【查经】申命记 26章 - 信主能不能活好?

信主能不能够当饭吃

信主能不能够当饭吃,成了我们讨论的主题,讨论来讨论去,我的结论是信主不但能够当饭吃,而且吃的非常好。还有一些人持不同的观点,信主就会耽误学习,信主就会耽误工作,信主就会耽误很多的事情。这个问题其实很令人困扰的,我们照着人的逻辑礼拜天去教会,一个礼拜还要查经祷告,还要读圣经,还要服侍,在咱们当中一个礼拜花的时间可就海量了,那活的好还是不好呢。

写书的人就喜欢有诗为证,我们不是有诗为证,我们是有见证为证。事实上证明了一件事,就是信主活得更好了。申命记第26章其实是对前面的章节做的一些概括和总结。

耶和华你的神今日吩咐你行这些律例、典章,所以你要尽心、尽性谨守遵行。你今日认耶和华为你的神,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,听从他的话。耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命,又使你得称赞、美名、尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的,使你归耶和华你神为圣洁的民。(《申命记》26:16-19)

信靠神会使我们超乎万民之上

我们今天仔细去思考一件事儿,就是思考我们信靠神会不会活得好。其实思考了以后你若谨守遵行去实践,你就会知道神使你得称赞、美名、尊荣,超乎他所造的万民之上。我是一个有信心的人,我也希望我们大家都有信心。不管你在我们当中活的怎么样,我觉着你如果没有信心,这一辈子活下来就太难了。

有一个做生意的弟兄,赔的叮当乱响惨的要死,我一打电话给他,他就跟我讲什么时候才能翻转呢?我说我也想问你,你什么时候才能转呢?为什么这么说呢?因为他里面装的那套东西是刚好跟神的各种观念相违背的。他认为做生意得打点关系,需要四面玲珑,得讨好这个讨好那个。可是问题来了,如果做基督徒讨好这个讨好那个,那就讨神的愤怒了。所以有的时候,我就看见一些弟兄姐妹常常说,神呐,什么时候才能翻转我的光景呢?然后我就来了一句,神也很想问你,你什么时候才能翻转你的心思意念呢?

这是怎样的观念呢?我们是否认定神会使我们超乎天下万民之上?超乎天下万民之上这种观念,就是活的好的观念。如果你说超乎天下万民之上这事,好像是指着我们死了以后才能达成,那就不太对劲。因为神是活人的神,我看这个弟兄活的那个屌样我就有点着急,我一着急就会骂人。我不是说他活得好我会得到什么,我已经活得很好了。他活得好也不关我什么太大事,但我看了着急。一个人认识神,竟然不知道神会使他超乎所造的万民之上,成为耶和华的圣民,那是一个悲哀。我就连损带训带激将法也用了,什么法也用了,他就跟我讲他的事。

这一问给我气得,曾经有一个人跟他做生意把他给骗了,骗的可惨了。结果人家稍微说了几句可怜的话,就把钱又借给人家了,我之前就跟他说过,做财务上的决定你征求一下我的意见,你这么整什么时候才能蒙福啊。其实他里面有一个很强的逻辑体系,这个逻辑体系就是人活着得有人际关系,那我不能得罪人呀,我得罪人我咋活呀,人家跟我借钱我就得借呀,要不然我就把他得罪了,这种想法很要命。

结果你知道发生了一件什么事,我就跟他说,从今以后我也不是你的牧师,你也不跟我有太大关系,我管不了你这烂事儿了,你这烂事儿太难管了。这一说他醒过来了,到后半夜三点多,他起来了说我终于想明白了,我是耶和华神的圣民,神会使我超乎天下万民之上,我干嘛要在乎这些人呢,我不在乎了。

你仔细思考一下就会明白,如果我们的阿爸天父掌管宇宙万有,他是世上最大的神,他是掌管宇宙万有的神,天和天上的天,地和地上一切所有的都是他的,然后他是我们的阿爸,你说我们会过穷日子吗?根本就不会过穷日子。其实这个弟兄做的这个生意是一个夕阳产业,还挺辛苦的,但是神能够翻转一切。

结果第二天早晨起来,我就坐在他面前,就眼睁睁看着神在做奇妙的事,他的订单一个一个接进来。以前看到的都是忙忙碌碌,忙多少赔多少,越忙越赔钱,因为里面的意念搞错了,不知道神是掌管宇宙万有的神,就知道打点所有这些东西,打点完以后,日子过得可惨了。我听了他经历的那些倒霉事儿,就像笑话一样,你说坐飞机,赶飞机,好好赶呗,那个人说来得及,他说不行了赶紧走吧,他朋友还说来得及,结果飞机起飞了。

