要经历那被掳的日子，就开始学会过以神为中心的生活，就避免了很多以色列人之前所遇到的苦难。以色列人的历史写在《圣经》上警戒我们后来的人。

我们里面应该有尼希米的性格

当我们真正的愿意过这样的生活，其实是可以走过来的。我跟大家分享下我自己的经历：我的工作是负责整个校园的网络，也包括软件和硬件，如果它们当中有一个东西死掉，“啊！神啊，我没有办法守主日！"

如果我这样，我有很多主日不能守。我告诉你，我的决定很简单：“死就死吧，等我回来再说吧"。它就不碍事，其实它们也没死那么多。神给我很多不错的人，很多问题很容易就解决了。我自己很惊讶二十几年来，主日在我印象中几乎没有停过。一年五十二个礼拜，二十多年就是一千多天，也就是三年多啊！

我们里面是否应该有尼希米的性格：就算约书亚和大卫没有守住，但是到了我尼希米年间，我要恢复住棚节，恢复过以神为中心的生活！《圣经》既然这么说，到了住棚节就这样做，我不是说我们照着真正的住棚节做，我们可以有那么一段时间，拿出来分别为圣，与大家一起读《圣经》，读律法书，然后开始了解神的心意，过以神为中心的生活。

忙碌临到你，挡回去

我们新移民在新加坡相当不容易：工作时间很长，工作挑战也很多，虽然本地华人很多，但文化并没有本地人那么熟悉。新加坡的每一个公共假期对于我们新移民来说都是非常的重要，有很多衣服要洗，房子的卫生要清理，很多事情要办理等等。

要是把公共假期用来做这些东西，永远都做不完，但是神在我们当中恢复了一个很奇妙的事情，就是所有的公共假期我们拿来禁食祷告，从上午十点半到下午一两点。好几年过去了，我发现我们的弟兄姐妹什么也没耽误，而且还大大的喜乐，神也成为我们心中的力量，各自在各自的岗位上看到了神极大的恩典。

反倒来说，很多新加坡的教会都是拿公共假期来度假，我相信，我们里面得着的喜乐远远超过他们。对于过以神为中心的生活，虽然我们还有很多进步的空间，但神已经在我们当中做了很多奇妙的事情。每次到本地公共假期的那些住棚节，看到弟兄姐妹来祷告的时候，我心里特别感动。

神在我们当中行了大事，竟然能使这一群人，都放下自己的事，来到教会一起敬拜我们的神。表面上好像是我们拿出时间来，实际上我们得着的是远远超过我们所付出的。弟兄姐妹，一定要知道，过以神为中心的生活那是喜乐的生活，我们一定要彻底抵挡进到我们生命里的那种忙碌。如果忙碌临到你，我给你出个主意，因为我自己走过来也是这样：忙碌临到你，挡回去！我仍然要过以神为中心的生活，就算死我也不改变这样的心志！

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