这个礼拜是个非常奇妙的礼拜。礼拜二的时候是讲《撒母耳记上》的第8章，然后礼拜三是讲《出埃及记》的第12章，神击杀埃及人的长子。在讲这些事我自己带领最后做总结的时候，我非常的兴奋！

为什么兴奋呢？因为我在回答一个人最重要最重要的问题。很多人认为神把埃及人的长子都给击杀了，这也太不近人情了吧？为什么人这么看？因为人把生和死没看明白，所以就会这样看。

如果我们站在人类历史的长河当中，人会发现五千年人类一代又去一代又来，其实活到几岁都一样。今天我跟大家分享这样一个题目的时候，你可能不太理解。但没有关系，你可以再仔细去思考。你所站的高度就决定了你看事情的方法和态度。

如果你站在一个永恒的里面去看人生，你会发现看人生的角度完全不一样。其实在我所讲道的里面，我常常提到“永生”两个字。为什么“永生”这么重要？“永生”是真的吗？“刘牧师，你去过天堂去过地狱吗？”“没有。”“那你怎么知道呢？”——我知道不是因为我知道，而是因为我相信！

因为“我相信”就解决了很多的争论。但是问题根本不在于相信还是不相信，证明这件事是真的还是假的；问题在于如果我们相信，我们对于看事情的看法就完全的不一样。

就在今天讲道之前，我接到一个电话是我非常非常好的朋友。他父亲在弥留之际，我想我能给他最好的安慰就是让他能看清楚人生人死是怎么一回事。如果人看不清楚人生是怎么一回事，就常常会问很多很多的问题。很多人想和我探讨人活着到底是怎么一回事，问我很多很多的问题，其实那些问题我也不太有答案。但是我不怎么问，因为那些问题问了也没用。

但依你的话

那今天我要跟大家分享一个题目，这个题目就是彼得在面对耶稣的时候，他说了一句话叫做：但依你的话。什么意思呢？就是我们不一定完全认同耶稣讲的，但是我们可以依着他的话，就试一把。

这试一把，一试就不得了！在过去这些年日当中，我从28岁信主一直到今天，我这一生就依着耶稣讲的话。你问我耶稣讲的真是对吗？其实我也不太认同，有很多东西我不太认同。但是后来我就依着神的话，依着耶稣教我的去做。哇！简直太棒了！

所以今天我站在这一个地方跟大家分享这样一个题目，就巴不得我们弟兄姐妹别再用你们核桃仁一般的脑袋不停的想啊想啊，然后把脑浆子想出来了，就是把你们大脑想成豆腐脑你也想不明白。为什么？你得照着神的话，照着做一下试试看。

彼得就说了这句话，我昨天晚上打了一夜的鱼，一条都没打着。就你？告诉我该怎么打鱼？我是打鱼专业户你不知道？我就依着你的话试试看？他就“啪”的一下网，那渔网差点撑破，结果一条船装不下那一网打的鱼，还要用两条船来装。

从《老人与海》来看人生的虚空

人一生当中，如果你就“但依你说的”照着耶稣所说的话，你打着的鱼那可不得了！今天我在跟大家讲的这个题目的时候先做一个铺垫。

曾经有个人写了一本书，叫做《老人与海》。如果让我起名的话，不是《老人与海》而是《老人与鱼》，这本书我很喜欢读。后来《老人与海》这本书就成为当时有名的作品，如果你听说作家海明威，你就知道《老人与海》跟海明威一样出名。如果你没读过这本书，我鼓励你去读一下。

我就稍微给大家讲一下这本书的故事，咱们说出来的就比人家海明威差老远了。海明威写《老人与海》，一个老头常年靠打鱼为生，每每打上鱼再卖掉再继续打鱼。这样日复一日年复一年，有一天这老头驾着他的小船怎么打也打不着鱼，于是他在深海中划呀划。他在深海中，突然一条巨大无比的大鱼咬了他的钩。老头非常兴奋，这大鱼跟他的船差不多大，就算鱼嘴里咬着钩也可以轻易把船和老头撞翻。老头在狂风巨浪当中驾着小船与鱼搏斗，终于制服大鱼。老头筋疲力尽中拉着大鱼靠向船边就往前划，结果船划一半的时候，大鱼流出的血吸引了很多鲨鱼。鲨鱼就游过去吃了大鱼。等老头拼命把船划靠岸的时候，拉上来的只有大鱼的骨头架子。