当然了,2个人的飞机票都是他出钱,坐趟飞机就损失了一万,不仅不赚钱,还损失钱。你说听了就跟笑话似的,结果他开开心心的在我这里继续得释放,释放什么呢?就释放人从一种魔鬼的谎言中出来。如果我们是耶和华的圣民,祂一定会使我们超乎天下万民,那我这里面,就有这么一个倔强的信心,就是圣经怎么说,肯定就会怎么样成就。

建立教会还是做任何的事情,我对神有绝对的信心,大家要知道我是从什么样的光景中走出来的,我是从叫天天不应,叫地地不灵,要人没人,要钱没钱的光景当中开始建立教会的,那真是太神了。结果今天成为很多人的祝福。

之前我见到一个非常爱主的弟兄,我在海南岛第一次见到他,我们大半夜坐在那挺冷的,在那里聊天,一聊就到后半夜2,3点。

他开心的要命,就拿出口袋里的布条子给我看世界地图,我就把神学观念一个一个跟他解释,他从来没听过我讲的这些东西,他看见的都是信主信的可惨,活得一塌糊涂的现象。后来他昨天就在微信上给我留言,说他把我的这个神学观念跟好些个弟兄姐妹分享了。

今天是华人命定神学的时代

使我们得称赞、美名、尊荣超乎祂所造的万民之上,这话听着挺好,就算是有些人没活出来,我们也仍然相信。这个弟兄分享完以后他们都认同,然后他就说,今天已经不再是加尔文神学时代,这是我们华人地地道道的命定神学的时代,我听了以后虽然有点不好意思,但是我觉着听着挺好。

为什么呢,因为我们读圣经,还真的就是建立了一套我们土生土长的,原本圣经里头的那个意思。原本神的意思就是使我们超乎天下万民之上,这多好!有一些人就说,你这是叫成功神学,我说你那个叫失败神学。那成功神学好呢,还是失败神学好呢?咒诅的神学好呢,还是祝福的神学好?我给你讲,你自己选吧,无论如何,我的选择是照着圣经的话语去所选的。

谨守遵行十一奉献很重要

《申命记》这里头所讲的话可好了,那这超乎天下万民的路在哪儿呢,就在谨守遵行上,你要尽心尽性谨守遵行。那讲到第26章讲的遵行什么呢,讲十分之一奉献,不但十分之一,就是每一年都要拿初熟的土产,羊刚生下来一个崽子,那第一个崽子就要献给神,你说那叫十分之一吗,其他的崽子还没生呢,就把第一个献给神了。

那后面的崽子会有多少?还真说不清楚是百分之十还是十分之一,如果后面生了十个崽子,那是十分之一,如果后面生了五个那羊就老了就不行了你说这不是赔本吗?今天我告诉你,如果你第一头羊献上后面的都蒙祝福。

如果你把头生的羊献上,后面的都蒙祝福;初熟的土产献上,后面的都蒙祝福。我们的观念就是不能跟着神的观念走,我们以为做生意得靠自己的拼搏、打斗、竞争和折腾,就是不知道我们做生意要靠神的祝福。

有个很崩溃的弟兄,他在中国的一个巨无霸公司做高管,一步步走过来,充满了压力,天天工作到五更半夜,结果两个月不祷告了,老板非但不喜欢,反而要降他的职,把他纠结的不行。然后他在新加坡做工时,就找我们教会的一个同工祷告服侍。他什么都知道,就是不相信神可以使我们活得超乎万民之上。

本来我们可以活得“得着美名称赞尊荣”,结果得着的却是羞辱、坏名和降职。也就是说,如果我们走错了,我们就会被羞辱,以色列人的历史已经证明了这件事:以色列人什么时候信靠神,什么时候强盛;以色列人什么时候不信靠神,违背神的律法典章,结果就被周围人欺压。历世历代以来,已经不断地印证了一个真理,信靠神的必然昌盛。我在过去的日子里也经历了很多,职场上起起落落。当我违背神的时候,就是我以为该照着人的意思整,结果越整越糟。后来我真的不遗憾,因为这些摧残、击打,可以让我们重新树立呼求神的信心。

