【查经】哥林多后书 13章 - 使人成为完全人

2014-11-05 Leave a comment 24,550 Views

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前言：效法保罗

保罗在前面讲，我做了这福音的执事，作为使徒，建立教会，这福音的真理是使人做完全人。保罗为什么写这些？其实仔细去读《哥林多前书》和《哥林多后书》的时候就会发现，其实是在讲如何对待形形色色的罪。《哥林多后书》最后一章就讲到教会中的罪：淫乱、纷争、结党，还有各种各样的混乱，但今天在《哥林多后书》给这些问题落了个款：要成为完全人。我们所信的福音，是要我们做完全人，是完全成圣的福音。

我们仔细读整本新约《圣经》的时候，会得出一个结论：要让我们靠着这福音成为圣洁，非圣洁不能见主的面。如果不能够圣洁，那么你的福音是什么福音？不能改变生命的福音是没有能力的，如果人的生命不能被转化，不能够被改变，还是照着他原来罪的样子去生活，我觉得这福音就不是福音了。

一些人可能不太喜欢我说话的语气。比如说，有的人来告诉我：做牧师应该是讲话要温柔，讲话要和气等等，因为我以前教会的牧师是这样做的。"这些我不接受。怎么做牧师，保罗最有资格讲，如果保罗最有资格讲，咱们就学保罗。

对罪不宽容

在《哥林多后书》里，保罗第一点提出来的就是对罪毫不宽容。实际上他不是针对那个犯罪的人，他是对罪不宽容，但对那个犯了罪的人，他也不姑息。我去吃饭，碰到以前认识的一个弟兄，这个弟兄就很感慨地跟我讲了一句话：我们教会的牧师有一个特点，就是说话非常地婉转，从来不冒犯人。"我听了以后就非常感慨。这位弟兄在教会里看到这种状况，他表达的是一种感慨，婉转这种沟通的方式是不造就人的。

不造就人是什么意思？就是放任人在罪里生活。如果教会里容忍这样的人，你想想会是什么状况？就是这些人会释放污秽在教会中。今天我们所受的污染是什么？就是缺少了保罗对罪毫不妥协的严厉。如果今天教会缺少了保罗的严厉，很快罪就会猖獗、肆虐。我想把大家带回到一个光景里面，尼西米曾经从巴比伦回到以色列建造城墙，他花了五十二天把城墙建了起来。这么多年间，没有城墙，没有尼西米那是什么日子？简直不可想象。

尼西米这个人非常地严厉，非常地雷厉风行。别看他是个酒政，但是这个人水平相当高，五十二天就把城墙建了起来。人在教会里，最需要的就是严厉。一个严厉的老师是个好老师，因为他造就人；在教会里，严厉的牧师是好牧师，因为他造就人。作为小组长，如果只讲你好，我好，大家好！"，那么就会把小组做黄了。当你把小组做黄了的时候，你要在神面前负责的，'你好，我好，大家好！的做法是不造就人的，你自己也受亏损。所以人得严厉，这是保罗所说的。

你们既然寻求基督在我里面说话的凭据，我必不宽容。因为，基督在你们身上不是软弱的，在你们里面是有大能的。(《哥林多后书》13:3 )

所以，我不在你们那里的时候，把这话写给你们，好叫我见你们的时候，不用照主所给我的权柄严厉地待你们。这权柄原是为造就人，并不是为败坏人。(《哥林多后书》13:10)

弟兄姐妹们，你们容忍我用这种严厉的方式来建立教会。为什么？因为没有这个，教会就麻烦了。 尼西米离开了耶路撒冷短短一段时间耶路撒冷就又完蛋了。祭司就把外邦女子带到圣殿里，犯淫乱，尼西米回来的时候大发雷霆，就把他们赶出去了。有人说主耶稣不是这样，其实主耶稣更狠，他把那些换银钱的桌子都推倒了，把他们都赶出去。耶稣说：我父的殿是祷告的殿，你们倒把它变成贼窝了"。（参《马太福音》21:13）

一个教会没有一个严厉的牧师真的很危险，教会很有可能会变成贼窝，那结果就是大家都会成为污秽，不会成为圣洁。如果大家都不会成为圣洁，那来教会做什么呢？我有一个想法，就是针对我们当中某一些人说的，平时小组不参加，查经也不参加，祷告会也不参加，就主日来两个小时的人，他不可能得到任何的祝福。

那问题就在这，加上去教会的时间，一共四个小时，如果什么果效也没有，那这四个小时就白白浪费掉,那干脆就别来。他不是一个刚刚开始信主的人，《圣经》读的不比我们少，如果他还继续这样，这状况就《圣经》里描述的，就是狗吐了再回去吃，猪洗干净了又回到泥里去滚。（参《彼得后书》2:22）义人若退后，我就不喜欢他。（参《希伯来书》10:38-39）你知道神的心意是让人不断的成圣吗？哪有走到一半的时候说：我为什么要走成圣的路啊？"如果没有异象，我们想对他严厉都严厉不了。

人是与神同活

为什么人会坚持严厉的立场？保罗讲我们是与神同活的。因为神是活的，而我们是与神同活的，所以我们有这样的要求，要求他们成为完全人。如果我们不是与神同活的，也不会有这样的要求，那些不要求人的，不是与神同活的人。为什么保罗讲这样的话呢？因为哥林多教会里面掺进了很多的人，他们宣扬一种神学观念叫做自由神学"，他们说：神已经死了，我们就这么活着吧！"