海明威因着最后只剩了一副大鱼的骨头架子所写出来的《老人与海》，这本书成了名著。海明威在写什么呢？他在写人活在世上这样人生旅途当中的一种状态。

凡拿到诺贝尔奖的文学名著，都是描述人活在虚空状态里的那种小说。这种小说对人心灵深处产生很深的共鸣。你知道他在描述一件什么事吗？描述人一生拼搏最后只剩一副骨头架子，那是一个很悲哀的事情。其实全世界的人不管他是谁，将来他都是只剩下一副骨头架子。能剩下什么呢？

所以今天我要教大家学会看透。早些年间我父母才六十多岁，那个时候我从新加坡回家探亲，我爸爸妈妈送我上火车。那时候没有飞机。在火车站他们就老泪纵横，我爸爸妈妈跟我说，不知道下次再回来的时候能不能看到他们。我爸爸妈妈哭的样子真的很让人心碎，但是我说了一句让人不心碎的话，我说：“你以为我很在乎这件事吗？”

我想我的爸爸妈妈那个时候心里说，我白养了你这么多年。但是解决问题没有？解决问题，他们就不哭了。

问题在于人对这虚空的一生有没有一个明确的看见。人在生离死别的时候非常的无奈。你无奈也好有奈也好，你都得经历这样的事情。就是人要经历生离死别，但是问题在于很多人认为我搞错了。以为我这个人太狠了，铁石心肠。

不是！是因为我过去这些年读的书很多，像《老人与海》这样的书就使我产生很深的共鸣，最后人能剩下什么呢？就算是你在大风大浪中与一条大鱼拼搏、人在职场上拼搏、人在商场上拼搏、人在赚钱、在劳作，得到什么呢？最后得到的就是一副空的骨头架子。

也就说有一天咱们都有一个共同点，就剩下一副骨头架子。等我们放到炼炉里面去烧，烧完了拿到实验室里一化验都一样——碳水化合物。那人活着到底怎么一回事？我们在世上拼搏、拼搏、拼搏，我们真的明白我们在拼搏什么吗？所以今天我想给大家分享一段经文，这段经文也是《老人与海》的主角。这个主角就是彼得。

在《路加福音》5:1-11。咱们插段话，后来海明威得了一个病很痛苦，最后他拿枪饮弹自尽。虽然他写了《老人与海》但是他还是没有看透老人与海的本质。今天咱们透过看这段经文来了解《老人与海》的本质。

> 西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。（ 《路加福音》5:5-7 ）

我们一起做个祷告：

主啊！我们在这世上拼搏，我们常常感到非常疲倦，非常辛苦，整夜劳累有的时候也没有什么收获，就跟彼得一样。但今天我们要来到你面前，来寻求你。我们要像彼得一样就依你的话，照着你的话来活我们这一生的道路，来走我们这人生的道路。我们就必看见你所赐给我们的祝福远远超过我们劳碌所得着的。我们就照着你的话去撒网，我们打上来的鱼也如同彼得当年所打上来的鱼一样，差点把网撑破。今天就向我们说话！

主啊，我们的态度常常有问题，我们以为我们是在做事情上的一个专家，但事实上你是掌管全地的主，在你凡事都能。我们就学习相信你，学习照着你的话去行。虽然我们常常不太明白你的话是在讲什么，但是我们能明白的，我们就把它行出来。就依从你的话！