要确切地知道,人没有神的日子不好过,有神的日子才好过啊!有神的日子,你得照着神的话做,你会发现神的话非常好,但是你得付代价啊!每年你得拿初熟的土产奉献,那么后面的就都蒙福了。我们神所定的规律,都是祝福和咒诅的规律,你可以选择蒙祝福或者受咒诅,选择权在你手里,你种什么就收什么。一个人顺着圣灵(即神的话)撒种,就收生命,收平安,收喜乐,收永生。如果一个人顺着神的诫命、律例、典章撒种,就收祝福。神爱你是无条件的,但是祝福是有条件的。你活的不好,只能怪你没撒对种子,如果你天天撒祝福的种子那可不得了。

所以我告诉你,奉献是撒祝福的种子。有人说“我左手干的好事不能让右手知道”——那你觉得奉献给神是做给神的好事,那就好像是神缺少你这几块钱呗,难道神是要饭的?没有你这几块钱,就好像是神活不下去?

那不是做好事在别人身上,而是做在自己身上,那是撒祝福的种子。你知道,在神创造的里面,最美好的东西就是种子。你撒什么种子就收什么。神让以色列人奉献,其实那真不叫奉献, 那叫撒祝福的种子。

所以我们弟兄姐妹都要醒过来,要撒祝福的种子,是做好事在自己的身上;否则,你就是亏欠了自己,而不是亏欠神。我们里面的神学观念里有很多都需要颠倒的,那就要重新建立对神的信心。为什么神要告诉我们奉献呢?不但每年要拿出十分之一来,逢年过节还要拿出一部分来作为感恩的奉献,总共大概百分之十五,再加上每三年的奉献(申命记26:12)就百分之十八了。

那么,奉献百分之十八的回报是极其的丰厚。我过去的奉献大概就是这个比例,结果我不但不穷,而且在牧师这个团队里还是个富有的人。我过去这些年买啥啥涨,每买一个产业都涨很多,后来好些人就看着我买他就买,因为他们知道跟着我买产业会赚钱。这是真的,因为我是奉献的人。谁都知道钱好花,但我不傻,我是个撒种的人。

做一个撒种奉献的人

我是一个撒种的人,如果你是一个农民,春天不撒种,秋天你收获什么?如果你想要地上的美食与宝物,你一定要撒祝福的种子。撒种不是做好事,那是应该的。如果今天你对奉献还没有一个正确的认识,那么你不要去奉献。我们奉献是奉献到耶和华的殿,在今天就是教会,而不是慈善机构。如果我们听从耶和华我们神的话,都照着神所吩咐的去行。

“求你从天上你的圣所垂看,赐福给你的百姓以色列与你所赐给我们的地,就是你向我们列祖起誓赐我们流奶与蜜之地”。这话讲得多好啊,很多的基督徒活的像屌丝一样,就是因为他不信。有些牧师看似全身全人的奉献,但是连孩子的学费都交不上,所以他的孩子发誓不再像他爸爸一样,难道这是称赞神的美名和尊荣吗?

为什么不蒙福呢?因为没有照着神的话去行。做永生神的祭司应该是非常富有的,如果祭司有贫穷的心态那就麻烦了。将来的世代我们会超过先前的教会,成为更荣耀的教会。神的荣耀要降临在我们当中,这后来的荣耀要大过先前的荣耀。我们要恢复圣经里所有的教导,我们要恢复神在我们当中的奇妙作为。

在地上我们要学习奉献的功课。要去除贫穷的意念,人的心思意念贫穷,才是真正的贫穷,要全心全人的奉献。不但要在时间上,金钱上,还要在所有的事情上奉献。有一个弟兄跟一个新加坡的牧师分享我们教会弟兄姐妹摆上服侍的时间,他们就震惊,接受不了我们付出这么多时间来祷告,觉得人可能承受不了。

我现在想起来我刚信主的时候特别忙工作,以为忙就能翻转,最后就降职了,使我灰头土脸。现在回想过去,我如果能明白依靠神该多好。那个时候,不知道自己违背神,我还以为自己是天下的约伯呢,也不怎么祷告,太没有神的形象了。

有时间受羞辱,有时间赔钱,就是没时间赚钱。有时间受咒诅,没有时间蒙祝福,所以《申命记》26章讲的很好,所以我们一定要做耶和华的圣民,神就使我们在天下万民之上,居上不居下,作首不作尾。

申命记 列表

发表评论

电子邮件地址不会被公开。