【查经】列王记上 21章 - 出卖自己性命的亚哈

2014-07-02 Leave a comment 44,730 Views

上一章的主题是“耶和华是神"。一个人如果不认识神，就是个非常愚蠢的人！如果你认识神，你会发现你是个聪明人。不管你多聪明，不认识神，就会跟亚哈、耶洗别一样，活在难以想象的咒诅中，还不知道自己为什么会那么惨！灭亡的道路又宽又阔，走在其上的，都是一群凭己意不认识神的人啊！

思考问题：

  • 你相信这个世界有因果报应吗？

  • 在本章中，亚哈做了哪些惹神愤怒的事情？为什么他可以恶到这种地步，有这么多的恶行？

  • 神对亚哈所犯的罪有什么审判？这对我们有什么警戒？

  • 为什么最后神说在亚哈在世的时候，祂不降祸？所以，当我们做了惹神愤怒的事情，我们应该怎么做？

我们所信的神是报应的神！

上一章，大家一定要记住那句话：“你就知道我是耶和华"（《列王纪上》20:13）。一个人如果不认识神，就是个最愚蠢的人。这世上最愚蠢的事就是不认识神！如果你认识神，你就是个聪明人。不管你多聪明，如果你不认识神，你很可能做的事情跟耶洗别、亚哈所做的事情差不多，那你最后的下场也会跟他们差不多。

不要以为只有亚哈和耶洗别受审判，这世上所有的人都要按着他们的行为受审判。看到这里也许你会觉得困惑：这难道不是“因果报应"吗？但是，我们思考一下：是谁在报应？是我们所信的这位创造宇宙万物的神。神是报应的神。一般所说的报应，不知道是谁报应。但是我今天告诉你，就是我们所信的这位神，祂一定报应！如果你仔细观察，你也会发现这个世界上有报应。那为什么会有报应？因为有一位神，按着人所行的报应人。因为有一位上帝是报应的上帝，所以如果你做了恶事，祂一定报应！人种什么，就收什么！

亚哈犯了十诫

耶和华神通过摩西传给以色列民十诫。亚哈知不知道十诫里说了什么？其实他非常清楚。前一章讲“你就知道我是耶和华"，那今天我问大家，你真的知道耶和华是神吗？如果你真的知道，你就不会出卖自己的性命。前一章亚哈经历了这么多，他不知道耶和华是神吗？他不知道十诫吗？他知道！但他还是明知故犯。我们来读一下十诫：

我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像；也不可做什么形像彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可事奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做，因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。（《出埃及记》20:2-17）

大家不要以为现在已经是新约时代了，神已经赐下恩典了，因此十诫已经没有了。不是这么回事。如果十诫你都遵守了，你不一定能成为圣人，但至少你不会遭受咒诅。

那亚哈犯了十诫里的哪一条？犯了第九条和第十条：“不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋"（《出埃及记》20:16-17）。所以说，人如果不知道什么是咒诅，就不知道什么叫做害怕。如果一个人不认识神，他就不知道其实他所做的事把他自己的性命给卖掉了！亚哈就是这样子，把自己的性命卖掉了。我们一定要知道耶和华是神！而且祂不但是神，还是个报应的神，会按着我们所行的来报应我们。那亚哈做了哪几件事把自己的性命卖掉了呢？

第一：亚哈没有读神的话， 没有治死自己的肉体

第一件事，就是不读神的话！《圣经》说，你要天天读神的话，让神的话不离开你的口，昼夜思想，你就有福了（参《诗篇》1:2）。为什么读神的话就有福了？如果一个人不犯亚哈这种错误，安安稳稳地度过一生，没有咒诅临到自己和自己的家族，这本身其实就是一个很大的恩典！但一个人不读神的话，就会很快忘记神的话！为什么会这样？因为神的话很多时候会跟我们自然产生的感觉完全相反。

如果我们完全顺从自己的感觉，很快就会觉得神的话不太合时宜。我们必须得用尽力气，才能把神的话放到我们里面，把属肉体、与生俱来的天性扭转过来。如果你一不小心把神的话放远一点，天性很快就会回来，而且你还很难发觉：因为天性就是与生俱来、非常自然的反应，结果你就会顺从肉体。你不要以为这世上只有人和神，其实还有魔鬼。魔鬼是试探人的，它一定会用尽一切机会来找你。它天天蹲在你家门口，一看你顺从肉体，就会把试探人的感觉放在你心里面。