主啊，你就使我们大大的丰收，你就必使我们活出丰盛，你就必使我们活出兴盛，你也使我们活出强盛。好在这个末后的时代，主啊，彰显你的荣耀！主啊，你今天也像对彼得所说的一样，你要呼召我们出来跟从你，跟从你的就得着生命。主啊，今天就向我们说话！奉耶稣基督的名，阿们！

信主不会挨饿

彼得这个打鱼专家却比不上耶稣这个讲道专家。耶稣可能平生也没怎么打过鱼，因为他是个木匠。那耶稣在讲道，讲些什么呢？今天咱们弟兄姐妹你要知道，《圣经》当中一个很重要的主轴是：“福”与“祸”、“生”与“死”。

我常常劝大家看透生与死，我也常常劝大家在生与死、福与祸之中做个选择。《圣经》也常常呼吁我们。所以耶稣在船上讲道讲些什么呢？大概就讲什么什么有福了、什么什么也有福了。

人一定要知道整日操作劳苦不是个办法，其实整日操作劳苦是一个咒诅，大家一定要知道。耶稣不是说说而已，耶稣说完了讲完了道，说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”

一个讲道的你懂什么呀？其实有些人他们也说我，一个讲道的你懂什么呀？你还能整房地产？还别说，我整房地产还赚钱了，这事太神了！因为我是个讲道的，我知道生与死、福与祸，所以神与我同在，这是最主要的。有些人陷在这样的思想里面：我信主，把钱奉献了等老了我吃啥喝啥？那不行啊。

我告诉你：一个信主的人，吃喝不是问题。因为我信主这么些年，我奉献这么多也没缺吃少喝的。

耶稣让彼得下网打鱼的时候，彼得说夫子啊，我们整夜打鱼都没打着什么。就你？一个木匠出身，讲道说东说西讲了一大堆跟我有什么关系？这能打到鱼吗？但是人家彼得这个人特点鲜明，就是好像不太明白。按着他这个打鱼专家的眼光，那怎么可能有鱼呢？打了一夜都没打着，它不可能就这一会儿工夫就游过来一群鱼吧？

结果耶稣整这事整的明白，彼得可能没整明白。今天咱们弟兄姐妹要有这个观念：可能没整明白，但是就依从你的话，我试试看。

就试试看，不要固执。犟来犟去没有用。彼得就下网，结果打上来很多鱼。你说，这专家变成了不是专家，不是专家倒变成了专家。

我们今天所处的时代也常常如此！不是搞房地产的比搞房地产的搞得还好；不是银行的银行比银行还搞得好；不是教会的教会比教会的教会还搞得好。这太出乎人意料了！太让跌破眼镜了！

这彼得的态度，其实你说他有多大的信心？他的信心就是：哎呀，我就依你的话试试看。就这么个信心就打上了一大网的鱼填满两只船。

所以今天我告诉你，如果你有这样的态度，我就依着你刘牧师所讲的我试试看，它就好使。假如有一天你离开家出外打工，你爸爸妈妈跟你生离死别的哭啊，那你照着我说的试试看，“你以为我在乎吗？”这就好使。

彼得的态度是什么呢？试一下。今天弟兄姐妹，基督耶稣的信仰试一下的态度就够了。所以今天别不信，完全不信说这不可能，就不好了。

其实我觉得人啊，不要以为自己是专家。其实一路走过来我就是试一试的态度。我什么都试，我到现在50多岁还老琢磨事。但是试一试，试对了就厉害了。你说赚钱这事说容易也容易，弟兄姐妹千万别以为信主这事儿能当饭吃吗？那一下网就一大网鱼填满两只船与整夜劳力都打不着什么，这一对比你觉得怎样？千万别以为信主不能当饭吃，不但能当饭吃还吃的很香。

这里有两个方面，第一个方面我们这些讲道的人要像耶稣一样，讲了之后你得让人家看一看你做这行不行。别光会说不会做，讲道的人得先会行，讲道的人一定要把神的话活出来，然后人明明看到有神与你同在。别让人高高兴兴的去听道，听完之后纠纠结结的回来了，因为他讲的东西自己却行不出来。