如果教会里头有说神已经死的人，你不要觉得奇怪。我去读过神学，后来我放弃了，那老师根本就不信神。如果我继续学下去，我不知道我后来还会不会信。上完了神学，不信的人一大把。有个弟兄跟我讲过，他家里人觉得做牧师是个职业，对他说：要不然你去读神学，做牧师算了"。做牧师，不是因为异象，而只是为了谋求吃饭，类似的情况国内很多，去读完神学然后就做牧师。我想，如果不是与神同活的人，就没有办法要求别人成为圣洁。

今天我们要建立教会，就一定要建立一个圣洁的教会，要做与神同在、与神同活的人，神的大能会亲自显明的。今天傍晚我遇见一个弟兄，他说：我们的教会几乎没有见证。"什么叫几乎没有见证？就是几乎看不见神在做什么。你要这样的教会吗？弟兄姐妹们进进出出，从来不会经历神，然后有问题你自己扛，礼拜天还要拿出时间来教会，成为额外的负担。

本来我们信主，我们有很多问题，我们需要主在我们生命当中来解决我们的问题。现在主也不解决你的问题。你还要来教会浪费这四个小时，路上两个小时，在教会里坐两个小时，那何必呢？干脆四个小时都省了吧！还想再过进教会之前的日子吗？我们不想过。我相信在座的，大家都回不想到信主之前的浑浑噩噩、又穷又糟糕的日子。

所以弟兄姐妹，我们无论如何都希望看见神的能力彰显在我们当中。我真的担心大家会跟随着这样败坏的人走。我真的担心大家，也为大家捏一把汗。如果你们有这样的情形，千万千万记住，如果继续这样做下去，神一定弃绝你。我们有神同在，有神的大能，我们就会看见我们的问题被解决。

有信心的就是不可弃绝的

保罗在讲什么呢？我们是有信心的人。保罗就要求圣徒总要省查自己是不是有信心。如果是有信心的人，就是不可弃绝的。你信主耶稣，主耶稣就会在你里面；如果你不信主耶稣，心里装的全都是疑惑，主耶稣不会住在你里面，那就是成为可弃绝的人。

礼拜天只来两个小时，其他的时间什么都不做，好像是一个局外人，是不是可弃绝的？我不希望大家成为可弃绝的人，如果有人要做可弃绝的人就让他们去做吧！保罗就在这里说了一句话，**我却盼望你们晓得我们不是可弃绝的人"**，这句话你仔细再去品味一下，'我们不是可弃绝的人'，选择在谁？是不是神预定要弃绝你？选择权不是在你和我吗？我们选择相信，神就不会弃绝我们；选择不信，那人就成为可弃绝的。

今天我鼓励大家，不要走不信的路。那条路相当艰难，有一些人要试一下不信的路，如果那是魔鬼的作为的话，他不会看见任何的攻击，因为魔鬼不会来攻击他，假使魔鬼一攻击，他就会回到主耶稣里面，但是魔鬼的作为就是要把他从主耶稣里面拉出去，然后彻底的败坏他。可能很多人，被败坏后就不一定有机会了，我就为他们捏一把汗。所以我们要走信心的路。神是希望万人都得救，但是那些选择走不信的路、迷惑的路的人，是非常危险的。

我们是有真理的

保罗说我们是有真理的，要对罪不宽容。我们有神同在，我们是与神同活的，然后我们是对神有信心的，又说我们凡事不能抵挡真理，只能扶助真理。（《哥林多后书》13:8）保罗是顺着真理，不抵挡真理，那相反来说，另一些人是走了不信的路，说神是死的，抵挡真理，不顺从真理，然后说：就这样活着吧！犯罪又有什么问题啊！犯罪没有问题。"

今天你们要小心，很多地方都在讲：人不犯罪,那怎样活啊?"今天你们要弃绝这样的话，因为人非圣洁，不能见主的面（参《希伯来书》12:14）。保罗说我们是有真理的，《哥林多前书》、《哥林多后书》就是在讲这些。保罗又说我们就是为了要造就人。我们所盼望就是使人成为完全人，成为圣洁。"这话非常重要。

凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。 (《约翰一书 》3:6 )

这句话指着谁说的呢？是指着基督徒说的，你说这标准有谁能达到呢！我告诉你，靠着主耶稣就一定能达到。有信心有真理，只要你竭力的追求，神就会在你的身上做这样的工作，你就可以做个不犯罪的人。那你面对试探也可以不犯罪，为什么非要犯罪才能活呢！犯罪不是一条活路，犯罪是一条死路。我们今天一定要知道，基督徒不能犯罪，也不可以随便犯罪。

我想为什么人会犯罪，因为人的目光太过短浅。人的眼睛只盯在七八十年，不犯罪就难受。但是我们的眼光如果超越了七八十年，我们就渴望成为完全人。其实《圣经》就是鼓励我们竭力追求，不断的成圣。这就是保罗所写的《哥林多后书》的最后一节，所以最后他说：愿弟兄们多喜乐，你看完全人就喜乐。反过来呢？犯罪不会喜乐，犯罪可辛苦了，没有一个人犯罪不辛苦的，因为犯罪就是把鬼邀请到他们的生命里。

愿弟兄们都喜乐。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。这就是完全人的特征。如此，仁爱和平的神必常与你们同在。 (参《哥林多后书》13:11 )今天我们最需要的就是神与我们同在。如果神不与我们同在，我们就常常活在罪中，真的是很多问题没有答案的。

保罗在给哥林多教会的最后一封信中，就把《哥林多前书》和《哥林多后书》做了一个总结：真福音就是使我们做完全人的福音。我们真的需要有这种渴慕，我要做完全人，我已经与基督同钉十字架，现在活着不再是我，乃是基督在我里面活着，并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活着，他是爱我，为我舍己。(参《加拉太书》2:20)

鼓励弟兄姐妹，大家一定要竭力做个完全人，竭力完全成圣，好预备去见主面。阿门！

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