亚哈不是不认识神、不知道神，只是他不常读神的话。在这一章里的这个时候，他怎么看拿伯的园子，都觉得非常好，一定要得到这个园子才行，结果就犯了十诫的第十条：贪恋人的房屋财产。亚哈其实并不缺衣少食，也不是没有房子住，其实本来他不需要一个葡萄园。但是因为他远离了神的话，就会觉得当时他的欲望很正常：“我得不到这园子，我就很难过。如果我都得不到拿伯的葡萄园，我活着还有什么意思呢？"一旦他开始这样想，他本来活得很好的生活，也觉得索然无味了。其实我们一不小心，也会陷入这种光景。

举个例子：比如你喜欢一个女孩，但她不喜欢你，你可能就会想“我活着有什么意思呢？"这样下去不用多久你就乱了。那女孩子可能就会想：“我年纪大了，还没有男朋友，这辈子完了！"如果看到情侣，就会沮丧：“你看人家都有，我都没有，我活着有什么意思！"这样慢慢就跟亚哈一样，就会在这种情绪里越陷越深。所以弟兄姐妹，我们要常常把神的话放在我们里面，不断提醒自己：我们为什么而活？我们为神而活。我们在这世上做什么？我在这世上有使命，世上除此以外的这些东西都不算什么。所以大家如果不时刻思想神的话，顺着天性走，是很致命的！

所以为什么说天国是努力进去的（参《马太福音》11:12）？因为如果你不努力，你属肉体的天性就会死灰复燃。所以我们每次都要把那属肉体的天性给治死！我鼓励我们教会的弟兄姐妹别再过生日，一过生日，就让属肉体的天性又活过来了。如果下次没有人给你过生日，或者有人忘记给你送礼物、送句祝福，你就会耿耿于怀：“我的生日你竟然都忘记了！"然后就开始软弱了。

魔鬼常常试探人，所以人要常常读神的话，把我们属肉体的情欲治死，我们才会很容易胜过去。的确世上有很多东西很好，但是我们不必非要得到它不可。得不到就得不到，因为那些东西不是我们活着的目的。我们活着的目的是为了神而活。

第二：权力的诱惑

权力是非常有诱惑力的！人有了权力，其实也有了很大危险。大卫逃亡的十三年没有犯罪。但是做了王以后，过上了安逸的生活，却跟拔示巴淫乱（参《撒母耳记下》11章）。其实大卫有很多妃嫔，却偏偏看中了拔示巴，这真的很难想象。其实这就是大卫手里有了权力以后，没有警醒，就跟拔示巴一起中了魔鬼的诡计！

大卫没有权力的时候，即使遇到拔示巴，那也不会发生什么。但是有了权力以后，就可以做到很多以前没有办法做的事，得到以前没有办法得到的东西，这样就会受到极大诱惑！其实在你没有权力的时候，虽然你没有办法做犯罪的行为，但这不代表你没有犯罪的心思意念。比如很多人不知道贪污会遭受咒诅，就感叹没有机会去贪污：“唉，没有机会啊，要是有机会多好！"只要罪在人的里面，有了权力以后，人一定受试探。有钱以后也是这样，你一定会受试探。

因此，对于你的权力能做到的事，你要特别小心，因为你可以透过人为的手段做这些。所以我们要常常对付心里面的罪，那属肉体的邪情私欲就不会活过来，这样就算我们有了权力，也不太容易犯罪。人在试探面前要得胜，但如果没有从神而来的能力，真的胜不过去！

第三：亚哈娶错了老婆！

一个人娶错了老婆，那就非常致命。嫁错人、娶错人，都是致命的！亚哈娶错了老婆，因为他的老婆只会帮助他作恶。耶洗别看见亚哈茶不思饭不想，就用诡计陷害拿伯来夺取他的葡萄园。她答应亚哈要把拿伯的葡萄园给亚哈，看起来好像很为亚哈着想，好像挺聪明的，但那是人的聪明！后来亚哈的确拿到葡萄园了，却中了魔鬼的诡计，把自己的性命卖掉了，因为神要向他追讨流无辜人的血的罪！亚哈的老婆耶洗别，把她的聪明全用在做坏事上，这就麻烦了！就把亚哈自己的命和后代子孙的命全都断送了！