打了一夜的鱼本来就累的够呛，跟着你再折腾一顿又没打上鱼来。那不行！咱们做传道人的一定要明白，那就是得着祝福。我们应该有这样的态度，我们做传道人，你要有这本事。

另外一方面，听道的人也要学习彼得，采取这样的态度。别比谁是专家，专家没有用。神是专家，其实人如果有了神赚钱还是问题吗？如果人有了神，打鱼这点事还是问题吗？绝对不是问题了！

人如果有了神，无论是生是死，无论是天上的、地上的，还是执政的掌权的，都不能让我们与神的爱隔绝。（参《罗马书》8:38-39）那太棒了，就成为神人了！

你想，你做凡人好还是做神人好？那你说十一奉献这点事能拦住我做神人吗？不能！我的十一奉献从来不克扣，为什么呢？你认为我奉献这些我吃亏了吗？没吃亏！绝对不吃亏！因为我成了神人。我做什么都兴旺，跟我一年两年你也许不明白，但是跟我在一起三年五年，十年八年的，你看我做什么不兴旺？做什么都兴旺！无论什么到了我手里都成了好事。

彼得这个打鱼专家比不上耶稣这个讲道的

人的态度的改变是从经历神来的

昨天晚上一个小伙子就问我，什么事既是好事又是坏事？事物有两面性，但在我这里事物只有一面性，什么事都是好的，因为我是一个神人，你要不要做一个神人？要做一个神人就跟着彼得，彼得经历这件事以后态度有了极大的改变，人的态度的改变是从经历神来的。如果我从来没有经历神，我硬撑着我的信心真有点难，对我来说信耶稣比传统的信耶稣，我这事来得容易，如果信主以后活得更加辛苦，这就要命，彼得带着试一试的心态，一试，果然好使，如果你是彼得，亲眼看见，下网打渔，哇塞，厉害了，你会过穷日子吗？不会。

还有呢，人家要收耶稣的人头税，耶稣说：“彼得，到河边去抓鱼。”彼得抓到一条鱼，鱼嘴里有一块硬币，刚好够交彼得和耶稣的人头税。”彼得的态度和观念都开始改变，打了一夜鱼没打着，心里想:人的一生就是劳苦愁烦，这日子怎么过？明天我的房租怎么办？明天我的手机费用怎么交？明天水电费怎么交？没着落，因为打了一夜鱼没打着，就没东西卖，没东西卖就没现金收入，没现金收入就会亏空，没招了就听耶稣讲道，听完打一船鱼，多冲击我们的逻辑！原来我们里面有个固有的逻辑，我得拼命做工，才能养活自己。

我不拼命做工，你来养活我呀？我常常遇到这样的基督徒，求神为他找工作，一祷告找到工作，你靠神找到工作，靠神就不可以做工吗？一做圣工，那不行，我做工我工作的问题你替我解决呀？我说，你来聚会呀，好像我需要他聚会，我只是告诉他而已，我不希望他失去恩典，跟我挤眉瞪眼，我工作的问题你帮我解决？你找工作需要神，难道你做工不需要神？我们那些做工的，那个不是喜乐丰盛？

要彻底冲击我们里面的逻辑体系，耶稣是道成肉身的神

他就没有弄明白，彼得聪明，你别看他是个渔夫，没受过高等教育，我整夜打渔，一条鱼没打着，耶稣说下网打渔，就拉上一大网，耶稣厉害，有神的日子比较好，结果彼得立刻改变。我们全中国有一个省份的人最犟，犟得不得了，就算这样，我还是觉得信耶稣不行，犟鸭子不行，不会像彼得一样听耶稣话去撒网打渔，也不会解决他人生劳苦愁烦的问题，如果彼得不听耶稣的话去撒网，也不会拉上来那么多鱼，我们要彻底冲击我们里面的逻辑体系，耶稣是道成肉身的神。

我们今天信靠的是创造宇宙万物，可以透过他大能的膀臂托住宇宙万有的神，在神面前，那样事不是小样的？打渔的问题不是问题，《圣经》说：

> 你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。” （《申命记》28:2—6）

彼得的观念立刻变了，态度也变了，一开始态度不好，就你这小样儿的，嘴上没说，态度挺恶劣的，就依你的话试试看，神也不在意我们的态度好不好，只要我们的态度能变，一开始态度不好也没关系，后来，彼得说：“我是个罪人，主啊，离开我。”

主耶稣没离开，说：“来跟从我吧，从今以后，你要得人如得鱼。”今天我们要拆毁我们里面固有的逻辑，要悔改，千万不要自以为是，原来神真的可以供应我们的一切，神真的可以当饭吃，真的可以解决我们的劳苦愁烦，真的可以解决我们人生中的一切问题，我们生命当中所有的事儿都已搞定。何等好消息，如果我们传的福音是解决我们人生劳苦愁烦的福音，传福音有这么这么难吗？绝对不会这么难！

人一生活着最重要的就是祝福和咒诅

彼得很感慨，我一生的渔夫白做了，原来我没弄明白，耶稣弄明白了，原来人一生活着最重要的就是祝福和咒诅，如果你要想活得好，你必须要有祝福，你要有祝福，必须要有神，你拥有了神，就有了一切。做一个基督徒就做做一个响当当的基督徒，别做个半桶水，今天彻底拆毁我们里面的思维逻辑，虽然我是个电脑专家，但我们的主比电脑的专家专家还专家，今天要觉醒信靠神，神在打渔上是专家，电脑上是专家，化学上是专家，工程上是专家，房地产上是专家，生活中所有的事儿他都清清楚楚。

你要认识神，太棒，你今天如果做生意，不要紧，别害怕，学习信靠神，神一定会让你进到水深之处，下网打渔，然后你就会获得极大的丰收，我们所相信的福音是什么，是使我们丰盛的福音，使我们兴盛的福音，使我们强盛的福音， 是我们在世的日子得人如得鱼的福音。

彼得决定跟随耶稣

遇见了耶稣

我刚信主时，有一个最大的困惑，耶稣说：“来，跟随我。”然后，他们撇下所有的跟随耶稣，就跟随走了，太难理解了，但《圣经》写了好几遍，如果耶稣跟我说，我会说，给我两天考虑考虑，彼得怎么就跟随了耶稣呢？后来我作为学者考查这件事，发现这些人有一个共同特点，从亚伯拉罕、以撒、雅格、约瑟一直到彼得，他们身上都有一个特点，就是活的腻歪了。他们都觉得这不是个活法。我想人在活着的时候有不满足感，如果你有一个神圣的不满足感，你就会寻求一个新的生活方法!寻求一个新的生活方法，你就厉害了!

要有神圣的不满足感

你想啊，这个世界靠什么人改变？靠不满足的人改变的，那彼得不满足啊，彼得在那打鱼。这让我想起来咱们小时候读的那个书：《陈胜吴广》，他怎么讲呢：“苟富贵，勿相忘。”就是说一旦你富贵了不要忘记我和你是同伙，然后人家就说：“就你这小样的整天在这种地的还能怎么着？”

然后人家说了一句话：“燕雀安知鸿鹄之志哉？”就是麻雀怎么能够知道老鹰志向呢?今天其实我在讲道的时候，说句不好听的话，我昨天到今天我很纠结，我想跟大家讲啥呢?我一开始拟的题目是“老鹰一般的眼光”。想想最后还是讲点实在的吧，“就依你的话”就变成这个啦。

走耶稣所走的道路

你做决定的过程也应该是这样，这个彼得他是这么做的，你仔细想一想你们要不要这么活一辈子，就是苦啊、做工啊、玩啊、下班啊、上班啊……这日子，然后活着活着就死了。你要不要这么过？

你如果觉得这么过不好，那你要寻求一个新的方法，今天我要告诉你，我们的主耶稣就是生命就是道路就是真理，所以原来咱们没整明白活在虚空当中，整天在那折腾，劳苦愁烦。所有没整明白的事都会带来一个果效就是混乱!你整明白了不就好了吗?