其实这本身就是魔鬼的诡计，是魔鬼在背后的操纵，这样它就可以合法地败坏亚哈的家族。所以大家一定要小心。你做什么事之前，要知道那是不是出卖自己的性命。教会对于谈恋爱这件事，真的是非常非常的小心。如果你还没谈恋爱，那你打算恋爱之前一定要来找我和师母谈话。如果你在恋爱这件事上找错了人，你的一辈子就完了！如果你已经错了，那你只有一条路，就是千万不要像亚哈一样，让另一半为所欲为。也就是说，如果你的配偶是行恶的，但你只要横下一条心，不肯向对方让步，那你也不会被出卖。其实亚哈拿到葡萄园以后，如果醒悟过来，立刻悔改，那这罪就归在耶洗别和城里的长老贵胄的身上。这些作假见证的长老贵胄，也不能够逃脱。咒诅一定临到他们的后代。人种了什么就收什么。作假见证的咒诅会越来越深，那些人也一定也会遭受跟亚哈的家族一样的咒诅！

甘心悔改是唯一的路

出卖自己的结果，就是神的审判和神的报应。弟兄姐妹，千万不要神是慈爱的，所以没有报应。其实神是公义的神，你做了坏事，一定有报应。可能你会想：如果我真的犯了错，那神还会给我机会吗？会的。神会给你一个机会，就是悔改。一定要认真悔改，或许耶和华神会后悔不降所说的灾。这是认罪悔改的路。其实《圣经》给我们看到的是：我们的神是有恩典、有怜悯的神！只要你不硬着颈项，就是即使犯了罪还不悔改，神就一定会向你发怜悯，后悔不降祂所说的灾。

第20节，亚哈对以利亚说：“我仇敌啊，你找到我吗？"他以为是以利亚自己找到他的。其实不是，是神带着以利亚找到他的。神怎么可能找不到亚哈呢？所以你受审判的时候，就乖乖地认罪悔改。千万不要像鸵鸟一样，把头插进沙子里就以为别人都找不到你了。神一定会找到你的。偶尔犯罪，的确是很要命，但是不悔改就更要命！如果我们犯罪了，那就像大卫一样发自内心的悔改。悔改的机会永远都在，只是很多人不知道神的心意是要人悔改，或者知道了也不去认真悔改。所以认识神才是聪明，一个人不认识神，是最愚蠢的。

要对付自己的私欲

在罪的诱惑面前，能胜过去的人不多。我们千万不要自以为了不起，以为我们对世上的事情了解得够多了，或者对属灵的事情也了解得够多了。我们其实真的挡不住鬼，也挡不住罪。我们之所以现在还没什么问题，只是因为诱惑暂时还没有临到我们，我们还没有机会去犯罪，仅此而已。如果把你放到亚哈王这个位置，你成了一国之王，面对稍微动用一点权力就可以满足自己的欲望的诱惑，你恐怕不见得会比亚哈好。

所以你没有机会犯罪并不代表你是圣洁的。那神要做的是什么呢？就是训练我们，在还没有机会犯罪的时候，就开始对付我们里面的邪情私欲。私欲既长成，就生出罪来；罪既长成，就生出死来，然后就把自己给卖了（参《雅各书》1:15）。亚哈卖了自己，就是从一个小小的私欲开始的。那今天我教大家，无论如何都要对付自己的私欲。

我给大家举个例子：我们要求不能与不信主的人结婚。有的人心里就会想：“你看，我姐姐嫁了一个不信主的老公，可是她老公也不错啊，人挺好的呀！不信主的人不也挺好的吗？"他的私欲就开始启动了，就认为自己也可以跟不信主的人结婚。的确，不信主的人也有一些婚姻很幸福。但是其实信主的人如果有这样的想法，那一定是从魔鬼来的引诱。如果这样走下去，就一定会遇到灾祸。魔鬼怎么可能会轻易放过你呢？

信主的人要承受的是永生，魔鬼巴不得拦阻你，不让你进到永生里去。它就会用一个看起来合情合理的私欲，开始引诱你，让你觉得“男大当婚，女大当嫁"。其实《圣经》里可没这么写。《圣经》里写的是什么？保罗说：我巴不得你们都有单身的恩赐。因为按着现在的光景，结婚也不是什么好事。结婚是为对方而活，而不结婚是单单为主而活，比较容易。结婚后很麻烦（参《哥林多前书》7:26-34）！我们要追求认识神，不要因为看起来合情合理的私欲把自己给卖了。如果你的父母给你安排了相亲，那就能免则免吧。

拥有一个葡萄园，对一个王来讲，不是一件很难的事情。但魔鬼就是用这种小事引诱人、败坏人。我们看了这些以后，就知道自己应该做什么了。就是对付那些“合情合理"的私欲，因为你那“合情合理"的私欲就会使你像亚哈一样把自己给出卖了。

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