我们的神是我们的生命，是我们的真理，我们的道路，所以今天人家彼得遇见耶稣啦!!!你以为你遇见谁啊？我告诉诉你，当时我自己走进教堂，他们带我圣灵充满，我觉得那玩意太玄了，我还没读过圣经，上来就带我圣灵充满。

我当时我老反感了我跟你讲，时间一个小时一个小时的过去，他们也不放我走啊!那没关系我有招啊！你们讲方言我也给你模仿两句啊！是不是？他们高兴的不了，说我终于得到方言了!笑什么啊？我这学的！我从这里头终于放出来了。

早晨没吃饭中午没吃饭下午三点了还在那圣灵充满……好，我就让他满一把吧！结果从教堂里出来，神奇的事发生了!是，我学了几句方言，但问题是神奇的事发生的事的让我太惊讶了!我突然间，从教堂里走出来，发现世界变成彩色的了!!

我进去之前这世界是黑白的！不是我色盲，我一点都不色盲，但是因为心里头灰暗，整个世界都灰暗。然后我从里面出来以后，哎哟！这花好漂亮啊！我终于知道原来新加坡是个花园城市，以前不知道。

感谢神！我从那天开始，我告诉你啊，我一个主日都不落，我定义开始学习、了解这是一个什么东西，后来我认识了神，我就跟随神！直到今天！那为什么我会跟随神呢?为什么你跟起来就这么费劲呢?

我告诉你为啥哈，因为你活的有滋有味的，那个劳苦愁烦、酸甜苦辣你觉得有滋有味的，你喜欢麻辣味口味味道比较重，你活着的口味就比较重。

但是，我还有彼得，还有亚伯拉罕、以撒、雅格这些人：唉这世界上没有什么太大意思，还有摩西，觉得没什么太大意思。我一定要找一个更好的方法！一旦认识了耶稣，哇塞！跟着！开始跟随耶稣。耶稣说：“来跟随我吧！”那就跟！是不是？

从此以后不再自称一个打鱼的人，从今以后要得人如得鱼。我跟你讲彼得在所寻找的这条道路的时候他那一刻很兴奋！他说：“我终于找到啦！”难道是因为你打了一网的鱼你就找到了?不是，不但如此，耶稣的道讲的非常的明白。

把人生人死人活着是怎么回事讲的清清楚楚。所以弟兄姊妹们你们知道吗，彼得因为这件事认识了耶稣，开始跟随耶稣，要不然他的岳母就够呛。他岳母后来不是犯热病吗?耶稣一摸不就好了吗，是不是？如果他没跟随耶稣！那他岳母很可能就玩完啦！

那个年代热病就热过去了。所以我想今天弟兄姊妹们，今天你能否有一个心智，如果你是刚来教会的，你就依耶稣的话试试看，真的好，太棒了！我愿大家都能打到满满的一网鱼。

无论你的生意，无论是你的工作，无论是你牲畜所生的、牲畜所下的都要蒙福！虽然你的态度有点小毛病，但是你就试一试的态度！就试一试，试一试没关系，我们的神可耐事了，我们的神都不是那种恶劣的行销专家。能不能试？不能！能不能尝？不能！你必须买了才可以尝，然后再选择。

跟随神，神就让你得人如得鱼

第七点，彼得开始得人如得鱼啦！今天你要知道是得人好还是得鱼好啊？当然是得人好啦是不是！圣经里说那没怀孕没生养的必怀孕生养的儿女还多！我想我这一辈子应该解决了好些个问题！第一我解决了一个保险的问题。

然后我不用买保险，我的保险就是我这些属灵的儿女，如果这些属灵的儿女知道。这么说啊，有一天这个刘牧师突然间落魄了，我喊一嗓子：“我需要钱！！！”哇塞，来了！各路人马，各路属灵儿女都来了。得人如得鱼啦！所以本来是没有意义的人生！突然间变成有意义了！我真的是很感慨啊，因为我来，人不管活多大年纪死了都一样，不管活着多大年纪活着也都一样，没什么差别。所以对于生和死我一路来都觉得是这么回事。

但是有一件事不一样啦！信耶稣之前我不知道为啥活着，信了耶稣之后我知道人为什么活着，如果人不知道自己为什么活着，你想想看躺在床上心里空空，那种感觉很糟糕啊。

然后第二天醒来，去唱卡拉ok，那唱歌有一天，本来夫妻挺好的，结果唱分手，很多这样的诗歌。本来不纠结，结果唱纠结，哀怨，有一次我去那个朋友家，那夫妻俩就坐在沙发上，唱离别，不知道反正唱的好像要分不分的那种，唱的我这个难受呀！

还没分手呢就在那唱分手，没有意义。人一生如果找不着活着的意义，就是活着就是他活着的意义，那是一种悲哀。所以今天彼得开始得人如得鱼啦！为什么呢?

因为从一个没有意义的人生变成有意义，从一个卑贱的人生变成一个尊贵的人生，从一个渔民变成一个牧师！啊太好了！得鱼变成得人！劳苦愁烦变成平安喜乐，没有盼望变成有盼望，没有永生变成有永生，没有关系变成有关系，从此成了神的儿女，这是何等尊贵的名分！记住！我们一定要看重这名分。

成为神尊贵的器皿

其实你以为这段话是在写给彼得的吗?不是，是写给我们！我们这些人读了这句话，一定要知道耶稣基督一直都在呼召“来跟随我！”，你是否愿意来跟随他？如果你愿意来跟随他你一定会得人如得鱼，其实神不是单单呼召彼得，而是呼召每一个心中渴望有命定的人，呼召每一个，只要你愿意，神早就在那里等候你多时了。

所以今天你要知道，之前我们跟神没有关系，现在我们有了关系；之前我们没有那个约，现在我们有了约；就是我们身上没有神的应许，现在有了神的应许。有什么比这更好？打鱼怎么能够比得上这祝约、应许和一个荣耀的生命呢?

从今以后我们成了神人，我们成了神人成了服侍神的神人，在任何事情来到无奈面前的时候，都可以把那些困难践踏在我们的脚下，因为我们从今已经不再是一个平凡的人，已经成为了一个神所重要的器皿，因为我们是跟随耶稣的，跟随耶稣一定会活出兴盛。

总结

所以今天弟兄姊妹，我鼓励你，鼓励你什么呢?鼓励你尝尝主恩的滋味，如果你尝尝主恩的滋味你就必知道主恩典的美善。这是一个恩典，这是一个奇妙的恩典，不需要花钱，只需要你开始依从神的话试试，来试一试。

所以今天讲的这个信息对一个老信徒来来讲有点太浅，但是来到我们当中的新人，你会说：我就试一试！你试试看，你就知道，神一定使你兴盛。但是你要知道！你要从空虚的人生里走出来，你要知道属灵的世界的真实。

所以第8章我做个总结，你会跟随耶稣吗?你愿意活出异象吗?你愿意得人如得鱼吗?你愿意活出异象吗?如果你做房地产，你愿意得人如得房吗?如果你是做项目，你愿意得人如得项目吗?你会选择什么呢?

如果你会选择跟随耶稣，你一定会得着大的祝福，你会得着异象，你会活出满有异象、满有能力的新生命！因为神，就是这样恩待我们的神。阿们！

我们一起来做个祷告：主耶稣，给我智慧，让我能够学习跟从你，在我跟从你之前，我就依从你的话，照着你的话来生活，照着你的话来做所有的事情，我就必经历你奇妙的恩典，我就会开始学习认识你，我就知道你是我生命的一切！

从今天开始，让我更多的经历你!让我更多的认识你!以至于将来的日子，我会决定跟从你，做一个得鱼如得人的人，成为这个时代的祝福。活出你在我身上的命定，奉耶稣基督的命祷告，阿们！